一、华北祈福圣地
华北是中华民族的发源地，数千年来是我国的政治文化中心。行政区划包括现在的北京市，天津市，山西省、河北省中南部，除南部以外的河南省全部（中原），江苏省北部和安徽省北部。华北地区拥有深厚的文化底蕴，也是我国高教较发达的地区之一，百年名校北京大学，清华大学等众多高等学府藏于此地，是中国教育的摇篮之一。
北京雍和宫
雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街路东，是北京最大的藏传佛教寺院，建于清康熙三十三年（公元1694年）。原为清第三代皇帝雍正即位前府邸。雍正三年（公元1725年）改为行宫，乾隆九年（公元1744年）改为藏传佛教寺院。
雍和宫是由三座精致的牌坊和雍和门、雍和宫殿、“四学殿”（药师殿、数学殿、密宗殿、讲经殿）及三个文物陈列室构成。前半部疏朗开阔，后半部密集起伏。整个建筑布局完整，巍峨壮观，具有汉、满、藏、蒙民族特色。各殿内供有众多的佛像、唐喀及大量珍贵文物，其中有紫檀木雕刻的500罗汉山、金丝楠木雕刻的佛龛和18米的檀香木大佛。檀木大佛1990年被载入《吉尼斯世界纪录大全》。
雍和宫是北京地区现存最大的一座藏传佛教寺院，其建庙历史已超过265年。它曾经是中国清代著名皇帝雍正和乾隆的住所，后被改为寺院，所以在民间也被称为中国规格最高的佛教寺庙。这里是北京香火最旺的庙宇之一，人们都希望在新年伊始来敬香祈福，每年农历新年第一天烧香人数超过5万人，到正月十五元宵，敬香人数还将再次达到一个高峰。
门票：25 元
交通：公交 62、44、特2 路雍和宫下车；公交 13、116、684 路在国子监下车。也可乘地铁5 号线或2 号线到雍和宫C口出。
天津大悲禅院
大悲禅院又名大悲院，是一座位于中国天津市河北区天纬路40号的佛教寺院，占地面积为4.2万平方米，是天津目前唯一的一座十方丛林寺院，亦是天津市最大的佛教寺院。大悲禅院取自“观世音菩萨大慈大悲，寻生救苦”之意，曾供奉过唐代名僧玄奘法师的灵骨，是天津著名的佛教古刹。禅院几经扩建，现存建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、讲经堂等，院内珍藏从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊。
现在的大悲禅院东院由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。西院为念佛堂、方丈室和天津市佛教协会驻所。
门票：5元，免费送每人3支香
交通：乘34、632路公交在“天津美院”站下车。
山西五台山
五台山位于山西省东北部，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山。五台山是中国佛教寺庙建筑最早地方之一。自东汉永平（58年～75年）年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。唐代全盛时期，五台山共有寺庙300馀座，经历几次变迁，寺庙建筑遭到破坏。目前台内外尚有寺庙47座。其中佛光寺和南禅寺是中国现存最早的两座木结构建筑。显通寺（灵鷲寺）、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺被列为“五台山五大禅处”。
门票：入山费淡季140元，旺季168元
交通：北京六里桥长途汽车站、石家庄长途汽车客运站、大同长途汽车客运站都有发往五台山的长途旅游车。
二、西南祈福圣地
西南地区包括中国西南部的广大腹地，包括青藏高原，四川盆地、秦巴山地及云贵高原大部。对应的行政区划上大致包括重庆市、四川省、云南省、贵州省、西藏自治区以及陕西省南部。西南地区土地辽阔，资源类型复杂多样，区域差异明显，具有发展特色农业、特色矿产、特色旅游等资源禀赋经济的先天条件。西南地区也是中国重要的少数民族聚居地，现有白族, 傣族、水族、佤族、苗族、怒族、门巴族、彝族等民族。
拉萨布达拉宫
布达拉宫，也称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂，引着无数的游人前往膜拜。
布达拉宫被称为“世界屋脊明珠”，它是拉萨乃至青藏高原的标志，也是西藏曾经的政权中心。它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。
