弄堂深深深几许

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三月烟雨中，很多人听着远远传来的卖花声，踏着青石板，缓步走过悠长的小巷，心里总会想起那句诗——“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。

“宅弄深处，曲径通幽，不知深几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天”，一条条弄堂分布在成片的老房子中间，如毛细血管般串联起精致秀美的江南，那是水墨风景，是市井生活，更是一种文化情怀。

有人说，“没走过江南的里弄，便不曾真到过江南”。弄堂究竟可以带来怎样的惊喜？我们又能从中窥见怎样的江南风光？

嘉兴一老街内的弄堂

作家王安忆在《长恨歌》开篇，深情描摹了生于斯长于斯的弄堂，“像是大河一般有着无数的支流，又像是大树一样，枝枝杈杈数也数不清。它们阡陌纵横，是一张大网。它们表面上是袒露的，实际上却神秘莫测，有着曲折的内心”。

河流、弄堂、大树从水、陆地、天空将江南切分成无数各自独立又特色各异的单元，枝桠相连、血脉相通，成就了千变万化又万象归一的江南风情。

江南弄堂与北方胡同，相似又有不同韵味。胡同源于蒙语“水井”，由胡人带入中原。而先秦时《诗经》中已有“巷无居人”这样的表达。弄堂，早时作“弄唐”。清人梁绍壬在《两般秋雨盦随笔·衖堂》中说，“今堂屋边小径，俗呼衖堂，应是弄唐之讹。宫中路曰弄，庙中路曰唐，字盖本此”。

通常情况下，弄堂被分为水弄、宅弄及连街弄三类。水弄往往是前通街、后通河的，既是水乡一景，也是交通要道；宅弄，则是依附在宅院或民居内的次建筑；连街弄最为常见，是两两平行且与街道连通的小路，房廊相连、声气相通，别有曲径通幽的趣味。

历史是有记忆的，江南人与生长其间的弄堂情缘更是难以割舍。鲁迅在《弄堂生意古今谈》中讲：“闸北一带弄堂内外叫卖零食的声音，假使当时记录下来，从早到夜，恐怕总可以有二三十样。”上世纪二三十年代，一些文人避居上海的里弄中，从而催生了“亭子间文学”，在巴金、郭沫若、茅盾、张爱玲等人的文学作品中，弄堂的影子亦是高频出现。

杭州小河直街 图源：“杭州文广旅游发布”微信公众号

闲暇或者烦闷时，去小弄堂走一走，抚一抚青苔斑驳的墙体，看一看光影流转的老街，似有一种神奇的魔力，让人心归平静。曲曲折折的弄堂，为何这样引人流连？

诉说一段历史，浓缩一方文化。它们的名字颇有意思，或与从前居住在此的大户人家相关，如施家弄、梁家弄等；或与原有行业环境相关，如绍兴的香粉弄，高宗皇帝赵构生活在越州时，为后宫配制胭脂香粉的专坊就设在此处；又或与历史传说有关，无锡的马甲弄，相传就是名将常遇春在无锡洛社血战三天三夜击溃元军后，将士们休息时放置马鞍盔甲的地方。

走进弄堂，崎岖不平的青石板倒映着那些匆匆而过的脚步；高耸挺立的马头墙讲述着先人消解灾患的智慧，不远处的观音兜寄寓着人们对风调雨顺的祈愿。花窗内虽然已不见闺阁小姐的倩影，却也能填满游客的好奇之心。

藏着人间烟火，牵动游子乡愁。弄堂的建筑形态，拉近了人与人的距离。一个小小的社会空间，其囊括的世相百态，是江南人朴实的日常生活，也是弄堂的灵魂所在。

行走在江南的弄堂，会遇到坐着板凳、摇着蒲扇纳凉的老人，会遇到无忧无虑、追逐嬉闹的孩子，还能看到弄堂两边一边择菜一边闲聊的阿姨，闻到厨房里滋滋作响的红烧肉香气。抬头一望，屋檐下晾着被子或衣裤，远处的围墙上，一只体态慵懒的狸猫在伸腰呵欠、晒着太阳。这样的烟火气息抚慰人心。在外的游子，不管走得多远，也能被一条弄堂牵动思绪。

