在我们的印象中,日本人的形象往往是两极分化的。一种是他们繁琐到不行的各种礼节敬语,还有严谨又执着的工作、生活态度。另一种就是他们销往全世界,而且甚至还拉动了他们GDP的色情文化产业。
虽然AV剧情简单无比甚至枯燥,有网友就曾经吐槽过:
车子坏了,路人来修,啪啪啪啪。
去看医生,医生检查,啪啪啪啪。
去上课堂,老师教书,啪啪啪啪。
去坐公交,路人揩油,啪啪啪啪。
上个厕所,啪啪啪。出来付厕费,啪啪啪。
回家遇见保安,啪啪啪。
到家遇见公公,啪啪啪。
婆婆进来,啪啪啪。
老公看见,啪啪啪。
送个快递,啪啪啪。
买个披萨,啪啪啪。
点杯咖啡,啪啪啪。
做个手术,啪啪啪。
在马路上走着走着啪啪啪!
然而剧情虽然枯燥,终究不能否定AV所带来的巨大市场。
所以你很难想象得的到,这两种文化,都来自一个地方。
跑偏的说一句,日本色情的亚文化不止影响了东南亚,甚至还影响了几代国人。以至于现在你可能除了“雅蠛蝶”之外暂时还想不到其他正常的日语。
那么究竟是为什么?素有严谨,保守,传统之称的日本人是怎么和直白露骨的AV产生关系的呢?
▌日本民风确实保守,但是他们在性方面从来都不保守
现在对于很多国家来说,真正意义上的色情文化都是西方的舶来品;可事实是,早在2600多年前的中国春秋时期,名相管仲就置办了中国第一家妓院,名叫“女闾”。性产业这一块,如今的中国肯定比不上日本。但如果要谈到古代,日本肯定还得叫我们一句老师。
唐朝后,日本学习我国的先进制度、文化,这其中也把一些不好的东西学了过去。那就是——青楼
日本在和西方接触之前,性产业就已经很发达,最早可以追溯到江户时代。
图为江户时代浮世绘
当时的江户商业发达,人丁兴旺,人口流动大。作为那个时候的日本中心,江户聚集着各个阶层的人物,鱼龙混杂。那么怎么样才能够有效的管理这些单身汉,不引起混乱呢?
那是1617年呀,有一位老人在江户的东北部,画了一个圈。
于是,这片的名字叫做“吉原”的地区整合了各种各样的娱乐项目,其中也包括了妓院。于是这个地方就成为了日本第一个官方默许的红灯区,“吉原”的成功经验很快就普及到了整个日本。
然而,并不是所有的人都能够负担的起进入风月场所的费用,而许多去不了的人只能意淫。正是这种需求刺激了市场,于是当时许多“德艺双馨”的艺术家们抱着批判的眼光制造了大量的色情小说和绘画(春宫图)。这种来源于中国的绘画形式,在江户时代达到了顶峰。
几乎所有浮世绘画家都多多少少有一些春画的产出,连画出了《神奈川冲浪里》的大师葛饰北斋都热衷于创作色情题材的浮世绘。色情文艺一度喧宾夺主:江户时代末期,流行在民间涉及性主题的浮世绘数量甚至超越了“正常”作品;这一潮流直到明治维新后在新政府的管制下才归于静默。
日本浮世绘画家葛饰北斋的著名木版画《神奈川冲浪里》,他也画过很多春宫图
▌没有美国,日本现在可能连一部AV都拍不出来
从明治维新到二战结束,色情业在日本的土壤被挖的一干二净。主要原因是因为政府对于这一块产业做出了一定的管制,而日本的色情产业也因此一度沉寂。
到了二战时期,战时政策不仅要求国民要勒紧腰带,更要管好裤链。1939年,日本出台了《映画法》,几乎将电影业全面纳入政府规制,到了1940年,不用说与性有关的镜头,甚至连女性吸烟、喝咖啡等场景都无法在荧幕上出现了。
1945年日本战败,美国大兵正式驻扎日本。因为害怕日本军国主义思想复苏,在美国人的带领下,日本开启了全面民主化的历程。
图为裕仁天皇签署的宪法
战前的日本文化产业,哪怕只要出现男女主接吻的场景都会一律剪掉。而民主化后的日本,在文化产业上的管制较之前就相当的宽松了。
1946年,映映画出品的《某夜的接吻》中,出现了日本影史上第一幕接吻镜头。
文艺界风气一开,接下来便一发不可收拾。此后男女拥吻在日本电影中出现地愈加频繁,甚至当时一度出现了一个被称作“接吻电影”的流派。在很短的时间内,日本观众便将接吻视作与其他场景无异的正常镜头了。
民主的运动带来的影响显然不会只在接吻上停步不前,如果你机会出生在当时的日本,其实已经能够看的到“准AV”的影片了。这种“准AV”影片其实是最早从德国引进的性教育片,起初这种电影并不对公众放映,仅仅只是用来研究。(真的是研究)
50年代后民主化后,因为管制没有当初那样严格,于是这些性教育片便通过各种渠道进入到了民间。
在这之后,另一种名叫“秀电影”更加直白更加露骨的色情片在上世纪六十年代初在日本兴起。
如果说计生片的初衷是教育,那么秀电影则完全是为了生理需求。值得一提的是,作为日本第一种商业化的色情电影,很多公司依靠“秀电影”赚的盆满钵满。其中不乏松竹、东映等至今仍主导日本电影业的企业。