布达拉宫这座矗立在拉萨市玛布日山上的雪域宫殿，就是整个雪域高原的灯塔，在拉萨和藏地的任何角落，人们虔诚叩拜合拢的手掌永远指向她。同时，这座具1300年历史，世界上海拔最高、最雄伟的宫殿也无限衍伸着藏文化的灿烂，是真正属于世界的遗产，是可以触摸，可以深入，未经粉饰，但真正具有藏族建筑艺术杰出代表的宫堡式建筑群。有幸进入布达拉宫内部的藏民，都将这当作一次生命的犒赏和恩赐，很多游客也不例外。
门票：布达拉宫与雪城景点实行一票制门票。旺季200元/人次，淡季100元/人次。
交通：布达拉宫位于拉萨市北京中路35号，属市中心繁华地段，到拉萨后，近则可步行到达，略远可乘黄包车（3-7元均属可接受范围）、公交车（大巴1元、中巴2元）到达，再远可打的（起步10元，市内一般只需10元）到达，交通十分方便。
拉萨大昭寺
大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院。大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。大昭寺距今已有1350年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
大昭寺著名喇嘛尼玛次仁曾说，“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”，而藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，也是几乎每一个旅行者都同意的观点。可见，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。去西藏祈福的游人，往往少不了去大昭寺周围转经。
门票：85元
交通：位于拉萨市中心，八廓街中央。从某种意义上说，大昭寺是很多信徒的生活中心。所以，从尊敬的角度可步行前往。或乘中巴在藏医院下车，乘三轮车4元/人。
四川峨眉山
峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。峨眉山是中国四大佛教名山之一，作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。
峨眉山秀甲天下，在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，峨眉金顶更是风景独秀。随着季节的变化和山势的不同，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，自古就有“峨眉天下秀”之美誉。初春时节，僧人们在峨眉金顶祷告、游客们撞钟祈福，供善男信女们上香。
门票：150元
交通：在峨眉山火车站乘坐1 路公交车到喷水池（车费1元，大约需要6 分钟）转乘五路公交车到报国寺旅游客运中心（车费1.5 元，大约需要10分钟）。
贵州梵净山
梵净山，原名三山谷，位于贵州省铜仁市，得名“梵天净土”。梵净山乃“武陵正源，名山之宗”，曾荣膺2008年度和2009年度的“中国十大避暑名山”。梵净山是全国著名的弥勒菩萨道场，在佛教史上具有重要的地位，是与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山齐名的中国第五大佛教名山。梵净山是联合国人与自然保护圈成员单位之一。每年初春，天气虽然还尚未转暖，梵净山内却始终游人如织，来自全国各地的游客络绎不绝。山门内外，处处人头攒动，欢声笑语，云集了众多特意赶来祈福祈愿的游人。
门票：旺季110元，淡季90元
交通：坐渝怀铁路到铜仁站下车，再从铜仁坐客车去梵净山（时间大概一个半小时，车费大概25 元）。
三、华中祈福圣地
华中地区指中国传统地理大区的中国中部地区，简称华中，或称中部地区，包括河南省、湖北省、湖南省三省，中心城市为武汉市。华中地区位于我国中部、黄河中下游和长江中游地区。华中地区具有全国东西、南北四境过渡的要冲和水陆交通枢纽的优势，起着承东启西、沟通南北的重要作用。
开封大相国寺
开封大相国寺始建于北齐天保六年（555年），位于著名文化历史名城、七朝古都开封的市中心。开封大相国寺历史悠久，是我国汉传佛教十大名寺之一，在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。
