“猫儿腻”是老北京方言，指搞鬼，搞私弊，也写作“猫儿尿”（比如齐如山先生的《北京土话》），此外还有“猫 儿匿”、“猫儿溺”等，老北京尚有一句类似的土语，即“猫儿盖屎”。猫在便溺后，会主动用沙土掩埋，这是长期野外生活形成的生存技巧，以防天敌循迹而来。 表面上看，老北京这句方言是用猫来比喻那些行为不端、遮遮掩掩的人，其实，这是一个典型的误会。
“猫儿腻”原出波斯语，最早写作“马儿密”或“码儿妮”，本指“隐情”、“阴谋”，在1937年出版的《北平风俗类证》中，写作“吗儿逆”，后 来逐渐汉化。由于大多数人对它的来源不清楚，便嫁接到猫的习性中，甚至还进入官话系统，写作“猫儿佞”，不仅在北京流行，且传遍周边地区，派生出“藏猫 猫”、“猫糊”等词。
波斯语对北方方言的影响，比较大的有两次，一次在唐朝，一次在元朝，前者以西安最明显，而后者，则在老北京最具代表性。今天陕西面馆中常见的麻食，即“秃秃麻失”的简写，此外，向达先生认为，风靡唐宋风的食品 ，可能就是波斯语中的手抓饭。
唐代是一个开放的时代，来自西域、中亚的商人、艺人、贵族大量涌入中原，而元代忽必烈对汉人充满怀疑，不肯重用，故特别仰仗西域商人，给予高官，正因为如此，马可·波罗这样的西方人才可能出仕。
蒙古在崛起过程中，得到过“斡脱商人”的帮助，斡脱是伙伴的意思，以波斯人为主，专门从事长途贩运，被称为“黄金缆绳”，在他们的帮助下，蒙古 贵族们不仅获取大量财富，且增进了战争实力，所以元代设有专门的斡脱户，由西域人专营，直接为贵族们服务，可以放高利贷。此外，在经略中亚的过程中，大量 匠人、学者、医生被带回中原，其中相当多的人被安排在元大都，这对老北京方言产生了巨大影响。
比如鼠迷，指的是倒霉，不景气，比如“鼠迷透了”，后来也用来说人“看你那鼠迷样”，比喻人一脸倒霉模样，摸摸索索不大气，汉化以后又和老鼠连接在了一起，成了“鼠媚”。
像这样的词还有很多，比如定夺、入土、没起色、怂孩子、拧丧种、鼠民桶、官茅房、大鸡子儿、干饭。在老北京牛街，长辈不称大爷、叔叔，一律称伯伯（音掰），凡此种种，都或多或少融入了老北京方言中。
语言是一个相互涵化的过程，老北京方言受阿拉伯语、波斯语的影响，与此同时，也对它有所改变，在不断磨合中，形成了“猫儿腻”、“鼠媚”等既形象传神又准确的方言，可见，外来语也不是洪水猛兽，它也能丰富本地文化。
本文资料主要引自《北京地方志·丰台区志》
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