形态不尽相同，意境引人入胜。弄堂深深深几许，行至尽头又一新。很多人爱逛弄堂，爱的就是那一份悠悠探寻之感。弄堂的韵味就在于，宽宽窄窄、长长短短、明明暗暗，都不尽相同。“头顶一线天，脚踏青砖地”，缓步其中，行至尽头，以为无路时，却是“柳暗花明又一村”，这种感觉新奇且美妙。

比如，杭州龙门古镇的弄堂。相传东吴孙权曾在此安家，为了让族人既连在一起，又互不打扰，于是把弄堂建得七曲八绕，似迷宫般奇妙。游客来此，多被这里的弄堂绕晕，总要迷路几次，才能找到出路。然而，此中的寻寻觅觅，也不失为一种乐趣。

龙门古镇俯瞰 图源：视觉中国

意大利作家卡尔维诺的《看不见的城市》中有这样一段话：城市不会泄露自己的过去，只会把它像手纹一样藏起来，它被写在街巷的角落、窗格的护栏、楼梯的扶手、避雷的天线和旗杆上......

弄堂，正是江南水乡的“手纹”。然而，随着时代变迁的匆匆步伐，不少弄堂已经消失在大众视野中，只剩下一些老照片，供人细数落日余辉下的巷陌身影。那么，如何让老弄堂跟上时代快车？

别丢了建筑的基本功能。有句话叫，最好的保护就是再利用。不可否认，弄堂的消失与自身的功能局限有关。空间狭小，生活相对逼仄，各方面配套也不能完全与现代生活需求匹配。人们纷纷搬出弄堂，走进功能更好、配套更全的住宅区，老弄堂渐渐失了生机。

在上海，《繁花》开尽，弄堂“重生”，像飞乐厂旧址，有着复杂弄堂的老地块，被打造成了时尚新地标；永嘉路309弄，则打造了敞廊围合的小广场，旧日乘凉的弄堂，再次成为街坊们的公共会客厅。

找到保护与开发的平衡点。消失的无法回来，留下的弥足珍贵。习近平总书记指出，要突出地方特色，注重人居环境改善，更多采用微改造这种“绣花”功夫，注重文明传承、文化延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁。这是城市规划和建设的指引，也是弄堂历久弥新的应有之义。

弄堂要走出一条适合自己的“焕新”之路，融入一些新理念必不可少，不妨进行科学的规划和建设，找准新与旧的结合点。比如，绍兴府山脚下的仓桥直街，印刻着这座城市一路走来的印记。仓桥直街秉承“修旧如旧”的理念，仅对部分塌旧建筑进行还原修缮，兼顾了保护文物建筑的原真性和环境风貌的完整性。走在街区中，弄堂、乌篷船、青石板路......正是理想中的小桥流水画卷。“荡弄堂去”，也成为绍兴人专属的Citywalk。

南京乌衣巷 图源：视觉中国

打好弄堂记忆的文旅牌。老弄堂承载着岁月积淀下的太多故事，写成了江南大地上一册册实物史诗。尊重并保护好这些独特的江南人文记忆，加以合理的修复与开发，能使其重新绽放光华。比如，南京的乌衣巷、杭州的五柳巷、嘉兴的月河街等都是弄堂焕新发展的成功案例，这里有厚重的历史文化，也有丰富的旅游业态，成了许多游客向往的打卡地。

穿过悠长的弄堂，我们看见历史、看见风景；走出弄堂，我们也期待着出口的人间烟火和岁月清欢。弄堂，会给你一个爱上江南的理由。我们也期盼着，在江南的弄堂里与你温暖相遇。

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