图文揭秘：古代妇女刑罚十大场景

一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴，其实就是一头用木头做成的驴，木驴背上，竖着一根大拇指粗的尖木桩。

当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。

而且，随着木驴的走动，那根尖木桩也一伸一缩，直弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。

在古代，这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。

古代女犯残酷刑罚 用尿浸竹杖打裸体下身 古代女犯被打屁股是要裸下身的 笞杖是我国古代使用得最广泛的刑罚。

“笞杖”的本意是用竹条或木条对人进行抽打，杖的本意是拐杖。

笞刑，是指用小荆条或小竹板抽打臀部、腿或背部的刑罚。

杖刑，是指用大荆条、木板或棍棒敲打臀部、腿或背部的刑罚。

二者性质相同，轻重有别。

一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。

宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。

这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。

明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。

到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。

衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。有时县官还未升堂，衙役先把被告妇女裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。

遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。

还有一种惯例被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之前，先在衙前戴着刑具暂押。

这时仇家就乘机闹事，怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉，裤子褪下，有的人顺手把鞋子拾去，满街人随意传看。

如果这天官不出堂，第二天照样寻闹一番。

在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。

嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮系至京，他的妻子和女儿在杭州被拘捕，就受到这样的侮辱。

专门的女牢 清代仍有妇女裸体受杖的做法。

晚清俞樾记述过这么一件事某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。

他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。

他常对人说“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，‘奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚’。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。”

别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖妇女还有更狠毒的例子。

乾隆时，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。

有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的阴道。

朱乐得意地说看你还怎么接客牎敝炖滞春藜伺，想用重刑煞住当地的嫖风，但其手段也未免太过分了。

在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。

但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。

清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。

他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。

在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。

木驴又称刺马，妇女犯“淫罪”，则半赤裸下身绑坐木驴上钉尖，插入女人下身，游街示众，极其残忍。

据历史记载，木驴有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。

简单的，不过是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所不同的，第一是“凳面”不是平的，而是呈圆弧形。

第二“凳面”正中间，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征驴的器官，这就是这种刑具被称为“木驴”的原因。

女犯被判剐以后，就把她全身衣裤剥光，把她强按在木驴上，关键的是一定要把木棍插进女犯下身。

女犯负痛，当然要挣扎，所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，然后由四名大汉抬着木驴游街。

游街队伍的前面，敲着破鼓、破锣，之所以一定要用破鼓、破锣，绝不是没有好锣好鼓，而是一定要和县太爷出行的“鸣锣开道”有所区别。

在游街的过程中，还要用带刺的荆条。

也就是《水浒传》中所写的“混棍”抽打女犯的后背，要她高喊“我是谋杀亲夫的淫妇，大家来看我的下场！”

这是中国传统酷刑中，专门用来对付“红杏出墙”又加“谋杀亲夫”的妇女的。

充分体现了男权社会、夫权社会对“不守妇道”女性的残酷摧残。

所谓“繁式”，估计可能是“科学技术”发达、木制机械制作技术精良以后对传统“手抬”木驴的技术改进

繁式木驴，肚子里是空的，四条“驴腿”，各安木轮，女犯游街的时候，不是被抬着走，而是有人在后面推着走。

关键的一笔，是木轮连着一条“制动杆”，制动杆连着木驴肚子里的一个“偏心轮”，偏心轮又连着象征驴器官的木棍儿。

所以，木驴往前推，木棍就能上下伸缩。

往往女犯还没有押到刑场，由于木棍儿捣烂了内脏，早已经半死不活，气息奄奄了。