科技的暗面
赛伯朋克（Cyberpunk）一词作为一种科幻流派，始于“Cyberpunk”指代威廉·吉布森当年所著小说《神经漫游者》为代表的科幻小说类别。
这部同时获得“雨果奖”、“星云奖”与“菲利普·狄克奖”三大科幻小说大奖的著作（此纪录至今无人能破）使得“Cyberpunk”一词深入人心，并逐渐发展为科幻作品的一大重要流派，威廉·吉布森也因此被誉为“赛伯朋克之父”。
从词源上讲，赛博朋克（Cyberpunk）由“控制论”（Cybernetics）和“朋克”（Punk）组成。Cybernetics最初是指将生物体与电子科技结合，以创造出新的半人半电子生命，而Punk从就开始就与摇滚、性、社会边缘、叛逆息息相关。
赛博朋克通常以计算机或信息技术为主题，背景设在不远的将来人类生活每一个细节都受计算机网络控制的反乌托邦世界。
在这样的世界中，人脑与电脑的直接连接使人可进入赛博空间内，现实和虚拟现实之间的界线模糊化，
庞大的跨国公司取代政府成为权力的中心，性、毒品、霓虹灯、机器人、虚拟娱乐、暴力在大都会底层滋生。故事则围绕黑客、人工智能等主体展开。
仿佛永不停歇的雨夜，大都会贫民窟的酒吧，以香港为原型的中国街，街中五光十色的牌坊、随地乱拉的电线、影影绰绰的灯火，虚幻的娱乐与义体人，熟悉赛博朋克作品的观众，一定不会忽略这些元素。
攻壳机动队 1995
人与机的隐喻
科技的意义是什么，是人类的生产工具，人的延伸，抑或一个迅速崛起的异己？
赛博朋克这样回答：科技是人的延伸，同时也是被人压迫的对象。我们在向科技走近，但也在向灵魂走远。而当人与科技达到某个交汇点时，生命将被重新定义。
于是我们可以在不同的作品里看到不同的形象：全身义体改造的少佐，一直在探寻自己作为人类的意义。她对于只有大脑还是人类的躯体颇具怀疑。对于改造自己的技术，既不排斥，也不喜悦，只是探寻这种结合的意义是什么。直到与一直在找寻她的AI“傀儡师”结合，才明白自己的意义。
“网络空间无限宽广”
《银翼杀手2049》的复制人K，也一直在追寻自己貌似被植入的记忆。无论是知道自己可能是唯一一个复制人后代，还是追寻可能是自己父亲的男人，还是爱上虚幻的AI女友以及对她存在的怀疑，复制人K一直在追寻自己作为“人”的主体性。
我们是否是真实的？
或者说，我们应该相信我们所看到，所听到，所接触到的一切么？甚至，我们的所思所想是否会误入歧途，而在这样纷繁的世界中，我们又有何可以依靠？
《黑客帝国》则用一个“缸中之脑”的设定，将作为个体人对自由的追逐，转变为了全人类反抗强权的故事。机器人统治世界，人沦为机器人的“农作物”，并活在一个由母体模拟的1997年中。
在黑客帝国的世界里，肉体是暂时的，意识是可以上传下载的，直升飞机操作法和格斗技巧只需5分钟即可“下载”到人脑中，而意识不仅可以改变矩阵世界的法则，甚至可以影响现实世界。
尽管这是一个相对其他赛博朋克而言不那么压抑的片子，主旨是爱与信念。但《黑客帝国》的导演沃卓斯基兄弟在后续的几年里先后变性，变成了“沃卓斯基姐妹”。他们在采访时也表达了做《黑客帝国》设定的初衷：
肉体是虚假的、俗世的、堕落的，唯有灵魂是真实的、神性的、超验的。这番笛卡尔身心二元论的论调，却正是赛博朋克的一大让人痴迷之处。在充斥着控制与人工智能的未来科技时代，我们可以运用技术重塑生命的形态，但我们的精神也会随之发生变化，逐步与机器的智能融合。
傀儡謡 - 新世に神集いて - 川井憲次
悲しみに鵺鸟鸣く（虎鸫悲啼亦如昔）
吾がかへり见すれど花は散りぬべし （蓦然回首百花残 ）
慰むる心は消ぬるがごとく（宛似心慰杳无踪）
新世に神集ひて（诸神集新世 ）
夜は明け鵺鸟鸣く（夜明虎鸫啼）
咲く花は神に祈ひ祷む（花开向神祈）
生ける世に我が身悲しも（浮生空自哀）
梦は消ぬ（梦已逝）
本期文编：克林克兹
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