妻不如妾、妾不如偷，偷不如偷不着。我原本以为，只是民间的一句混话，但是我在潘绥铭先生早年的大作《存在与荒谬》中发现他竟然是按照这种逻辑构画了中国古代女性的社会地位的。
姑且不论这个勾画是否合适，但能够看出的是，古代女子地位确实悲惨。中国几千年封建社会中，似乎唯一一个主张男女平等的时代就是太平天国时期了。
清朝后期，政治腐败，百姓税赋沉重，从北至南，白莲教、天理教、捻党、斋教、天地会等民间反抗政府运动此起彼伏。1844年开始，洪秀全创立上帝教，随后迅速壮大。
1851年1月11日，广西金田正式起义，建号太平天国，从此，一场农民主导的运动，席卷大半个中国，其成功与失败，常常令后人感慨唏嘘。
因清朝推行剃发易服，太平天囯则均不剃发、不结辫，披头散发，故太平军被称作“长毛”，清廷蔑称其为“长毛体贼”、“毛贼”、“发贼”、“发逆”等等。
又因天国领袖洪秀全为广东花县人，广东简称粤，故清廷当局亦蔑称其为“粤贼”、“粤匪”、“粤逆”、“粤寇”等，而太平军则蔑称清廷为“清妖”、“胡妖”等。
洪秀全之所以能够发动这么大规模的起义，很大原因就在于起义之初提出的口号。其中有一个口号就是：天下多男子全是兄弟之辈，天下多女子尽是姐妹之群。
什么意思？就是普天之下大家都是兄弟姐妹，都是上帝的子民，大家全部是平等的。
太平运动发起后，起义队伍不断壮大，直到攻下南京称天王后，洪秀全就开始满足了，满足于偏安一隅，私欲也跟着膨胀起来。在洪秀全的倡导下，太平天国普遍发动女性入伍。
其实洪秀全之所以制定这个政策，绝大部分原因是为了方便自己填充后宫，其次还有一小部分原因则是把男兵派到前线去，而让这些女兵守卫南京城。
洪秀全在这些太平天国子民眼中就是神一样的存在，所以，当时洪秀全一提出来，立马就有大量的年轻女性纷纷响应入伍。
太平天国娘子军最大规模的时候，数量曾达到十万之巨，而且绝大多数都是年轻女性，大多数人更是在后宫与军营两个地方来回奔走。
兵熊熊一个，将熊熊一窝，更何况统治者开始熊了。随着太平天国内部巨变，早期能打仗的都死得七七八八了，石达开更是负气出走，此时太平天国已是大厦将倾了。
1864年7月19日天京失守，即便是整整10万女兵集体上阵，结果还是已经注定了的，自此轰轰烈烈的天平天国运动也基本落下了帷幕。
清朝的攻城政策大家都应该有所耳闻，动不动就屠城三日、五日，男性就好多了，伸头就是一刀，女性就惨了，要是活着落到清军手里，免不了一顿凌辱。
所以，太平天国灭亡后，大部分娘子军为了免于城破后被清军侮辱，很多都举剑自杀了，其中比较出名的就有3000女兵为洪秀全自焚。
这些结局都算好的了，大部分娘子军下场更悲惨，这些人有的是没来得及自杀，也有的没有勇气自杀，于是就直接被清军俘虏了。这些女兵最后都成为清军的玩物，当时曾国藩也没有对这些女俘虏采取优待政策。所以，这些女兵的下场往往都是玩够了就杀害，怎一个惨字了得！
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