魏征说过，君之所以明是因为兼听，历史上这些明君，都是因为善于听取意见，所以才能够成为明君。
魏征给唐太宗开了一个药方，一条简捷的路，告诉他要当明君，第一条就是广开言路，要能够让下情通达于上，不至于被蒙蔽，这就是唐朝一直强调的，兼听则明，偏信则暗。
他们君臣总结，说历史上几个王朝的覆灭，都是因为听不到下面的真实情况，像秦二世，被赵高蒙蔽了，陈胜吴广起义，这个天下已经乱了，他还不知道，所以最后国家灭亡了，这种情况一再发生，梁武帝听朱异的，隋炀帝听虞世基的，都造成上面把握不了下面的情况，这样子一定要回避，一定要让下情能够顺畅的上达。
要得到真话，首先作为领袖，作为君主，自己要懂得自我克制，懂得克制，才能去用忠诚正直的人，有这些人来辅佐才能成事，所以，近朱者赤近墨者黑，一定要非常警惕你身边的这些人。
周公曾经告诫成王说，“其朋其朋”，再往前推，舜曾经对禹说，“邻哉邻哉”，说到底是提醒这些领袖，一定要注意你身边的人，你和什么人交往，唐太宗时时警惕这一点。
他一下朝就和虞世南，和十八学士，和这一些人在一起，从当皇帝以后，天天下班就是去读史，和这些人去讨论如何治国，和这些品格高尚的人在一起，谈学问，提高自身的修养，对他来说，这也是一种玩，玩得非常高雅，获得很多启发，是与君子游，寓教于乐，这是他一个非常成功的经验。
为什么要和君子在一起，和士人一起游学，那就是为了提高自身的文化修养，唐太宗是一个典型的军人，他没有多少时间去学文，他当了皇帝以后，那就是完全一门心思去学习，潜心学习，非常好学。
李百药，唐朝一个很有名的大臣，也是一个史学家，他在给唐太宗写的一封信里面，他也充分肯定唐太宗这个人。
罢朝之后，下班以后，把这些有名的大臣，文士，这些人都召过来，一起讨论政务是非，而且，是肝胆相照，非常坦诚布公的一起讨论，经常在一起研究，一起读书，学书法，学文辞，读历史，这样使得自己能够从繁杂的事务中间，脱离出来，所以一个领导人读书，不能整天都读那些非常实用的书，你处理政务，本身就是非常时务的，你还去读那些时务的书，久而久之就会使你的眼界慢慢地低下来，就会使你整天埋头这些具体的时务上面，领导人一定要不时地让自己超脱出来，要读一些无用之书，无用乃大用，才能让你超脱出来，看到一个大的方向，才能让你的眼界高了，志向远大了，你才懂得怎么去鼓舞人心，怎么去凝聚百姓，怎么去调动全国人跟着你一起，做一番大的事业，所以领导人一定不能庸俗，一定要通过读书来脱俗，脱俗了才能成为一个好的领导人。
唐太宗就是努力这么做，他一直把文人，把文士作为治国之宝。
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