魏征说过,君之所以明是因为兼听,历史上这些明君,都是因为善于听取意见,所以才能够成为明君。
魏征给唐太宗开了一个药方,一条简捷的路,告诉他要当明君,第一条就是广开言路,要能够让下情通达于上,不至于被蒙蔽,这就是唐朝一直强调的,兼听则明,偏信则暗。
他们君臣总结,说历史上几个王朝的覆灭,都是因为听不到下面的真实情况,像秦二世,被赵高蒙蔽了,陈胜吴广起义,这个天下已经乱了,他还不知道,所以最后国家灭亡了,这种情况一再发生,梁武帝听朱异的,隋炀帝听虞世基的,都造成上面把握不了下面的情况,这样子一定要回避,一定要让下情能够顺畅的上达。
要得到真话,首先作为领袖,作为君主,自己要懂得自我克制,懂得克制,才能去用忠诚正直的人,有这些人来辅佐才能成事,所以,近朱者赤近墨者黑,一定要非常警惕你身边的这些人。
周公曾经告诫成王说,“其朋其朋”,再往前推,舜曾经对禹说,“邻哉邻哉”,说到底是提醒这些领袖,一定要注意你身边的人,你和什么人交往,唐太宗时时警惕这一点。
他一下朝就和虞世南,和十八学士,和这一些人在一起,从当皇帝以后,天天下班就是去读史,和这些人去讨论如何治国,和这些品格高尚的人在一起,谈学问,提高自身的修养,对他来说,这也是一种玩,玩得非常高雅,获得很多启发,是与君子游,寓教于乐,这是他一个非常成功的经验。
为什么要和君子在一起,和士人一起游学,那就是为了提高自身的文化修养,唐太宗是一个典型的军人,他没有多少时间去学文,他当了皇帝以后,那就是完全一门心思去学习,潜心学习,非常好学。
李百药,唐朝一个很有名的大臣,也是一个史学家,他在给唐太宗写的一封信里面,他也充分肯定唐太宗这个人。
罢朝之后,下班以后,把这些有名的大臣,文士,这些人都召过来,一起讨论政务是非,而且,是肝胆相照,非常坦诚布公的一起讨论,经常在一起研究,一起读书,学书法,学文辞,读历史,这样使得自己能够从繁杂的事务中间,脱离出来,所以一个领导人读书,不能整天都读那些非常实用的书,你处理政务,本身就是非常时务的,你还去读那些时务的书,久而久之就会使你的眼界慢慢地低下来,就会使你整天埋头这些具体的时务上面,领导人一定要不时地让自己超脱出来,要读一些无用之书,无用乃大用,才能让你超脱出来,看到一个大的方向,才能让你的眼界高了,志向远大了,你才懂得怎么去鼓舞人心,怎么去凝聚百姓,怎么去调动全国人跟着你一起,做一番大的事业,所以领导人一定不能庸俗,一定要通过读书来脱俗,脱俗了才能成为一个好的领导人。
唐太宗就是努力这么做,他一直把文人,把文士作为治国之宝。
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