人民的名义收视率破5，但和86版西游记比简直是天上地下

86版《西游记》总导演杨洁逝世了，她导演的这部热播三十年的经典之作，是几代人童年的美好回忆。2014年的一则消息称，《西游记》被重播过3000次，是世界上重播率和收视率最高的电视剧之一。

对比86版《西游记》，我以为眼下大火的《人民的名义》还是太粗糙。

但我在这里不想从演员的演技（当然，《人民的名义》中部分老戏骨的演技也相当出色）、剧情的安排（部分情节过于拖沓）等方面作分析，因为高下立判，不在一个“频道”上。

仅就二者的主题来谈谈吧。我以为可以把两部剧的主题都理解成对“信仰”的追求，甚至都理解成“以人民的名义”追求信仰。前者西天取经的最终目的不是为了个人成佛成仙，而是为了“普度众生”；后者以人民的名义反腐，最终目的还是为了维护人民的根本利益。

不过，与唐僧师徒历经九九八十一难，矢志追求信仰相比，《人民的名义》中的“正面人物”对信仰的追求则显得不够“纯粹”了。

就拿剧中最“火”，同时也是“正义担当”的“达康书记”来吧。与道貌岸然、色迷心窍的省委副书记高育良，结党营私、权欲熏心的省公安厅厅长祁同伟，以及贪腐出逃的副市长丁义珍、“不占不贪也不干”的光明区区长孙连成等反面人物相比，达康书记无疑是干事创业、勤政为民的好官、清官、能官典型，代表着满满的正能量。

可是，从根本上说，他所追求的信仰中，“政绩”的权重比“人民”要大。否则，他不会“明知不该为而为之”地强硬争夺丁义珍腐败案的办案权，他之所以这样做，主要是因为生怕吓跑开发商，进而影响GDP，影响政绩。同样，他也不会在自己的老婆被侯亮平抓捕后，才决定双开省委副书记高育良（也是侯亮平的老师）的前秘书、市法院副院长陈清泉。

在研究处理陈清泉等人的会议上，达康书记强调：“顾全大局不能成为某些坏人违法乱纪的挡箭牌和保护伞！我相信，高育良书记绝对不会袒护涉嫌犯罪的陈清泉。”但事实上，在上一年研究政法工作的常委会上，市政法委孙书记就对陈清泉提出了意见，但当时达康书记要他“顾全大局”，不让他展开说。而陈清泉的违法问题早就在网上传得沸沸扬扬，而且有图有真相，后来退休干部陈岩石就是根据网上的线索实名举报他的。对陈清泉的问题，达康书记当初不可能不知道，但他拒绝面对，无非是为了保持汉大帮与秘书帮的“政治平衡”，不想与省委副书记高育良撕破脸。说到底，这又何尝不是一种妥协和纵容？

可以说，达康书记确实“爱民如子”，甚至“爱民胜子”，因为他关心老百姓显然超过关心家庭，几乎到了“因公忘家”的程度。特别是，他长年对妻子不闻不问，以致最终离婚（之前一直拖着不离，恐怕是为了顾及“政治影响”，后来迫不及待地要离，是不想被“出问题”的老婆影响自己的仕途）。相对“爱民如子”来说，他更是爱“政绩”如命，“政治生命”才是他“神圣不可侵犯”的信仰，他只是“以人民的名义”追求自己的信仰而已。

与达康书记相比，老革命陈岩石的信仰要纯粹得多。他受邀参加省委常委会，讲了一堂特殊党课——1945年火线入党，申请了背炸药包炸毁敌人碉堡的共产党人特权。“当年我虚报岁数入了党，拿到了这个特权。我根本没有想到会活着回来，更没想到会活到今天，我为能拿到这个特权而终生骄傲！”

把背炸药包视作党员的“特权”，这才是“把人民群众的利益放在心中最高位置”的真信仰。固然，和平年代不再需要党员领导干部背炸药包，但也不能忘了“共产党员是特殊材料制成的人”，不能在“全心全意为人民服务”的宗旨上“打折扣”。

综上所述，我说《人民的名义》比《西游记》“粗糙”，主要是就其信仰的纯粹与否而言。但更为根本的问题是，在现实生活中，要让广大党员干部“永葆初心”，不能寄望于一部电视剧，而要切实加强宗旨教育，并把权力关进制度的笼子，努力营造积极向上、干事创业、风清气正的良好政治生态。