道可道，非常道；名可名，非常名。一部《道德经》成为老子留给世人的千古名著，被道家人士奉为至宝，是道家哲学思想的重要源泉。老子原名李耳，是我国古代一位杰出的哲学思想家，他活着的时候名气其实并不显赫，只是春秋时期的一位图书管理员，但怎么也没想到，在他西出函谷关的时候，留下了一部《道德经》，这部经书阐述的是无为而治的一种治国理念，对中国的哲学发展产生了深刻的影响，也正是因为这本书，使老子成为了中国道教的始祖。
那么，是什么原因会使老子产生道家无为而治的思想呢？这和他的老师有很大的关系，他的老师名叫商容——与殷商纣王时期掌管礼乐的大臣同名同姓，后者因为不满纣王的荒淫无道，多次谏言引起纣王帝乙不满被夺官罢黜，后来周武王夺得天下以后，想封他为三公，商容坚决不受，成为当时忠臣贤者的典范。不过，竹海君说的商容与商纣王时期的商容出生相差五六百年，并非同一人。
《高士传》中记载，商容曾经多次知道教育老子，其中一个故事是这样写的。商容有一天生了病，老子就去看望恩师，问：老师有什么遗言要告诉学生的吗？商容说：你来的正好，我现在就和你说，过故乡而下车，你知道是什么意思吗？老子说：老师是要告诉我不要忘记乡土之情吗？商容又说：过乔木而小跑，你理解吗？老子说：老师是告诉我要懂得尊老爱幼。
商容看了看他，对这个弟子十分满意，于是决定教给他自己的绝活。于是张开口对他说：你看看我的舌头还在吗？老子说：还在。商容又问：我的牙齿还在吗？老子说：没有了！商容问：现在你明白其中的道理了吗？老子想了想：意思是否是刚强的东西容易消亡，而柔弱的东西生命力反倒非常顽强。
商容哈哈一笑：天下的道理都在这里了！在《吕氏春秋》中记载，老聃贵柔的思想就是从商容那里得来的，而这一切又是无为思想的核心起源。老子之所以能够成为道教的始祖，首先还是要感谢他的老师。
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