中华世纪坛/陈笛
“哥哥面前一条弯弯的河，
妹妹对面唱着一支甜甜的歌。
哥哥心中荡起层层的波，
妹妹何时让我渡过你呀的河？”
如果看到这行文字你默默哼起旋律，啧啧啧，大坛只能遗憾地告诉你已暴露年龄。潘长江老师在1996年春晚舞台上表演小品《过河》中的这段对唱可谓脍炙人口，很多人都认为这只是一种舞台表演形式，现实生活中的青年男女哪有动不动就开嗓对歌的？今天，大坛就要为你讲讲唱好山歌就能讨到老婆的事。
谈起对山歌，就不能不提山歌界神一样存在的刘三姐。由于年代久远，刘三姐的人物原型已不可考，但关于她的故事千百年来在壮族人民中间广为流传。上世纪六十年代，由黄婉秋老师所扮演的刘三姐形象深入人心。在电影中，面对凶恶的财主莫怀仁，刘三姐针锋相对，以山歌为武器对其抨击：“不种芝麻他吃油，不种桑田他穿绸。穷人血汗他喝尽，他是人间强盗头”。面对心上人阿牛哥，刘三姐则唱出了“我俩结交定百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年”的动人歌词。
其实不单是壮族，瑶族、侗族、苗族、黎族、畲族等众多少数民族至今仍保持着以对歌的形式挑选婚恋对象的地方习俗。“以歌为媒”体现了少数民族“平等与自由”的爱情价值观。爱情的竞争通过歌唱来实现，这使得每个人都注重自己口才、歌才与舞才等能力的培养，因为这些能力与每个人生活的幸福指数息息相关。
当“以歌为媒，以舞求偶”取代“父母之命，媒妁之言”的时候，爱情的萌发回到了心动的原点。
“阿细跳月”声名远扬，可你能说清它的本源吗？作为彝族的一个支系，阿细人聚居在云南省红河州弥勒县一带。“阿细跳月”是彝族青年以歌舞择偶的重要媒介。“阿细跳月”中的“跳月”原为“跳乐”，因常相聚于月下舞蹈，且有求偶之意，故青年男女往往避开长辈，于夜晚相约到村外林间，趁着月色或围着篝火舞蹈，故称“阿细跳月”。
听了这些介绍，不知现在的你是否已经心动？
不必苦练歌声与舞技，那些令人拍案称奇、闻所未闻的少数民族爱情习俗全在大坛里等你亲自发现！——8月17日，七夕，《古典爱情——中华各民族爱情文化》展在大坛与你不见不散～
《古典爱情——中华各民族爱情文化》展由中国民族博物馆历经十个月策划、制作完成，精选374件民族文物。
“遇见诗经中的爱情”
壹【诗意】——求爱篇
贰【物语】——定情篇
叁【婚兆】——行礼篇
三个篇章，呈现了20世纪中叶以前，我国各民族风物民情中仍旧保留着的《诗经》吟唱过的爱情场景，表达出中国少数民族爱情文化与“礼教初设，古风犹存”时代的爱情文化形态的承袭关系。
该展览是大坛北京节拍－冬奥时间里“摩登时代”版块中的重要组成部分。
“摩登时代”是以艺术展为主要内容，从中国非物质文化遗产、西方历史、印象画派几个方向分别推出三个不同的展览，可以满足不同年龄对于艺术的追求与学习。
大坛展览
《古典爱情——中华各民族爱情文化展》
展览时间：2018年8月17-10月7日
（观展时间9:00-17:00，16:10停止入内。每周一闭馆，节假日除外）
展览地点：中华世纪坛地下二层当代艺术展厅
（图片、文字资料由中华世纪坛提供）
本文来源：网易艺术
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侯瑞亮_NBJ9752
