常言道，人生在世有两大要紧事，一是你的命，无命则万般带不起，千福受不着；二是你的财，没财则如一撮死灰，存世而不立，入众而不闻。此番言论虽然只是世俗言谈，到底也说出了些要紧处。命运过于玄奥，纵使是修道人也多不言明，但财就有几分可谈了，于道教修行人来说，素来有无财不养道的古训，法侣财地，财独占一份，可见对于修道之士，钱财也是不可或缺的，没了它，修道也难！
现实中总有那么一波没有被财星高照的悲催孩子，明明赚了许多钱财，但纳闷的是这些钱财又在不知不觉之中满满的流失掉了，或者干脆就是无论做什么生意买卖到头来都是赔赔赔，别人是日进斗金，他却整日的往里砸钱。像这种守不住财或者没财的人就是道教里说的典型的有财无库或没财没库。
道教向来是务实的宗教，比如，天地不全，就有补救天地造化之法；妖孽横行，就有请神降圣斩邪灭魔之术。人而无财，久居贫苦，自然而然的就有增补财源的善巧之门。道教祖师自古就留下一套开补财库术，可以帮助人在追求，事业及名利中，减少阻碍，增加有利自己的一面，转移或消除不利自己的一面，进而减少损失，帮忙守住成果。开补财库是一种减少损失、且很有成效的善巧方法。
道教认为只要受生为人，命中便应有财库，只不过因为个人承负因果不同，每个人的财库有无，库存多少才千差万别，应在现实，便是有人财源不断，获财无数，有人穷困潦倒，低迷一生等等。具体来讲增补财库法包括：
- 寄天库：什么是寄天库，因为我们今生所做的德是在后世所受用. 故我们先将天库钱跟天钱寄在天库之中已备我们来生受用。天库寄补，则后世不愁。
2 . 还地库：
由于人今生所受跟过去世的功德业障皆有一定的因果关系，故我们前生所做之业或所欠之财必须还清。此法主要是帮人还清前生所欠之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁，故可保在生者事事顺利小人远离。
水府掌管现世人的财富，如果我们自己的水库空虚，在生又如何有其财富呢？故需要补水库以让财富吉祥。
3 . 补水库：
增补财库术设计的核心还是牵扯到天道承负因果循环的道理，
只不过是运用道教秘术予以一定程度的转化，这就好比改变周边风水，净化周遭气场，令天时地利人和三才和合，从而有利于我。
宗教本就是信者自信疑者自疑的存在，道教文化综罗百代，广博精微，其流传千年之久而不衰自有一番道理存在，读者诸君切不可心生怠慢，滋生不敬。
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