这位民国“传奇式人物”，竟因一副名作，书风大变

张伯驹（1898.03.14～1982.02.26），字家骐，号丛碧，别号游春主人、好好先生，河南项城人，生于官宦世家，系张锦芳之子，过继给其伯父张镇芳。张伯驹和末代皇帝溥仪的族兄溥侗、袁世凯的次子袁克文、奉系军阀张作霖之子张学良，并称“四公子”。张伯驹一生痴情传统文化，专心中国古代书画的收藏和保护。被文化界誉为“传奇式人物”。

张伯驹八岁入私塾，接受传统的国学教育。在当时，读书识字的第一步，就是要学习书法。而在中国古式传统教育中，学习书法也是有一定的程序的。一般，先从“描红”入门，待到一定程度，对汉字的间架结构有所了解之后，接下来就是临帖了。当然，是要从对临到背临，再到意临，这样一步步循序渐进的。最后，逐渐形成自己的书写风格。

毫无例外，张伯驹刚开始学习书法，也是按照这个传统方式进行的。他的楷书写的规规矩矩，主要学习钟繇。另外，张伯驹早期还钟情于王羲之，尤其对王羲之的《十七帖》是亦步亦趋，这从他早期的书法作品中不难看出，行笔刚劲洒脱，具有明显的王之书意。

然而，到了晚年，他的书风却为之一变，行笔如同春蚕吐丝，字形却似张开翅膀飞翔的鸟儿，也就是后来所说的“鸟羽体”。

张伯驹早期作品

张伯驹后期作品

通过对比可以发现，张伯驹后期的“鸟羽体”书法，与其早期的书法风格，有着巨大的差别。虽然，“二王”的神韵犹在，但却几乎找不到《十七帖》的任何痕迹了。后来，就连他自己都说：“如果二百年后，有鉴定家视余五十岁以前之书，必谓为伪迹矣”。

那么，书风发生如此大的变化，到底是经历了怎样一个过程呢？原来，这一切都是因为张伯驹在四十年代，所收藏的那件北宋著名书法家蔡襄的《自书诗帖》。

上文中已提到，张伯驹早期一直学习钟繇和王羲之。然而，通过长时间对“钟王”的学习和临摹，他却老感觉自己的书法写的比较呆板僵硬，没有活气，始终缺少王羲之书法的神韵，并且一直难以突破这个“瓶颈”。

直到他得到《自书诗帖》之后，经过长时间的研读和临摹，终于茅塞顿开。这也使他真正理解了，学习王羲之书法神韵的要领所在。即他所说的：“盖取其貌，必先取其神，不求其似而便有似处；取其貌不取其神，求其似，而终不能似”。

在这之后，张伯驹便一直专心学习，并努力领悟蔡字之中的奥妙所在，最终便形成了他那如春蚕吐丝，鸟雀飞翔般的“鸟羽体”书法。