道可道,非常道;名可名,非常名。一部《道德经》成为老子留给世人的千古名著,被道家人士奉为至宝,是道家哲学思想的重要源泉。老子原名李耳,是我国古代一位杰出的哲学思想家,他活着的时候名气其实并不显赫,只是春秋时期的一位图书管理员,但怎么也没想到,在他西出函谷关的时候,留下了一部《道德经》,这部经书阐述的是无为而治的一种治国理念,对中国的哲学发展产生了深刻的影响,也正是因为这本书,使老子成为了中国道教的始祖。
那么,是什么原因会使老子产生道家无为而治的思想呢?这和他的老师有很大的关系,他的老师名叫商容——与殷商纣王时期掌管礼乐的大臣同名同姓,后者因为不满纣王的荒淫无道,多次谏言引起纣王帝乙不满被夺官罢黜,后来周武王夺得天下以后,想封他为三公,商容坚决不受,成为当时忠臣贤者的典范。不过,竹海君说的商容与商纣王时期的商容出生相差五六百年,并非同一人。
《高士传》中记载,商容曾经多次知道教育老子,其中一个故事是这样写的。商容有一天生了病,老子就去看望恩师,问:老师有什么遗言要告诉学生的吗?商容说:你来的正好,我现在就和你说,过故乡而下车,你知道是什么意思吗?老子说:老师是要告诉我不要忘记乡土之情吗?商容又说:过乔木而小跑,你理解吗?老子说:老师是告诉我要懂得尊老爱幼。
商容看了看他,对这个弟子十分满意,于是决定教给他自己的绝活。于是张开口对他说:你看看我的舌头还在吗?老子说:还在。商容又问:我的牙齿还在吗?老子说:没有了!商容问:现在你明白其中的道理了吗?老子想了想:意思是否是刚强的东西容易消亡,而柔弱的东西生命力反倒非常顽强。
商容哈哈一笑:天下的道理都在这里了!在《吕氏春秋》中记载,老聃贵柔的思想就是从商容那里得来的,而这一切又是无为思想的核心起源。老子之所以能够成为道教的始祖,首先还是要感谢他的老师。
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