（文化中国行）曲阜匠师代际传艺 为千年三孔古建“驻颜”

　　中新网山东曲阜8月11日电 题：曲阜匠师代际传艺 为千年三孔古建“驻颜”

　　中新网记者 赵晓 王峰

　　穿梭在孔庙的楼阁殿宇间，孔令伟习惯性地抬头看看屋面是否落灰，伸手摸摸门窗有无起皮，这是他作为文物修复师的“肌肉记忆”。这里的奎文阁、同文门、圣迹殿等，都有他精修细补的痕迹。

　　孔子故里曲阜，遍布文物古迹，保存有金、元、明、清历代文物建筑1300余间。孔令伟所在的曲阜市三孔古建筑工程管理处(简称“三孔”古建队)，常年负责当地古建保护修缮工作。其前身是1949年成立的曲阜县文物管理委员会古建筑修缮队，技术工人多出自孔府修缮世家，现已传至第四代、第五代。

　　过去70多年，这支队伍承袭传统建筑营造修缮技艺，为孔府、孔庙、孔林“三孔”古建筑群“驻颜保鲜”。

孔令伟在周公庙检查木装修补配效果。赵晓 摄

　　“我的爷爷、父亲都是木匠，到我是第三代了。”孔令伟1988年承祖辈衣钵，从事明清官式建筑木作修缮工作。从大木结构的“打牮拨正”到糟朽构件的“剔补拼帮”，他沿着老工艺探索新技术，累计修复各类古建筑构件逾万件。

　　经孔令伟之手修缮的孔庙同文门山花板，1:1还原清代官式建筑的木作工艺。“没什么窍门，就是实打实地练基本功、做细活。用最传统的工艺，还原建筑本来的样子。”

　　今年年初，孔令伟的儿子从他手中接棒，成为“三孔”古建队中的“匠四代”。“古建筑岁数大，平常要多给它们做‘体检’，及时解决小隐患，能预防大问题。”儿子入行时，孔令伟叮嘱说。

　　这也是“三孔”古建队一以贯之的“未病先防”理念。“三孔”古建筑群染千年风霜，遭雨雪等侵蚀。在曲阜市文物局的指导下，古建队升级岁修制度，由原来的零修保养、春秋两季“拔草倒垄”“勾抹瓦缝”形成规范的文物建筑预防性保护模式，以“治未病”替代抢救性修缮。

　　如遇严重病害，当地则报请实施文物建筑修缮项目，匠人们以传统工艺和材料为古建筑“动手术”，尽量不损其本貌和古韵。

“三孔”古建队的文物修复师在周公庙清理破损地仗。赵晓 摄

　　“油漆彩绘有20多道工序，我们延续‘一麻五灰’等古法，用的是桐油、猪血混合而成的油灰地仗。”老匠师姜鲁指着正在“补妆”的周公庙庙门介绍，实践验证，用老工艺、老材料为古建筑做“新皮肤”，结实耐用，保色时间更长。

　　为保证材料“原汁原味”，曲阜自建占地150亩的大型料场，常年循环储存木、砖、瓦、灰、麻和矿物颜料等文物建筑维修材料、工具，并设多处灰池，以传统工艺制备材料。

“三孔”古建队的文物修复师为制礼作乐坊格栅门涂刷油料。赵晓 摄

　　基于材料储备机制完善、工匠队伍和传承体系稳定，曲阜近年承接国家文物局文物建筑预防性保护试点工作，为全国构建文物建筑预防性保护体系提供18项创新性经验。

　　在坚守传统工艺的同时，当地古建保护也插上“数字翅膀”，三维扫描、无人机巡查等科技手段上阵，为殿堂廊庑做“CT”，各项科研工作随之展开。

　　“文物建筑保护不是普通的建筑工程，而是要深入开展研究的科研项目。”曲阜市三孔古建筑工程管理处副主任徐宽受访时表示，没有研究作为基础支撑，古建筑承载的历史文化信息很难完整地保存和延续下去。古建队正加大全流程科研投入，和高校、职业院校合作开展课题研究。

　　徐宽说，未来，他们计划把文物建筑传统修缮技艺纳入现代职业教育体系，更好地保障匠人队伍代际传承。(完)