民间传说：神鬼怕“恶人”（一）

民间传说：神鬼怕“恶人”（一）

在民间流传着一句话，叫做：“神鬼怕恶人”。意思是说：“凶恶之人，不仅人怕，就连神鬼也怕”。

看起来，神鬼虽有异能，可照样没有骨气，也都是欺软怕硬的主儿。

可想想也是，神鬼在很多方面和人一样，能趋吉避凶，何必非惹那个事？

可“恶人”在为人处事上，不像善人一样，遇事忍一忍。他们不忍，是因为别人忍惯了，他们没有养成“忍”的习惯。但“恶人”却养成了另一种习惯，那就是遇到事，自己必须占上风，否则：“人挡杀人，佛挡杀佛”。最后，出了恶果，他们也不会后悔。因为他们从不想自己哪里过了份，总是认为别人可恨。这个原因，可能是他们看不到自己的不足，认为别人也和自己一样。所以，“善恶”在他们那里分不清，他哪里还会劝自己遇事“忍”一“忍”呢？

“恶人”和我们是生活在一起的，因为他们分不清善与恶，所以也有人把他们称为人的“亚种”。这个分法不一定科学，但有一定的道理。因为国家的法律镇压的都是恶人，保护的是善人。这个界限，法律能分得如此清楚，看来恶人是人的“亚种”，还的确是存在的。

但法律清除了“恶人”，还会有新的“恶人”再生。他们总是不能绝种，那就必定有原因。这个原因就是“恶人”滋生的土壤存在，这个土壤不是别的，还是“善恶不分”。这是法律永远也清除不了的东西。

“神鬼怕恶人”，是一句老话，它是一辈一辈的老人传给子孙们的。但这句话是鼓励人们做一个神鬼都怕的“恶人”，还是劝诫人们不要做“恶人”？好像没有说明，也没有一个补充。不过从字面的意思来看，“恶人”，是“凶恶之人”。既是“凶恶之人”，做的必是“凶”事和“恶”事。这与“善人”所为，是背道而驰的。再加上一个“神鬼都怕”，这就成了“离群”的东西，对立面也就太多了。所以，“恶人”不好做，会成为众矢之的，或成为人神共愤的东西。看来，老人们是在劝勉自己的子孙，“神鬼都怕”的“恶人”，是做不得的。遇事“忍”一“忍”，能分清善恶，做个善人，这才是老祖宗们的初衷。

小时候听老人们讲，过去有一个叫王义的财主。因为倚仗在州里做官的哥哥，他在欺负人时，从来都是天不怕，地不怕。

又因为小时候父亲富甲一方，他便养成了挥金如土的坏毛病。知情的人们都知道，富贵乡里的滋润，既娇惯了他，又扼杀了他。

王义大些后，父亲也想让他读书，但儿子任性，死活不从。父亲心软，舍不得管教，只好由着他荒废。

王义十二岁时，他哥哥通过科举考试做了官，他觉得有了倚仗，在乡里更是横行霸道，做了很多伤天害理的事。为此，人们背地里都管他叫“魔王”。

王义不肯读书，但他父亲还是希望他能成才。

当时的人们认为成才只有两条路，一是学习四书五经，另一个就是舞枪弄棒练习拳脚功夫，走武科举的路子。为此，他父亲便从城里花重金请了一个全县最顶尖的武教头来教他武艺。

这教头姓金，年约三十五岁左右。他见了王义，便摇了摇头。

这时王义十四岁。因他不想习武，所以见了金师傅既不磕头拜师，也不用正眼看师傅。他父亲只好陪着笑脸圆场说：“金教头莫怪，孩子从小没了母亲，也是我给娇惯坏了。父之过，父之过呀”！

本来王义才十四岁，金师傅也不与他计较。便问：“公子不喜欢读书，也不习武，那你长大后何以立身”？

王义手里拿着一个弹弓，头也不抬地说：“我玩弹弓”！

见儿子如此回答，他父亲呵斥说：“胡说，玩弹弓能当饭吃”？

王义见父亲说话带气，他“霍”得一下从座位上站起来，又狠狠地瞪了父亲一眼，便气冲冲地走出了客厅。

见王义怒气走了，金师傅觉得很难堪。

王义的父亲见儿子如此无礼，脸上更是火辣辣的。

王义的父亲原来也是一个穷人。他年轻时做生意。在妻子生王义时因难产，孩子刚生下来妻子就故去了，因此王义一出生便是个无娘的孩子。

妻子去世后，因为两个儿子小，生活困难，王义的父亲便没有再娶。他带着两个儿子苦熬了几年，人也就过三十岁了。

后来，他做生意发了财，家境很快就发达了。

也是上天眷顾，他生意连着顺了几年，挣的钱就更多。

因为有了大把的银子，他那时又置房产又买地。到他四十岁后，竟成了一个富甲一方的大财主。（未完，敬请关注<二>）