中纪委盯上了安徽这5个家族 其中一个是合肥的

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该书讲述了老合肥的街区故事

由安徽文史作家李云胜所著

自2015年5月22日，中央纪委监察部网站推出“中国传统中的家规”栏目，两年多来，累计发布了100期。

　　100期“中国传统中的家规”，每期讲述一个中国历史上有影响力的人物或族群的家规家风故事，上起春秋时期孔子，下至晚清梁启超，包括杨震、陶渊明、司马光、苏东坡、朱熹、王阳明、林则徐、曾国藩等历史人物。

　　在这100期中，有5期是关于安徽的，其中一期说到的，就是合肥人包拯。

宋朝

安徽绩溪章氏：崇文重教 礼义相传

　　《章氏家训》原名《太傅仔钧公家训》，作者章仔钧（世称其太傅公）。自北宋宣和二年章仔钧后裔中的一支迁至绩溪以来的800多年，《章氏家训》一直被绩溪章氏家族奉为传家之宝。

　　《章氏家训》共196字，主要内容为耕读传家，勤俭持家，忍让安家，嫖赌败家，凶暴亡家，不存猜忌，不听离间，不生愤事，不专公利。其最核心的内容是耕读和勤俭，最核心的思想在于教育子孙后代以知书达礼修身立命，遵守规矩为家族争光。

　　《章氏家训》将修身之大法、育人之根本以浅显直白的语言警醒告诫子孙后代，约束有规有矩、教化掷地有声，让章姓族人无论为官为商抑或从教，都恪守家训、风范世袭，成为治家良策。

章氏家族代表人物

　　章仔钧（868-941年）：字仲举，号彰良，福建浦城（今属福建省南平市浦城县）人，世称太傅公，是《章氏家训》的创立者。自幼勤奋好学，后出仕为官，深受百姓爱戴。

　　章荣甫（1289～1355年）：为绩溪县邑“西关章”始迁祖，《章氏家训》传承者，曾长期担任绩溪县掾史，名重一方。

　　章道基（1756-1830）：清代嘉庆年间著名盐官，熟知盐法史，长期直掌多处盐场的行政与产销权，尤其是批验盐引大权，为官清廉。他以“职所当为必竭其力，思不出位无贰尔心”警示自己和后代儿孙，为官当尽其责，为政要竭其力。是章氏子孙严格遵循《章氏家训》的典型代表之一。

宋朝

安徽合肥包拯：清心为治本 直道是身谋

　　包拯（999-1062），字希仁，庐州府合肥（今安徽省合肥市肥东县）人。天圣五年（1027年）进士，宋仁宗时任监察御史，后任天章阁待制、龙图阁直学士、开封府尹等职，官至枢密副使。他为官清正，执法严明，吏不敢欺，权豪势要为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。

　　包拯一生坚持“清心治本、直道处世”，以清廉、刚直名重于世。曾巩称他“仕至通显，奉己俭约，如布衣时”。他不但自身廉直，而且重视约束子弟。

　　嘉祐七年（1062年）五月十三日，包拯正在枢密院处理军机要事，突然发病，从此卧床不起。包拯感到自己时日无多，大儿子包繶已经去世，小儿子包绶只有五岁，还不太懂事，谁来教育他？他将来会做一个什么样的人？思前想后，他提笔写下一则家训，“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世”。

明朝

安徽歙县“张一帖”：大医精诚 传家有道

　　安徽歙县定潭村的张氏家族是著名的世医家族，自明朝嘉靖年间张守仁起，传承至今已有460余年。他们医技精湛、医德高尚，治疗急性热病、内科疑难杂症有奇效，往往一帖（一剂）药而起沉疴，被誉为“张一帖”。

　　“张一帖”之名始于明嘉靖年间。“张一帖”一世祖张守仁（1550-1598年），字立仁，以其医德医术博得众人认可。为了提醒后世子孙，张守仁定下了“孝悌忠信、礼义廉耻、自强精进、厚德中和”的16字家训，并要求后世子孙铭记于心、遵行不悖。后来，张氏子孙又在16个字的家训基础上衍生制定了12条家规：

