1920年，在印度发现了两名由狼抚养长大的女孩。当人们出于好心将她们送去孤儿院抚养后，约两岁的小女孩，第二年就死了；而另一个约七、八岁的小女孩，活了九年也死了，而她的智力只相当于三四岁的孩子。
与狼孩遭遇不同的是，蒙台梭利提到的阿维龙野孩却成功从原始自然状态中，重新回到人类社会。
阿维龙野孩是一个大自然中长大的孩子。他从小就被抛弃在丛林中，在躲过追杀后，竟以自然的方式活了下来。
他在荒野中幸存了多年，被发现时，浑身伤痕累累。他已成哑巴，从不说话，智力如同白痴，几乎不再可能接受智力教育。
伊塔是一位聋哑医生，他认为阿维龙并非是生理原因，而是缺乏教育。当他得知阿维龙是个白痴后，他放弃了积极的教育，准备采取另一种方式，在不干涉的情况下观察阿维龙。
阿维龙经常神情恍惚地凝视着旷野，但当天空骤变，暴风雨突临，他就会大笑不止，欣喜若狂。而有时又会咬牙切齿，舞动胳膊，恨不得把周围的人都吃光。
可见，他在丛林中的生活充满了危险，浑身伤痕证明了这一点。
有一天，当下起大雪时，阿维龙十分兴奋，他冲出发房门，跑到了花园，发着刺耳的尖叫，随后在雪地里奔跑打滚，抓起一把一把的雪，塞进嘴里并吞咽下去。
伊塔发现阿维龙在巴黎的大街上不会走，而只知道跑。但他却从未制止这个野孩，因为伊塔认为强迫并不能改变也。
因此，他在生活中只是展示人类的方方面面，他亲切的关怀他，并给予他爱抚，尽可能地满足他的需要，而是粗暴地干扰并限制野孩的行为。
最终，他的教育成功了。
有一次，阿维龙企图逃跑到乡下，但后来他还是自愿并懊悔地回来了，因为只有在这里他可以找到好吃的佳肴和温暖的床。
不断地吸引他注意一种新的生活，用新生活自身的魅力去征服他，而不是强加于他，就是阿维龙野孩教育获得成功的关键，或许也是狼孩教育失败的原因所在。
正如蒙台梭利所提到的，让教师首先去适应学生，而不是让学生去适应教师。
所以，在蒙台梭利的“儿童之家”，没有突然强制性地把小孩从妈妈身边夺走而送进学校，而是“儿童之家”设置在孩子父母居住的楼里，让孩子的呼喊和妈妈的答应能彼此呼应。
“嗨宝宝育儿”（hiangel_cn）认为，无论蒙台梭利“儿童之家”的教育理念是否能在今天被实行，但其中的教育理念却是值得父母思考。
父母习惯于控制孩子，为孩子安排好生活中的一切，而是不是观察并适应孩子，不让孩子与大自然接触，这样的强迫式教育对孩子的自然成长是无益的。
所以，蒙台梭利建议，让儿童从事农业劳动，引导他们培育动植物，并从中思考自然，理解自然。而这不仅能促进儿童身体的发展，更能促进道德教育。
试想，一个对动植物充满爱心的儿童，又如何能成为不珍惜生命又不知感恩的人呢？
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