去寺庙前你需要知道的事儿

常常看见网络上一些人一旦遇到了一些无法解释的事情，便发帖寻找某派某大师求助，但常常得到的是一些胡说八道的回复，其实正真懂行的懒得去搭理你呢，或者，千里马常有，伯乐少见。好比我，如果觉得和求助的人有缘，我自然会去帮助他们，好心的提出自己一些意见，并且进一步询问当事人资料，以便更好的确认问题之所在。可是，很多情况下，得到的却是类似“真的吗，不会骗我吧”，“不要吓我”之类的回答，从来无人问到：“请问如何化解？”于是我便不在作答，哪怕是正所谓万物可度不可度人，大概如此吧。虽然我是这样认为的，但冥冥之中，有些人不太愿意，于是我便在新的一年里注册了一个账号，将我了解的东西略微的介绍一下，以避免大家上当受骗，或者病急乱投医。

某虽不才，也略闻道一二，先说一下大体上的原则吧，正所谓求人办事儿，先要找对门。原则简言之就是：超度找和尚，驱邪找道士，算命找术士。但其中却有很多讲究与门道，我会在后面分别给大家简单的介绍一下，以供大家参考。

今天先给大家谈谈寺庙：佛家事儿。可能有些人会发现，我说的会和和尚说的有一定出入，至于你是否相信我所说的，我不会在意。但至少了解了解，有朝一日因缘到了，自然也会有所收获。

一、寺庙篇

一般人去寺庙，自然是去烧香拜佛。但是，最需要注意的一点是寺庙并不像一般人理解的那样有强大的正能量，正好相反，那里才是最阴的地方。阳气不足的人，如果再去像寺庙这样阴气过重的地方，是没用任何好处的，容易卡阴卡煞。既然这个吧里有那么多人号称能通灵，或者阴阳眼什么的，应该知道我说的对不对。懂风水尤其知道这一点，但大多数人真不明白，有事儿没事儿喜欢去寺庙拜佛求佛，或者拿本经文乱读一通，其实一点用都没有，反而自取其害。

比如说看病吧，看病自然先要去医院，找医生看看。很多人并不清楚，病有阴阳之分。阳病，吃药，打吊针，动手术，这就是最好的方法，不要任何事情总以为是灵异事件。曾经有人就老觉得自己见鬼，而我告诉她，去买一瓶3元的维生素，按时服用，并且给了她一个辟邪的硬币，于是她乐呵呵的走了，过了一阵，反馈说精神状态不错。其实，她只不过是精神过于紧张而已，如果服用善存片配合褪黑素，效果会更好，只不过价格贵些。所以，不管你去找道士还是术士，他们如果建议你去医院的话，不要误会，那才是有良心的，并且说明你是阳病。如果你还没开口，就给你跳大神了，那一定有问题了。

那么有些人会问，生病了我不找老道，去寺庙烧个香，求个佛行不行？还是那句话，身体不舒服了，先去医院，如果没有效果，在考虑其他办法，总之，没有必要去寺庙，因为和尚的特长是超度。就算你真是阴病，那种敲钟的和尚也是没有什么办法的。阴病分为两种：因果业力类与一般的卡阴卡煞类。因果类是因为自身业力造成，佛家一句话最能说明这种阴病：“神通不及业力”，意思是说，哪怕你能自由出入非想非非想定，甚至你是菩萨或者罗汉，照样无解，必须自己承担。就算某高僧发宿命通，帮你看了看因果，但也许只能对你说“多积点阴德吧”。（这点后文解释为何有神通的和尚不愿道破天机，其实化解办法总是有的，只不过各门各派的理解不一样，卡阴卡煞的情况后面讲道士会讲到）

常见论坛上有人乱出点子，说没事儿读读经，可以消除业障，这完全是没有任何道理的。业障是无法消除的，但的确有办法可以积点功德，不过那也不是读经文这么简单的事儿。一般人自己读经文，不但没有功德，还会招来好奇的“人”围观，尤其诸如地藏经。但如果情况是这样，你劝导别人看经书或者学学佛什么的，这到算是功德，因为这叫“法布施”，这里也有讲究，布施是修菩萨道的必修课，重点在于无住相布施（我、人、寿者、众生四相），才是“功德无量”（其实一旦以“功德无量”为驱动，即住相，不过那是菩萨才能办到的，一般人都是住相布施，虽然没有功德，但会有福报），换句话说，你所给菩萨或佛上的贡品，是一点用都没有的，他们是没有回报的概念的，有缘之人，定会得到加持，所以下次烧香，买2元的意思意思即可，关键在于心，你能明白无住相布施并对其他人一样进行布施，对他们而言就是最大的回报了。说到这，顺带提提道家的贡品，道家非常研究礼数的，敬祖师爷也好，敬鬼神也罢，必须有一定讲究，不可太随意，有些道派，非常重视这一点。

