孔子生平疑案辨析之孔子身世之谜第一回

弗父何

弗父何何许人也？弗父何是宋愍公子共之长子。据《孔子家语》等典籍记载，弗父何为长子，应当继承君位，而弗父何不接受，把君位让给弟弟鲋祀，自己则甘愿做宋国的卿大夫。近世学者也有人持这一观点：“弗父何，宋闵（愍）公的儿子，厉公的长兄，他本应做宋君的。没有做，便让位给他弟弟。”(杨荣国《中国古代思想史》) 也有史籍认为弗父何虽然比弟弟鲋祀年长，但他出生时母亲还不是正室。弟弟鲋祀出生时母亲已经是正室，按照立嫡不立长原则，所以不存在弗父何谦让君位的问题。

其实史实是宋愍公根本就没有把君位传给儿子，而是按殷朝“兄终弟及”之礼传给了弟弟子熙。宋愍公次子鲋祀对此不满，三年后杀掉叔父子熙。并给子熙上恶谥为“炀”。古代谥法，去礼远众称“炀”，是为宋炀公。鲋祀杀掉叔父宋炀公，并没有把君位谦让给哥哥的意思，而是宣布“我当立”，于是自立为国君，是为宋厉公。厉公封弗父何为宋国上卿，受采邑于栗（今河南省商丘市夏邑县）。

正考父

弗父何生宋父周，宋父周生世子胜，世子胜生正考父。宋父周、世子胜虽贵为宋国国卿，但历史上没有什么记载，看来应该是没有什么大的作为。到正考父，《左传》昭公七年记载他“历佐戴、武、宣三公”，是三朝元老，不但从不奢侈骄傲，反而越发谦逊俭朴。他曾在家庙的鼎上刻制如下的铭文：“一命而偻（lǚ），再命而伛（yǔ），三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘（zhān）于是，粥于是，以糊余口。”意思是说：当他每次接受任命和提升职位时，都是越来越恭敬：始而低头，继而曲背，三而弯腰。连走路时也小心翼翼地靠着墙边走，然而谁也不会侮慢他。他用这鼎煮稠粥和稀粥（《说文解字》：“厚者曰饘，稀者曰粥”），聊以充饥而已。这反映了他为人谦恭节俭的品质。

孔父嘉

正考父有两个儿子，长子孔父嘉，次子宣靖父。孔父嘉世袭父荫为宋国司空，宣靖父则在封地管理事务。孔父嘉前面已经详述，这里不再重复。孔父嘉被华父督杀害时儿子木金父还在襁褓之中。家仆舍命抱木金父出逃，并报信给在栗（lì）封地的宣靖父。宣靖父为避难携抱侄子四处躲藏，最后在邾国郰邑隐居。

宣靖父

宣靖父一支世系为：宣靖父—鼎升—懋敬—成羲—正稚—皙—曼父。这一支基本上没有什么作为，至曼父时才开始有了故事。和木金父一支到孔子“五世亲尽”一样，宣靖一支从“鼎升”到“皙”正为五世，曼父因此以所居地名为姓（以邑为姓），名郰曼父，是为邹姓之始祖。郰姓之“郰”何时变为邹姓之“邹”，我们在此不做考证。但为避免大家（特别是邹姓观众）认为我论而无据，只说一个史实，《礼记》关于曼父记载即为“郰曼父”而非“邹曼父”。

木金父一支世系为：木金父—祁父—防叔—伯夏—叔梁纥。祁父在历史典籍中没有记载。防叔，司马迁《孔子世家》把他看作孔子祖先在鲁国第一人：“孔子生鲁昌平乡陬（郰）邑。其先宋人也，曰孔防叔。”这里很有意味的是防叔前有一个“孔”字，作为“孔防叔”三个字，这是古籍中防叔唯一带有“孔”字的记载。有史籍记载说防叔本身也不是名字，而是因为他在防地做大夫而称“防叔”。一说防叔为防邑宰，之所以能当上这个官职，是因为防叔与鲁国权臣臧孙氏扯上了关系，即防叔是以臧孙氏的家臣身份担任防邑宰的。防叔之子伯夏也没有什么事迹，他的儿子叔梁纥却成为扬名当时的一代英雄。

