中国的棍棒教育，日本人也迷之认同

近日，有学生在网上发帖称，自己曾在江西某所“戒网瘾”学校遭受体罚、囚禁，不少留言也表示曾在该校受到体罚和虐待。近几年，有媒体曝光一些正规中小学的教师体罚学生，这也成了教育界一个老大难问题：如何定义体罚？在特殊情况下，教师能不能体罚？

中国坊间都说，“棍棒底下出孝子”、“棍棒底下出状元”。在日本，即使一百多年前已经开始教育普及，以及早早就推行义务教育，但这种棍棒式教育观依然大有市场。日本民间对于教育中的现场体罚的态度，绝对出乎我们一般人所料。东方世界，似乎更加认同暴力教育。

1 日本的体罚曾是非常严重的问题

体罚在中国时有出现，而在日本这曾经是个非常严重的问题。2012年大阪市一个高中篮球部的一个男生，在训练中被教练体罚，当天自杀身亡。此事引起社会对于体罚的巨大反响。

▲事件发生后，该高中的校长（右）和教导处长对学生自杀表示道歉。据媒体曝光，不仅是篮球部，该校的排球部同样存在体罚的问题。

根据文部科学省（以下简称文科省）的统计，2012年日本中小学（包括国立公立私立的中小学）收到的体罚报告高达6721件。

此后，文科省紧急下达通知：禁止任何场合下的体罚，并要求必须对学生进行基于理解的彻底指导，地方教育委员会对学校、学校对校长、校长对教师务必加强对体罚的教育认识和监视。

在这份通知中，文科省将“体罚”定义为：惩罚内容针对身体，换而言之侵害身体（殴打、脚踢）等行为，给予儿童学生肉体上的苦痛之类行为（包括强迫当事人长时间进行直身正坐、直立军姿等特定姿势），应当被认为属于体罚。

需要注意的是，不单单是拳打脚踢、打巴掌、打屁股属于体罚，还包括了长时间的直身正坐和站军姿等行为。当然，文科省认可教师对学生暴力的正当防卫权利。

此后，从收到的报告件数来看，学校体罚不断下降。2013年为4175件，2014年为1126件，2015年的则跌至890件。

2 日本民众对体罚的态度

然而，就算文科省一而再、再而三地强调严禁体罚，日本社会却似乎不为所动。

日本雅虎设定了一个意识调查项目“你是否认为任何情况下都不能容忍教师、指导者的体罚吗（教師、指導者の体罰はいかなる場合も認められないと思う）？”在超过19万的投票中，选择“体罚有时候是可以容忍的（体罰が認められる場合がある）”选项的人数比例高达77.8%；相反选择“任何场合下都不能容忍（体罰はいかなる場合も認められない）”的，只有4千多人，仅仅占22.2%。

原本，我也以为一个早就实现了高等教育普及化国家的国民，应该会相对“现代化”一点。可是看到日本雅虎的相关意识调查结果之后，却是眼镜跌碎一地。

3 日本人为何认同体罚教育？

既然这么多日本人认同特定场合下可以对学生进行体罚，背后必定有着他们的道理。不是说“存在就是合理”吗？何况这是一个非常严肃的教育问题。

这里必须提到一个人——戸塚宏，一个坚定支持“有必要在特定场合进行体罚”的日本人。戸塚是一家民营学校的校长，经营着一家以自己名字命名的“戸塚ヨットスクール（戸塚帆船学校）”，至今已经有40年的历史。该校专门接收一些不听管教、游手好闲、宅家自闭、胆小怕事的学生进行军队式训练。

▲戸塚宏

他说，“体罚就是以进步为目的的有形力量的行使。是为了孩子的进步才进行（体罰の定義は進歩を目的とした有形力の行使。子どもを進歩させようと思ってやっている）。”尤其是对于那些游手好闲、宅在家里的孩子，戸塚认为“体罚只有在孩子还小的时候才有效（特に体罰が効果があるのは小さい頃だ）。”——就是说，这个时候不教，长大就完了。

▲戸塚宏还出过著作《我来纠正！》，讲述如何教育问题少年。

1996年前后，戸塚带着一队孩子到菴美大岛进行魔鬼式训练，过程中少不了拳打脚踢。结果，训练结束坐着飞翼船回程途中，两个备受折磨的少年飞身跳海自杀身亡。一时轰动整个日本，之后戸塚被判6年有期徒刑，罪名是伤害、暴力、监禁、监禁至伤、伤害致死、监禁致死等。另外，教练和其他支持者共14人也被判有罪。此后，戸塚上诉至最高裁判所，依然维持原判。2006年戸塚刑满出狱，重新回到学校出任校长，今年已经77岁。

