烟波浩渺的西湖，狂风一卷，春风化雨。
许仙刚撑开一把伞，就遇上了春衫湿透的白素贞。
戴望舒的丁香姑娘，撑着油纸伞走在悠长、悠长又悠长的雨巷；
白流苏打着油纸伞等着范柳原，那是一出倾城之恋。
伞最早出现在中国，据传，由鲁班的妻子云氏发明的。
当时，鲁班外出经常淋雨，所以云氏希望能做一个“随身携带的亭子”，所以就用一块布，一组活动骨架，组成了一把伞。
《清明上河图》中的伞
它的形态、颜色甚至是汉字字形，都激起了人们无限的联想。
“傘”的汉字由许多“人”构成，有五子登科的希冀；
油纸，“有子”，有多子多福的期盼；
以竹为骨，又是竹报平安；
圆圆的伞面更是团圆美满。
“伞”是崇天心理的一种文化载体，它蕴含着古代民族对于天的顶礼膜拜。
“伞”同时具有生殖崇拜意味，在婚礼仪式表达着避邪禳灾、圆满幸福的吉祥寓意。
使得“伞”发展出百年恩爱的象征意义，至今仍我国南方许多民族婚嫁及爱情文化的重要道具。
例如哈尼叶车人“仰阿纳”上，唱歌谈情的姑娘总是打着白纸伞，漫山遍野... ...水族新娘出阁，新娘总是打伞罩头；毛南族迎亲，新娘入村先撑伞挡身；广西壮族婚礼“转花伞”，是姑娘出嫁时的重要仪式……
《彝族火把节》张之铭摄
苗族坐花园 贵州民族婚俗博物馆提供
黑衣壮结婚选送 广西边疆民族博物馆提供
情侣对歌是卯坡的永恒主题 贵州民族婚俗博物馆提供
早期的油纸伞制作工艺更是十分讲究。
纸是於潜产的桃花纸；
油为桐油和青油六四比例，产地龙游；
漆为柿漆，用江苏太湖洞庭西山的野柿子做成；
竹为伞柄，有本地产的杂竹，也有临安等地产杂竹，伞骨竹用大麻山的毛竹，用樟树做伞盘头托盘。
一柄油纸伞，至少要经过包括锯竹、刮青、平头、劈骨、锯槽、削骨、排伞骨、穿伞、糊伞、装柄等70多道工序。
还在生产传统油纸伞的，大抵只剩下婺源甲路、四川泸州、浙江杭州、湖南长沙、云南腾冲，还有台湾美浓等地。
千百年的风雨岁月流转，那些撑着油纸伞的身影，一点点消逝在历史的尘埃中……
江南雨，古巷韵绸缪。?油纸伞中凝怨黛，丁香花下湿清眸。幽梦一帘收。
如今，伞是人们诗情画意的灵性物件，人们也将自己的情感赋予伞，中国的孤峰油布伞更是被列入非物质文化遗产名录。
《古典爱情——中华各民族传统爱情文化展》即将于2018年8月17日在中华世纪坛开幕，其中【婚兆-行礼篇】展示了在少数民族爱情文化中，伞是如何成为恋爱的媒介、定情的信物及婚否的标志的。
一个人的爱情生活，展现其生命本质；
一个民族的爱情文化，承载其文化价值。
《古典爱情——中华各民族传统爱情文化展》由中国民族博物馆历经十个月策划制作完成。表达出中国少数民族爱情文化与“礼教初设，古风犹存”时代的爱情文化形态的承袭关系，是大坛北京节拍?冬奥时间项目中“摩登时代”版块的重要组成部分。
中国少数民族爱情文化是中华传统文化的组成部分。它呈现出蓬勃的生命意识和美好的情感价值，其萌发也自然天真，其表达也行歌且舞，承载着审美化的诗意生存、自由平等的生命追求、对个体价值的尊崇和肯定、对族群情感伦理的恪知与持守……
北京节拍?冬奥时间中“摩登时代”版块是以艺术展为主要内容，从中国非物质文化遗产、西方历史、印象画派几个方向分别推出三个不同的展览，可以满足不同年龄对于艺术的追求与学习。
注：本文部分文献资料由中国民族博物馆提供
《古典爱情——中华各民族传统爱情文化展》
展览时间：2018年8月17-10月7日
（观展时间9:00-17:00，16:10停止入内。每周一闭馆，节假日除外）
展览地点：中华世纪坛地下二层当代艺术展厅
（文字、图片资料由中华世纪坛提供）
本文来源：网易艺术
责任编辑：
侯瑞亮_NBJ9752