叔梁纥，有史籍解释说“纥”为名，“叔梁”为字。至于究竟是不是如此，笔者存疑但不作考证，建议大家把“叔梁纥”当作人名即可。

叔梁纥是武将出身，一说曾官任郰邑大夫，一说为鲁国大夫，一说为郰邑宰，与鲁国名将狄虒（sī，音寺）弥、孟孙氏家臣秦堇（jīn，音谨）父合称“鲁国三虎将”。让叔梁纥一举成名的是偪（bī，音逼）阳之战。周灵王九年（公元前563年），晋悼公为兴复霸业，实施连吴制楚战略，派大将荀罃（yīng，音婴）、荀偃、士匄（gài，音丐）带着鲁、宋、卫等诸侯联军进攻偪阳国。偪阳国是西周时封建的姜姓小国，位于今山东省枣庄市南面。四月初九，联军包围偪阳，但因城池坚固而不能攻克。孟孙氏的家臣秦堇（jīn）父用人力拉了装备车到达战地，偪阳守城将领设计让军士打开城门，诸侯将士不知是计蜂拥冲入城内。这时偪阳守城军士突然把悬门放下，要想把已经入城的诸侯军队消灭在内城。在这紧急关头，只见叔梁纥双手撑住悬门，为已经进入城内诸侯国军队的撤出争取了时间。孟献子因此称赞叔梁纥说：“这就是《诗》上所说的‘像老虎一样有力气’的人啊。”(更多精彩：http://www.yayunnet.net)

我们在这里对叔梁纥所任官职做点考证。按一般说法，叔梁纥为郰邑大夫，有人把叔梁纥升格为鲁国大夫，这显然是不对的。如果叔梁纥是鲁国大夫，史书一定会如实作出记载，况且人们称呼官职一向喜欢就高不就低，既然是鲁国大夫就不会有叔梁纥为郰邑大夫之说。第二，有人说叔梁纥不是郰邑大夫而是郰邑宰，孔子十二世孙孔安国就特别指出过：“陬，孔子父叔梁纥所治邑。”我认为这里和前一条一个道理，如果叔梁纥做过郰邑宰，史籍中就不会再有叔梁纥任郰邑大夫的提法，此其一；其二，叔梁纥作为一个武将，被鲁国国君任命为郰邑宰的可能性不大，更何况叔梁纥在六十多岁时还只是一个武士而已，这一点从下面所述叔梁纥的第二个战功可以得知；第三个问题，说叔梁纥是郰邑大夫，问题是作为一个小邑，有没有大夫这个官职？用现在眼光看，春秋鲁国一个邑作为行政单位或者作为卿士大夫的封邑，最大不过就是一个县，甚至也就是一个乡，一个镇，这样的官衙里有大夫一职的存在么？我们查阅春秋战国史籍文献，没有看到有哪一个人做过邑大夫的记载，为什么偏偏叔梁纥就做了郰邑大夫呢？根据以上分析，我认为叔梁纥实际上就是一个因军功而比较有名望的武士，所以在《至圣孔子传》第一章里斟酌再三，把孔子的家世定位为“一个获有军功的老年武士家庭”。

在偪阳之战后七年，即周灵王六年（公元前556年），叔梁纥还立过一次战功。当年秋季，齐灵公派兵攻打鲁国边境，将军高厚把鲁大夫臧武仲围困在防地（今曲阜市防山乡），叔梁纥与臧畴、臧贾率领三百名甲士夜袭齐军，把臧武仲送到旅松鲁援军所在地后返回防地，带领将士继续顽强抵抗。齐军最终没有攻下城池，只好撤退了。三百勇士在叔梁纥率领下守卫防邑的事迹传扬出去，叔梁纥的名气就更大了。

叔梁纥生于周襄王三十年（公元前622年），守卫防地时已经过花甲之年。也许是荣誉的光环让他产生了再圆有一个儿子的梦想。据说叔梁纥没有通过媒妁之言，自己直接到曲阜城内名门颜襄家里求亲。好在颜襄很开明，没有嫌弃叔梁纥已经六十七岁高龄，而是把这个难题交给了三个未嫁的女儿：“陬大夫虽父祖为士，然其先圣王之裔。今其人身长十尺，武力绝伦，吾甚贪之，虽年长性严，不足为疑，三子孰能为妻？”大女儿、二女儿低头不语，倒是只有十七岁的三女儿颜徵在表示顺从父亲的意愿，同意做叔梁纥的妻子。

孔子母亲颜徵在

十七岁的颜徵在接受六十七岁的叔梁纥求婚这段故事，无疑成为孔子身世的一段佳话，但太史公司马迁在《孔子世家》里却对叔梁纥婚事没有一字记载，而是用“纥与颜氏女野合而生孔子”简短十一个字说明了孔子的身世。历代文人为圣人讳，在“野合”二字上大做隐讳文章。

晋代王肃注《孔子家语》称：“叔梁纥娶鲁之施氏，生九女，无子。有一妾，生男曰孟皮，病足，为废人。乃求婚于颜氏。颜氏姬姓，与孔氏家同在陬邑尼丘山麓，相距近，素相知。颜氏季女名征（徵）在，许配叔梁纥，生孔子。”这种说法完全否定了司马迁“野合而生孔子”的记载，颜家与孔家同居郰邑尼丘山麓，且“相距近，素相知”，所谓美女爱英雄，所以尽管颜徵在只有十七岁，还是心甘情愿嫁给六十多岁的叔梁纥为妻。

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