再说说去寺庙拜佛的，这也算是很多人去寺庙的原因。大体原则是这样：人间事儿找观音菩萨，地下事儿找地藏菩萨。观音与地藏，均是菩萨。所谓菩萨，就是修菩萨道的最高果位，这与这些菩萨当初的发愿有关，观音菩萨发的是平等无私的广大悲愿，所以注定与人间因缘未断，世间事儿，诚心的拜观音，如果菩萨与你有缘，他会想办法帮助你的（你知道观音是如何搭救世人的吗？这也算是观音菩萨的一大喜好，他会化身为一个老头，或者一个中年男人，甚至一个美女，都有可能，他会给你安排一个因缘，就看你上不上道了，所以，善待周围的人，因为他们有可能不是人）你要做的仅仅是诚心诚意念他的名号就可以了（这么简单？是的），观音菩萨比较有人缘，我不多介绍。

重点讲讲地藏菩萨，地藏菩萨是自愿去地狱的，“我不入地狱谁入地狱”是他的座右铭，他至今还在那里，因为他说：地狱不空誓不为佛。所以地下事儿，求地藏菩萨便没错了，比如亲人去世了，可以诚心的求地藏菩萨去引渡，这样菩萨便会告诉当事人：你已经去世了，和我走吧，我带你入轮回。所以，这段文字是告诉网上很多人寻找通灵者找亲人的，如果没到49天的转生极限，找地藏菩萨吧，才是正道。（地藏菩萨也是常常活跃在人间的菩萨，其实他是六道都去，不光度地狱，他不像观音菩萨那么随意，他在人间出场的时候，总是一副和尚装扮，并且总是带一个法杖，简单的说，比较有派头。其实在人间的确是有这些正能量存在的，他们是和你一样有心跳有脉搏人，你也是有一定几率遇见的，但是倘若有人说，在人间遇见佛陀了，那要么见鬼，要么中邪了，为何？如来的习惯是“见众相非相，即见如来”，一般没有修持的人是不可能见众相非相的，正所谓“不可以色身见如来”

在回到地藏菩萨的话题，可能一些人还不清楚，和菩萨走有什么好处呢？这里就要说到“超度”的问题了，这的确是佛家的专长之一。在人往生后49天内，如果没人引渡，便会长时间徘徊在六道之外，就是大家所说的孤魂野鬼，佛家叫中阴身。为何是49天，90%的人从去世那一刻起，每隔7天才能有足够的能量“清醒”一次，然后他要不惊恐万分，要不就是不愿接受自己往生了，那么最多只有7次机会，也就是49天，49天后，不入轮回就很难有机会了（民间叫头七尾七），这是释迦牟尼佛用他的宿命通发现的，并用来教育自己的弟子，记录在了《入胎经》上面，这本经文详细记录了人道生物是由精子与卵子加中阴身构成，并详细说明了受精卵的每七天的发育情况，以及中阴身是如何“添加”到受精卵中的（即转生），这是2500年前的事儿了，而在200年前，孟德尔通过豌豆做杂交实验后，人类才知道卵子的作用。所以，自己亲人去世了，或者自己不幸往生了，一定要念地藏菩萨的名号以寻求指点，这就是超度的原理，自己做不来，这时候便可以去大乘寺庙找师傅帮忙了。

现在很多寺庙里会有一些算命的，其实佛门清净之地，怎么会有算命的术士（但似乎有求观音签的）这倒不是说和尚不会算命，其实四禅八定中九次第中，通六通只不过是中学生层次，甚至不需要四禅八定，仅在过渡阶段，都能触发一种类似“天眼通”的明暗境，所以，佛门高手多了去了，但一般就算他们知道你的因果，也不会对你多说什么的，这里原因有两点：一是他们深知就算你过了这一劫，最终还是躲不过的，因为他们是有宿命通的，毕竟“神通不及业力”。二是，佛家修行的原理所致，和尚们的修行是靠激发自身潜力，这个方法有个缺点，就是不能过分的泄露天机，一旦泄露，便会失去神通。三是佛家讲究的是自己度自己，尤其是罗汉道，不会乱改一个人的因果的，除非因果中安排的就是这位大师帮你渡过此劫。否则，尽管他可能心中明白可能你要倒霉了，也做不了什么的，这点的确是与道士术士不同。