大相国寺在北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受帝王崇奉，地位如日中天，是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。现今，大相国寺的主要建筑有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼等。每逢正月十五，大相国寺都要举行元宵灯会，届时，寺内将满是前来祈福的善男信女。
门票：30 元
交通：开封市内乘1 路、4 路、8 路、16 路、19 路、23 路、29 路、31 路、32 路公交车可到达。
洛阳白马寺
河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年（68年），为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
白马寺始建于东汉永平十一年，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，被中外佛教界誉为中国佛教的“祖庭”和“释源”。它的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。建寺以来，其间几度兴废、几度重修，尤以武则天时代兴建规模最大。聆听马寺钟声和白马寺新年祈福大会也已经成为洛阳当地新年祈福的特色活动，并吸引着当地居民和游客的前往。
门票：50 元
交通：洛阳火车站乘56 路公交车终点下车；关林庙乘58 路到终点站，票价1.5 元。
嵩山少林寺
少林寺，位于河南省登封嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地、中国汉传佛教禅宗祖庭。由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”，有少林寺院、塔林、达摩洞、初祖庵等景点，更拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化。少林寺因少林功夫而名扬天下，号称“天下第一名刹”。少林寺在唐朝时期就享有盛名，以禅宗和武术并称于世。
少林寺内保存了不少珍贵的文物。 山门门额上悬挂的“少林寺”匾额，是当年清朝康熙皇帝南下时在郑州嵩山少林寺亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林，其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。
门票：通票260元
交通：在登封市区内，乘1、2、3、6、8 路公交车可到达少林景区
湖南衡山
衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
南岳衡山是佛教圣地，也是道教名山。环山数百里，有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙，是中国南方和五岳中最大的古建筑群，有“江南第一庙”、“南国故宫”之称。如今的衡山四周古木苍翠，寺内香烟缭绕，木鱼钟磬之声，不绝于耳，佛图佛像满目，有兴趣者，还可入内与法师交谈，品尝一下南岳著名的素餐斋席。
门票：通票100元
交通：在衡阳站下车后乘坐衡山西站—南岳衡山风景区的公交车到南岳衡山牌楼车站下车，15－20分钟左右可到，车费4元。
四、华东祈福圣地
在中国的版图上，华东是一块美丽而富饶的土地，这里不仅有现代化的大都市，而且有著名的历史文化古城；不仅有壮丽的自然奇观、名山大川，而且有著名的人文景观、名园名景。华东，以其绝妙的美景、深厚的历史文化内涵吸引着天下游客、诗人作家。华东主要包含上海、江苏、浙江、安徽、江西、山东。
杭州灵隐寺
灵隐寺位于西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，这里千峰竞秀，万壑争流，是一处古迹丰富、景色宜人的游览胜地。灵隐寺也是江南著名古刹之一，距今有1670多年历史，据传济公在此出家，由于他游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺因此出名，香火旺盛。
门票：30元