虽然出了2条人命，坐过6年牢，重回校长职位的戸塚还是认为，在不得已情况下，体罚还是不可或缺的手段。至于间或会发展至死亡事故一事，其则认为没有什么大惊小怪的，就像汽车、电器一样，只要用力了总会有出事故的时候。

不单单戸塚为自己的暴力教育辩护。其实，支持他的还大有人在。著名右翼人物石原慎太郎（原东京都知事）就极力赞赏戸塚的对严格教育的巨大贡献，认为该校是受媒体抹黑中伤。或许正因如此，石原担任了戸塚帆船学校后援会会长。

▲2007年6月30日，一场名为“秋叶原解放游行”中，有示威者举着“戸塚宏你就应该上绞刑架！石原慎太郎你就应该死在自己的笼中！”。

除了石原以外，还有很多其他家长，明知戸塚手上出过2条人命，还是心甘情愿地将幼小的孩子送到他那里接受教育。直到今天，这个学校的长期和短期训练班，一直都不缺学生。

平心而论，我们也不能简单地说戸塚的教育观点就是胡说八道。心理学研究表明，人面临生死选择的关头，经常会发生人格的急剧变化。换而言之，体罚等暴力教育，也有可能使孩子改变不良习惯。但笔者并不赞同这种暴力教育，对其所谓的正面效果存疑。

4 体罚并没有达到育人目的

另一方面，在更多的现代法律和教育人士看来，体罚式教育根本就不是教育。

维持戸塚6年有期徒刑判决的高等裁判所的法官，所给的判词则更加明了——无视人权，根本谈不上教育、治疗和矫正。训练的目的没有正当性可言。（人権を無視して、教育も治療も矯正もない。訓練目的に正当性はない。）

工藤定次，作为日本自由学校先驱，NPO法人青少年自立援助中心理事长，坚定相信要改造一个人关键是花时间陪伴并等候其内核发生变化。短期见效的方法，根本就不存在。

▲工藤定次

工藤通过接触2000多名拒绝上学、自闭在家的孩子，认为：

“行为通过体罚得到改变，一个人也许会被认为‘变了’。一旦进入无法强制的世界，正确的行为真的可以保证吗？我想很难。人生很长，人人都是依靠意识到问题所在，从而发生改变而活下去的。怎么去改变一个人的本质呢？我认为，还是不能依靠暴力，而是花时间耐心相处并等待其内核部分发生变化。”

日本更多的教育研究认为，体罚非但没有达到育人的目的，相反还非常有害。一份根据文科省数据的统计研究表明，3岁半被打屁股的孩子，到了5岁半，比起那些从来没有受过任何体罚的同龄人来说，在不能安静听讲和不守承诺等问题上要高出1.5倍。另一份研究表明，4-15岁年龄段长期受到脸部掌掴等体罚的孩子，成人后其掌控感情和理性的脑部面积，比正常人小19%。

5 教育本质上是一种的“心的塑造”

这个时代，游手好闲、不思进取、沉迷游戏、自闭在家的孩子越来越多。究竟是期待通过体罚来获得短期内就见效的“人格剧变”呢？还是慢慢花时间进行陪伴引导等待“内核发生变化”呢？

把这个问题丢给中国家长和老师，估计回答也是五花八门，莫衷一是。相对于日本人，中国人有着更多的理由相信，“棍棒底下出状元”或者“棍棒底下出孝子”。据说，这是一种植根于中国教育实践，数千年的“经验”总结。

曾经，我也是这种棍棒理论的坚定支持者，直到有一天，我痛扁儿子一顿然后拉他去了医院。我才发现，体罚没有任何一星半点的作用；最后剩下的只有自己心疼，以及无尽的愧疚。那次以后，我发现一个真理：人只听自己的话！人只可能被自己说服！

我自问过很多次，教育究竟是什么？什么才是终极的教育？

在一个饿不死人的时代，塑造一颗善良感恩的心，或许比什么都重要。至少现在从我看来，威胁、辱骂、讽刺、体罚，诸如此类，其本身的恶劣态度带来的负面影响，已经远超过其能够带来的正面教育效果。

单纯为了三两知识、半斤文化，值得通过暴力去教育吗？

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