　　孝敬父母，祭拜祖先（孝） ； 友爱兄弟，和睦姐妹（悌）；

　　忠于职守，报国效民（忠） ； 以信立身，以诚待人（信）；

　　知书守礼，温和谦让（礼） ； 乐善好义，济困扶危（义）；

　　勤俭节约，廉洁朴素（廉） ； 知耻为勇，行己有耻（耻）；

　　自尊自爱，自律自为（自） ； 坚毅刚强，变易求新（强）；

　　宽厚包容，稳重慈悯（厚） ； 五德为本，仁和精诚（德）。

清朝

桐城父子双宰相：六尺巷礼让为先 笃素堂廉俭传家

　　安徽桐城张氏，父子宰相，修己正人，为世所重。张英“让他三尺又何妨”成就了一段六尺巷的佳话，张廷玉为官以“廉”为第一要事，立身唯谨，亦有“父子让探花”的美谈。

　　张英撰写的家训《聪训斋语》，是留给后世的一份宝贵精神财富。他集自己一生官场仕途、为人处世的经历体会，以“立品、读书、养身、择友”为主要内容，要求子孙“务本力田、随分知足”，在日常生活中感悟读书、立身、做人、持家的道理。他把家训概括为四句话：读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。

　　张英（1637-1708），字敦复，号学圃，晚年更号圃翁，清代名臣，安徽桐城人。清康熙六年（1667年）进士，历任侍郎、经筵讲官、翰林院掌院学士等职，官至文华殿大学士兼礼部尚书。先后任纂修《大清一统志》、《渊鉴类函》、《政治典训》、《平定朔漠方略》总裁官。

　　张廷玉（1672-1755），字衡臣，号砚斋，张英次子。康熙三十九年（1700年）进士，历任文渊阁、文华殿、保和殿大学士及户部、吏部尚书。入仕为官长达50年，“历得三朝，遭逢极盛”，卒后谥文和。曾先后纂《康熙字典》、《雍正实录》，并充《明史》、《国史馆》、《清会典》总纂官。

　　桐城张氏举业不断，名宦迭出，遍为人知。张英、张廷玉“父子双宰相”（清代不设宰相，但张英、张廷玉都担任过大学士之职，张廷玉还出任军机大臣，相当于宰相），其优良家风还绵泽后世，先后出现“三世得谥”（张英，谥文端；张廷玉，谥文和；张若渟，张廷玉第七子，谥勤恪）、“六代翰林”（张英；张廷玉；张若霭，张廷玉长子；张曾敞，张廷玉之孙；张元宰，张廷玉之曾孙；张聪贤，张英六代孙）等人文盛况，有“门族清华，世代簪缨”之誉。

清朝　　

安徽池州东至周氏：六世书香 百年家风

　　以周馥、周学熙、周叔弢等为代表的安徽东至周氏家族，是近代著名的世家望族。周馥官至两广总督，其子周学熙是著名实业家，与张謇齐名。

　　十九世纪初，东至周家不过蓬门小户一族，但自周馥始，在晚清至20世纪的百年时间里，整个周氏家族迅速发展成为文商并举的大家族。周馥以一布衣之身，奋发图强，官至两广总督。周馥后人周学熙、周叔弢、周一良等更在实业、藏书、学术等领域成果斐然。

　　周氏家族代表人物

　　周 馥（1837-1921），生于安徽建德（今东至县），字玉山，谱名宗培，幼年勤于攻读，青年时因战乱外出闯荡。因一笔好字为李鸿章所赏识，为李器重，协助李办理洋务达30余年，参与筹建北洋海军，协助设立天津机器局、天津电报局、天津武备学堂等事宜。自1881年始，先后任津海关道、直隶按察使、四川布政使、山东巡抚、两江总督、两广总督等职。

　　周学熙（1866-1947），周馥之子，字缉之，号止庵，中国近代著名实业家。他曾创办启新洋灰公司、滦州煤矿等，于华北近代工业的发展助益颇多，与当时南方著名的实业家张謇齐名，并称“南张北周”。他还曾任官立山东大学堂（今山东大学）总办（校长）、北洋工艺学堂（今河北工业大学）督办（校长），于近代教育事业亦出力甚多。

　　周叔弢（1891-1984），周馥之孙，著名实业家，曾任天津市副市长，1983年当选第六届全国政协副主席。周叔弢还是一位古籍文物收藏家。

　　东至周氏家规

　　周氏家规家训包括《周氏家族家规十八条》、《周氏家族周馥家训六条》和《负暄闲语》三部分。其中，《负暄闲语》是周馥为教育子孙后代而撰写的散文体家训，全书分二卷，分别从读书、体道、崇儒、处事、待人、治家、葆生、延师、婚娶、卜葬、祖训、鬼神等十二个方面出发，提出了自己的要求和建议，以此约束子孙的行为。

漫画作者：榆木先生

内容来源：中纪委网站

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