一位秘鲁的作家曾经说过:"秘鲁的土语词汇、安第斯山区的音乐等与中国的语言、音乐有许多契合之处，我们就像老乡。”
那么，为什么说我们中国人和秘鲁人是“老乡”呢？其实这都是有历史根源的。
这就要从印第安人的起源说起了。虽然现在没有确切的证据表明印第安人与中华文明有什么直接的联系，但印第安文明与中国文明有许多相似甚至相同的地方。比如印第安文字就有中国的甲骨文非常相似，印第安的金字塔与中国的陵墓也十分相像，此外，印第安人还有与我们中国十分相似的太极图、饕餮纹饰、云雷纹饰、玉石文化、陪葬习俗，如此种种都将印第安文化与我们中国文化紧紧联系在了一起。
一九八三年，北京大学的邹衡教授赴美洲讲学，在一次节日晚会上，一名印第安中学教员就对邹教授说，他们印第安的祖先来自中国，是殷人。邹教授就很奇怪了，因为世界上其他地方的中国后裔一般都称自己是汉人或者唐人，除非对中国历史非常了解，否则外国人很少知道殷朝的。那名教员就回答他说，这是他们印第安人世代流传下来的。
猛一听这个说法信息量确实很大，但要是结合中国的历史来说却有惊人的可信度。话说当年姜子牙奉周武王之命讨伐殷商，率领天下诸侯于牧野一战，开创了周朝八百年的基业，牧野之战主要的战略转折就出现在殷商部队中大部分奴隶的倒戈之上，那么作为正统王朝的殷商何以会用一只以奴隶为主的军队呢？
秘鲁原住民
答案就是因为，当时商朝大将侯喜率领了十万大军征服东夷未归，造成了首都朝歌兵力空虚的局面，使得殷商早早终结在了姜子牙率领的西周大军面前。
商朝灭亡之后，侯喜率领的十万大军去向就成了历史之谜，再也没有在历史记载中出现过。不过有的学者就猜测，得知王朝灭亡之后，侯喜可能带领十万大军和林方、人方、虎方这些部落总共十五万人口向东迁徙，或由白令海峡进入美洲，或沿洋流海路漂流到美洲，并在美洲繁衍生息，最终成为了印第安人。
后来在《左传·僖公十六年》的记载中，有“六鷁退飞过宋都” 的描写，这很有可能就是侯喜的后人派代表返回中原的证明，因为世界上只有美洲的蜂鸟，有倒退飞行的能力。然而传说在时间的演进中变得越发的模糊，如今的我们很难从史料中找寻到印第安人与中原人的联系，不过从样貌和生活习惯上，依然可以看出，两者在冥冥之中有种说不清道不明的联系。
秘鲁与中国的老乡情谊不止于此，早在十九世纪中期，摆脱了西班牙殖民而独立的秘鲁国力衰微百废待兴，但他们也面临着国内劳动力奇缺的窘境。当时他们已经与当时的清政府建立起了友好的外交关系，于是大量东南沿海的劳工以及太平天国起义失败的流民就漂洋过海来到了秘鲁定居，开始了他们新的生活，他们为秘鲁的发展做出了卓越的贡献。
如今的秘鲁境内，有250万人左右的人拥有华人血统，大概占他们总人口的百分之十，华人对秘鲁生活的许多方面都有深深的影响。比如秘鲁人称中餐馆为“Chifa”，发音为期发，就是从广东话的“吃饭”而来，如果你到秘鲁去旅游，看到遍布大街小巷的“Chifa”和街上形形色色的黄种人，估计很难不产生在故乡的错觉吧。
秘鲁街头的“Chifa”
也许正是由于血缘上剪不断理还乱的关系，秘鲁是南美洲第一个同新中国建交的国家，在国际事务上也与新中国有多发合作，这份亲情来之不易，希望我们两国可以世代交好，共创美好的未来。
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