▌高速的经济增长带来了旺盛的性需求
20世纪60年代起,日本逐渐摆脱了战后赤贫的状态,其经济开始进入高增长状态。经济的繁盛带来日趋旺盛的性需求。
六十年代高速发展的日本
同时拜80年代的泡沫经济所赐,日本人口学意义上的社会结构在这个时期也出现了较大的变化。
未婚青年大幅增长,据日本总务省统计局,从1975年至1995年,日本25岁至29岁年轻人中的单身女性占比从20%上升到了48%,单身男性占比从48.3%上升到了68%。针对单身男女定制的现代性服务如爱情旅馆、援交、电话俱乐部等在大城市纷纷入雨后春笋般出现。
日本商店里琳琅满目的情色作品
当然,日本企业对色情业的影响也是不可忽视的一个因素。20世纪70年代至80年代,日本崛起了诸如丰田、索尼、松下等企业,这些企业在日本经济政治界起着举足轻重的作用。
在日本,加班文化的盛行导致了普遍过长的工作时间,在这样的工作环境下,上班族所承受的压力异常之大,一些特殊的企业文化由此产生。日本的企业文化存在一种女性能够为男性社员斗士们提供安慰的观点,这使企业主导下的日本现代社会接受并一定程度上对性产业形成了依赖。
▌在对性刺激的追求上,AV比它的任何一个前辈都更加露骨
20世纪60年代初,日本电影业开始大量生产各种软色情电影,其中就包含AV的前身:粉红电影。这种小成本、独立制作的色情电影并不像AV一样纯粹追求性刺激,导演们多将其看作一种新潮的反叛艺术形式,以致粉红电影一度与日本左派政治运动挂钩。
图为日本粉红电影
到了60年代末,以日活电影公司为首的片商注意到了粉红电影的商业价值,开始规模化制作,并由此产生了一种新的粉红电影:浪漫色情电影。
这种电影很快本大众接受并热捧,各种各样的色情电影开始在专门的影院放映。粉红电影甚至远销菲律宾等东南亚国家,造成了国际反响。
日本AV不仅在国内流行,也畅销亚洲,图为台湾的成人影像店
然而,在电影院里面和他人一起观看色情电影总有说不出的尴尬,人们更想在私人空间里面去鉴赏自己心爱的老师们。技术进步实际上给AV爆炸式的传播带来了契机。
70年代末,日本家用录像机的标准被VHS统一,录像机在日本家庭得以迅速推广,而依靠录像带传播的AV则在这个时候广泛地被消费。
图为80年代的日本
在制作方面,以前的粉红电影拍摄需要专业的摄影棚和昂贵的摄影器材,所以实际上在发展的后期,很多独立工作室已经无力承担这些费用,纷纷倒闭。80年代,更加便宜且便携的肩扛式摄像机出现,使制作新形式的AV更加便捷,这也导致了老一辈的粉红电影的市场被快速抢占。
▌AV的从有码到无码,再到有码
“骑兵片”是老司机们经常抱怨的一个词,意思是“有码(马)”。其实这些“有码”确实是出品方没有办法的事情。
日本法律规定公开发行的AV作品必须进行马赛克处理,还是那句话,有需求就有市场。1982年就有人私下贩卖“无码”片,于是就出现了高价还人人哄抢的景象。
于是在AV产业化之后,一种叫“AV女优”的职业应运而生。1984年,田所裕美子作为真正的专业AV女优登场了,在她之前的女演员基本上来自“粉色电影”。
从此以后,日本AV行业进入了高速发展的时代。
AV行业的激烈竞争,让大量AV作品的内容越来越大尺度。
说一点有趣的,在之前的日本AV界。普遍都不是真刀真枪的上,而是通过马赛克的处理和演员的表演“迷惑”观众。一些退出业界后的人士曾承认,当年某某作品是利用马赛克遮掩的造假。
然而这一切伴随着DVD的出现...
DVD的出现让AV在马赛克的处理方面得到了极大的改观。DVD的马赛克越来越清晰可辨,同行竞争又使各家不得不鼓吹“薄码”,于是这种套路在2005年前后终于被扫进了垃圾篓里!(解气!)
AV产业的正规化标志,是各家制作公司组成的行业协会,被日本经济产业省纳入了官方认可的行业协会管理机制。作为商业类型的AV,或许算是修成了正果。
图为AV拍摄现场
从上世纪80年代到现在,AV已经走过了近40年的时间,已然是非常成熟的色情产业了。
但不管怎么说,与粉红电影不同,AV所追求的永远是直接的性刺激,也有不少人曾吐槽过AV就是莫名其妙的剧情...
所以总体来说AV,并没有太多内涵。然而这种快速短暂的快感正是现代人所追求的,这可能就是为什么AV至今能够长盛不衰的原因。
最后说一句...没有车牌号没有车牌号,不开车不开车!
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