交通：乘J17、J18、K837、K7、K807、Y1、Y2、路到灵隐站下。Y4到灵隐东大门。K837到灵隐停车场。
苏州寒山寺
寒山寺位于苏州城西阊门外枫桥镇，建于六朝时期，距今已有1400多年。原名妙利普明塔院，唐贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。寒山寺的祈福亮灯和新年听钟已经成为一种传统，不管元旦还是农历新年，游人都趋之若鹜，在这里寻找新年幸运的起点。
门票：20 元
交通：游3 路、9 路、406 路、45 路、324 路、935 路、10 路、306 路、931 路，以上公交路线从来凤桥下车。
上海玉佛寺
玉佛寺建于1918年，是一座仿宋殿宇建筑，布局严谨，结构和谐，气势宏伟。寺内中轴线上，依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼（方丈室），左右两侧有卧佛堂、观音殿、铜佛殿和斋堂，错落有致。每逢初一、十五或佛教传统节日，善男信女，三皈居士，接踵而至。院内香烟缭绕，福烛高照，都市风光中的丛林名刹，超凡脱俗、别具韵味。新春祈福烧头香风气在上海盛行，每年农历大年初一凌晨，玉佛寺内都会聚集着许多等待烧头香的市民。
门票：20元
交通：公交68、112、206、738、737、966、13、837、19、36路可达。
无锡灵山大佛
灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，大佛南面太湖，背倚灵山，左挽青龙，右牵白虎，地灵形胜，风水佳绝，是难得之佛国宝地。去灵山有种说法：摸摸佛手有福气，抱抱佛脚抱平安。因此，每月初一十五以及春节期间，总有无数的游人在灵山抱佛脚，希望给家人带去平安吉祥、福寿康乐。
门票：210元
交通：无锡火车站乘公交88、89路直达景区，票价2元。
安徽九华山
九华山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，被誉为国际性佛教道场。九华山是一千多年来僧侣及大众的朝圣地，山上寺庙众多，且每年都会举行地藏法会。今日的肉身宝殿，成了朝山进香的香客和游览九华山的游人必到之地。
门票：九华山大门票+天台索道330元
交通：九华汽车站开通有从柯村－凤凰松内部班线，为环保型客车。沿途停靠九华山风景区二圣殿、甘露寺、祇园寺、三角洲、肉身宝殿、闵园等，各车均配有导游沿途讲解。除凭门票乘坐区内班车车直达许多景点（寺院）观光、沿旅游蹬道（石板路）攀山越岭徒步揽胜外，还可乘百岁宫缆车、天台索道游玩百岁宫、天台峰。
浙江普陀山
普陀山是观世音菩萨教化众生的道场，中国佛教四大名山之一。普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。不少名胜古迹，都与观音结下不解之缘，流传着美妙神奇的故事。
门票：160元
交通：先乘汽车到舟山本岛，然后再前往半升洞码头（沈家门普陀汽车站—半升洞码头：乘公交2 元，乘出租车10 元左右）转乘轮渡前往普陀山。
五、华南祈福圣地
华南地区位于中国最南部。北与华中地区，华东地区相接，南面包括辽阔的南海和南海诸岛，与菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、文莱等国相望。本区包括台湾省、海南省全部，福建省中南部，广东和广西的中南部，云南省南部和西南部。华南地区的华侨文化浓厚，一般将其视为重点侨乡。
广州光孝寺
广州民谚说：“未有羊城，先有光孝”。广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹，也是旅客游览、谟拜的圣地。至今主要有山门、天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、伽蓝殿、六祖殿、睡佛楼、洗钵泉、东西铁塔、大悲幢、痉发塔等建筑与历代碑记文物。除夕之夜，大批的市民都会偕同家人一起到光孝寺上香为新年祈福。
门票：10元，带有皈依证者免费。
交通：2、31、38、103、181、186、202、239、251、260、288、538、556、823、883路公交车人民北路站下，或乘地铁一号线西门口站下。
广州六榕寺
六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。
