《竹田摇篮曲》原名《竹田の子守呗》，是一首流传于日本京都府京都市伏见区竹田村的民谣。此曲以低贱阶层人士的眼光，歌颂着他们鲜为人知的艰辛生活：寒冷的冬天、衣食不足、孩子的哭闹声、新节的到来，以及贫穷的现实，让人思绪万千，感慨生活的不易……曲调中透漏着一股沧桑和荒凉之意，也被视为日本孤岛文化的象征。这首歌曲在60年代被京都和大阪的部落民传唱，还被部落解放同盟选为盟歌，曾经因为涉及敏感的社会问题被列为禁曲，直到20多年后才得以解禁，常作为日本民族音乐和流行音乐的代表素材。
（附：日语原唱翻译）
守着孩子已经厌倦了
盂兰盆节之前
雪已经轻轻飘了
孩子也在哭
盂兰盆节到了
有什么高兴呀
没有新衣服
也没有腰带
孩子总是哭
守着他更辛苦
一背就是一天
越来越瘦了
真想尽快走出去
离开这个地方
那边能看到
父母的家呀
音乐无国界，异国他乡文化一样取其精华去其糟粕。这首民谣里温暖人心的旋律，就像是生长在乡村泥土上的野花，散发出淡淡的芳香，让人情不自禁。可以抚慰你内心处得创伤。该民谣传入中国后，较为著名的改编版本是翁炳荣作词，翁倩玉原唱的《祈祷》。
（附：翁炳荣词）
让我们敲希望的钟啊
多少祈祷在心中
让大家看不到失败
教成功永远在
让地球忘记了转动啊
四季少了夏秋冬
让宇宙关不了天窗
教太阳不西冲
让欢喜代替了哀愁啊
微笑不会再害羞
让时光懂得去倒流
教青春不开溜
让贫穷开始去逃亡啊
快乐健康留四方
让世界找不到黑暗
幸福像花开开放
祈祷，指向神祝告求福；信仰宗教的人向神默告自己的愿望，祈求免祸降福。这首《祈祷》当年被作为一首公益歌曲。日本由于地域狭小，资源贫瘠，文化中也处处流漏出孱弱之意。与中华的博大精深相比，形成了自己独特的文化民俗风格—“孤岛文化”，而像竹田摇篮曲这样的民谣，也自然成为了日本孤岛文化的典型代表。
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