文/有毛僧
在《西游记》中，如来佛准备传经东土之前，曾经说过一番话，点评了下他那个时代四大部洲的情况。如来佛说：
“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
这段话充满了深意：
第一、东胜神州不错，人好，山好，水也好。为何东胜神州不错呢？因为东胜神州是弥勒佛的领地，弥勒佛是如来佛的继承人，又叫东来佛祖，道场在东方。第二、西牛贺洲不错，西牛贺洲为何那么好呢？是因为这是佛祖的地盘。
然而，另外两个部洲，北方不行，人的性情不好，而南方更差，几乎什么罪都犯，亟待我佛传经，去拯救这些人。所以，如来佛希望有人能取经到南赡部洲，将如来佛的教义传播到那些地方。
如来佛的这番说教真的公允吗？当然不是。以东胜神州为例，光花果山当年就有四万八千妖兵和七十二洞魔王。经常去花果山做客的还有六个妖怪大圣。一个小小的花果山都如此，更何况整个东胜神州了。如来佛对东胜神州的评判是不公平的。
我们再来看西牛贺洲，其实孙悟空一路上遇到的妖精，几乎都是西牛贺洲的。猪八戒、沙和尚、小白龙作恶的地方都在西牛贺洲。狮驼岭的三个妖精，玉兔精、老鼠精等，都在西牛贺洲。就连佛祖灵山脚下都有三个犀牛角作乱。这样的西牛贺洲是如来佛说的“不贪不杀，养气潜灵”的地方吗？显然不是。
那么北方与南方有如来佛说得那么不堪吗？当然不是这样。北方是真武大帝的地盘，南方是火神华光大帝的地盘。由于真武大帝的道场在武当山，位于南赡部洲，所以南方也基本上听他的。关于北方与南方的事情，真武大帝曾经对孙悟空说得很清楚。
降服黄眉老祖的时候，孙悟空去请真武大帝，真武大帝说：
“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪，十分却了大圣，又是我逆了人情。我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力，管教擒妖精，救你师之难。”
真武大帝早年在北俱芦洲降妖除魔，后来又专门降服了一次，整个北方已经没有妖魔了。他威震南方，南赡部洲的妖精也没有了。孙悟空去找他的时候，他说“我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪”，已经没有妖魔了。
从这里可以知道，如来佛褒奖东胜神州与西牛贺洲，但这两个部洲妖魔鬼怪很多，如来佛故意袒护，说了假话。如来佛批评北俱芦洲与南赡部洲，而这两个地方真武大帝已经降妖除魔结束了。由此可以看出，如来佛对北方与南方的批评，是故意找茬。
如来佛为何要这么做呢？唯一的合理解释是，老君与真武大帝是道教的代表，如来佛公然批评道家的成绩，其实是向老君与真武大帝宣战。由于玉帝从中的斡旋，所以双方才以平衡的模式继续相处下去。这就是为什么，降服黄眉老祖的时候，真武大帝拒绝亲自帮助孙悟空。
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