在古代,想考取个状元,是一件很困难的事儿。从唐朝武德五年,到清朝光绪三十年,一千多年间,总共才500多个状元。
就算加上各个短命政权和各朝代的武状元,可考的文武状元也才700多名。总之数量是很少的。
自隋唐开科举,让无数寒门子弟拥有了逆袭成为“大佬”的最靠谱途径:
首先是院试,通过了就是秀才;
然后是乡试,通过了解锁举人,成绩最牛的称为“解元”;
之后是会试,各方学霸进京赶考,这是一场通往人生巅峰的赶考,这些学霸被赐予贡士头衔,最牛的那个称为“会元”;
最后是殿试,在最高领导面前进行一场高水平学术切磋,由皇帝对他们排座次,最牛的至尊学霸就是“状元”。
北宋初年的时候,录取状元不仅要有真才实学,还要看谁先交卷。
《玉照新志》中记录了宋太祖赵匡胤钦定王嗣宗为状元的轶事。
考生王嗣宗和陈识一路过关斩将,到了殿试。两人竟不相上下,同时写完答卷,递交到太祖赵匡胤手上。
赵匡胤一看,两人答题水平也旗鼓相当,顿时有点懵了,这咋整?
最后,赵匡胤提出了一个非常任性、非常简单、也非常粗暴的方案:打架定输赢。
既然不好定夺,干脆你俩手底下见真章,谁打赢了,谁就是状元!
王嗣宗和陈识虽然都是高级知识分子,但在皇帝的权威下、在对状元荣誉的憧憬和刺激下,只好放下清高与斯文,于众目睽睽之下,公然撕扯起来。
最后,显然王嗣宗更加具备斗殴经验,将陈识揍趴在地,一举登顶。
可见,想成为状元,不仅要有充足的知识储备,还要具备近身搏击的斗殴技巧。拼死学习固然重要,机遇和自己的某些擅长,往往会成为别人眼中的“狗屎运”。
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