门票：5元，六榕塔登塔10元
交通：乘地铁一、二号线在公园前站下，或乘56、58路公共汽车在六榕寺站下，乘5、7、29、85、86、88、102、104、107、124、180、203、217、243、244、253、273、519、552路公共汽车中山六路站下，都可以到达。
海南南山
南山历来被称为吉祥福泽之地，中国传扬千古的名句“福如东海，寿比南山”就道出了南山与福寿文化的悠久渊源。南山由一寺（南山寺）、一苑（南山海上观音苑）、两园（慈航普渡园、吉祥如意园）、一谷（长寿谷）、一湾（小月湾）组成。春节到这里，人们既能领略热带滨海阳光、碧海、沙滩、鲜花、绿树的美景，更能获得佛教文化带来的心灵慰籍，体味回归自然、天人合一的乐趣。
门票：150元
交通：途径南山寺的公交有16 路、21 路、25 路等。市区到南山打的约40 分钟左右的车程，费用约85元左右。
六、港澳台祈福圣地
港澳台是对香港特别行政区，澳门特别行政区和台湾省的统称，因为此三地在政治、经济和文化体制上有诸多类似，有别于中国大陆（内地），因此将其作为一个类型来讨论。香港的生活方式与风俗习惯与近邻的广东相近；台湾则与海峡西岸的福建相似，香港和台湾两地区的宗教信仰和节日风俗均与邻近的省份广东和福建相近。
香港大屿山宝莲禅寺 / 天坛大佛 / 心经简林
宝莲禅寺是香港的佛教圣地。此寺藏经丰富，供奉得道高僧圆寂后化成的舍利子，亦设有大型斋堂。寺院附近开设有香港唯一的茶园，游客可在此品尝茶园出产的名茶。
坐落于宝莲禅寺旁的天坛大佛，大佛端坐在三层祭坛上，佛祖的面庞由原块青铜铸造，宏伟肃穆。游人可攀上二百多级石阶，参拜大佛，或在平台上远眺大屿山和南中国海的无际风光。
距离宝莲禅寺不远的“心经简林”，把儒、释、道三教共尊的宝典《心经》整篇书法刻于多条木柱上，以大型户外木刻的方式展示，并依经文顺序排成“∞”字，象征“无限”、“无量”。
交通：宝莲禅寺 / 天坛大佛：于中环6号码头乘渡轮直达梅窝, 后乘2线巴士。或港铁东涌站B出口, 于东涌市中心转乘23线巴士前往。或乘昂坪缆车前往。
心经简林： 港铁东涌站B出口, 乘23线巴士往宝莲禅寺, 然后循旅发局路牌指示往茶园, 由茶园入口沿远足径步行15分钟即达。
香港黄大仙祠
黄大仙祠，全称赤松黄大仙祠或啬色园黄大仙祠，是香港的一座著名庙宇，位于九龙东黄大仙。庙宇主要供奉东晋时南中国道教著名神祇黄初平，另亦有供奉儒、释两教的神祇如孔子、观音等，故三教融合为香港黄大仙祠一大特色。该建筑被列作香港一级历史建筑，同时是香港第一家获香港政府批准举办道教仪式婚礼及签发结婚证书的道教庙宇，也是香港众多祈福活动的举办场所。
门票：免费
交通：从黄大仙地铁站B2出口，步行约3分钟。
台北行天宮
行天宫是北台湾参访香客最多的庙宇，一天进出人数可达万人之多。行天宫在神祇的奉祀上倾向多神，主要信奉的5 个恩主为关云长、八仙之一吕洞宾、灶神张单、道教三十代天师王善以及宋朝名将岳飞，所谓的“恩主”是鸾堂信仰的名词，也就是“救世主“的意思。5 恩主以关云长为首，因此台湾一般民众亦称关云长为恩主公，于是也就经常顺势称行天宫为“恩主公庙”。
捷运：
1. 芦洲线行天宫站3 号出口。
2. 淡水线民权西路站转搭公车41、225、225(区间车)、63(区间车)、红32 至民权松江路站或行天宫站。
3.文湖线中山国中站转搭公车74、63 区间车至行天宫站或民权松江路口。
公车：5、26、33、41、49、49 区间车、63、63 区间车、72、74、109、203、214、214 直达车、222、222 区间车、225、225区间车、226、277、279 等等，到民权松江路站或行天宫站。
北港朝天宮
北港朝天宫又称为天后宫，为云林最著名的庙宇，也是台湾妈祖的总庙。北港朝天宫旧称天妃庙或天后宫，为了纪念分灵自湄洲祖庙──朝天阁，才改名为朝天宫，因神迹灵验，已成为台湾妈祖信仰的龙头大庙。每年从农历正月起到3月23日妈祖诞辰这段期间，全省各地的善男信女纷纷涌入，只见整日香火缭绕、锣鼓喧天，热闹不绝。北港朝天宫终年香火鼎盛，每年最热闹的二次祭典分别是农历正月十五日的元宵节及3月23日妈祖诞辰，元宵节是以花灯比赛为主，妈祖诞辰期间，各地信徒及分灵庙宇陆续回北港进香，规模十分盛大。
地址：云林县北港镇中山路178号
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