故天将降大任于“斯人”被改为“是人”？各方回应来了

（原标题：故天将降大任于“斯人”被改为“是人”？各方回应来了）

10月27日，有关“故天将降大任于‘是人’还是‘斯人’”的话题登上网络热搜，引发网友广泛讨论。不少网友表示，记忆中，语文教材里这句是“天将降大任于斯人也”，而现在的语文教材中是“天将降大任于是人也”。

对此，教育部统编中小学语文教科书总主编、北京大学中文系教授温儒敏向澎湃新闻表示，课文所选自中华书局的《孟子译注》，并没有改，本就是“是人”。北京大学中文系教授孙玉文也向澎湃新闻表示，古代传下来的文献记录中，孟子这句用的就是“是人”。

人民教育出版社媒体宣传部工作人员向澎湃新闻表示，已关注网上相关讨论，目前正在研判；对于过往教材中是否用过“故天将降大任于斯人也”，其未予回应。

“是人”还是“斯人”？

“是人”还是“斯人”？10月27日下午，温儒敏向澎湃新闻表示，此前他已通过其个人微博对这一问题做过回应。

温儒敏此前在其个人微博上的回应。截图自温儒敏微博

9月7日，温儒敏在其微博中写道：“是人”还是“斯人”？近日网上又在议论语文统编教材八年级上册孟子一课“天将降大任于斯人也”为何改为“是人”，其实并没有改，本就是“是人”。课文所选的是中华书局的《孟子译注》。我还查过宋代朱熹《四书章句》，也是“是人”。另查《十三经注疏》（汉代赵岐注），同样是“是人”，并非“斯人”。古诗文大都有不同版本，字词有差异并不奇怪，所以要校勘。而语文统编教材所选的都是权威版本，不可能随意改动。这是需要说明的。

另外，北京大学中文系教授孙玉文也向澎湃新闻表示，尽管“斯人”和“是人”这两种写法都符合古代语言表达习惯，但因为古代传下来的文献记录写的就是“是人”，今人不能去替孟子立言，所以这句里应该是“是人”而非“斯人”。

孙玉文说，要区分“讲得通”和“讲得对”，“讲得通”不一定“讲得对”，“讲得对”一定能“讲得通”。遇到这种疑问，一定要查阅《十三经注疏》这一类可靠的传本来进行核查。

教材文章是否用过“斯人”？

“为何大家以前背诵的孟子这一篇往往读作‘斯人’呢？”温儒敏在上述博文中分析道：“可能是原来老教材所依据的版本不同（这还需查证），也可能‘斯人’在一些名诗名篇中用过（如杜甫梦李白诗中的‘冠盖满京华，斯人独憔悴’)，而生活中比如悼辞也常用‘斯人已逝’等等。人们对‘斯人’这个词比较熟悉，也感觉更有‘文气’，于是就把孟子那一句读作‘斯人’，而认为‘是人’是改动了。其实‘斯’在古汉语中常用作指示代词，相当于‘此’，而‘是’亦有类似用法。所以孟子那篇若读作‘斯人’，也不能算错。”

那么，语文教材中是否出现过“天将降大任于斯人也”这一表述？

上游新闻报道称，10月26日，上游新闻记者从人民教育出版社中学语文编辑部获悉，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”，不过“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思。

10月27日下午，人民教育出版社媒体宣传部一名工作人员向澎湃新闻表示，已关注网上相关讨论。对于“该出版社历套教材文章是否一直是用的‘故天将降大任于是人也’、有没有用过‘斯人’”这一问题，该工作人员未予正面回应，而是表示“目前正在研判”。

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空白处的答案究竟是“斯人”还是“是人”？

10月27日，由这句古文引发的争论已经持续了三天三夜。

“斯人”还是“是人”？

近日，知乎用户“采臣老书生”发布了一篇文章，他称自己一直认为，小时候学习的《生于忧患，死于安乐》文章中，其记忆中学的是“故天将降大任于斯人也”，却发现如今的课本中成了“故天将降大任于是人也”。

文章发布后，很快引发网友热烈讨论。网友们迅速分为两派，一派表示，自己从小学习的肯定是“斯人”；另一派则称，自己学习的就是“是人”。

网友们争论不休（图源：网络截图）

80后武汉市民徐先生表示，自己记得小时候学习的也是“斯人”。95后武汉市民姚女士却有不同意见，“应该是‘是人’吧”。

湖北黄冈50岁的陈老师已从事初中语文教学工作20余年，她表示，近几年自己使用的人教版八年级课本中，出现的系“是人”。

“但我记得以前确实有几年出现过‘斯人’，这几天我跟同事们也在疑惑这件事。”陈老师称，同事们也都表示，曾记得自己有几年教过“斯人”。

到底是“斯人”还是“是人”？

极目新闻记者翻阅了1992年版、2001年版、2016年“人教版”语文课本，发现课文中都是“是人”。

人教社1991年版初中语文课本（图源：网络）包括四库全书刻本《孟子集注》（宋·朱熹 注）以及明代刻本《孟子注疏解经》（汉·赵歧 注），其中收录的《生于忧患，死于安乐》一文，均系“是人”。

《四库全书刻本》中记载的为“是人”（图源：网络）但即便大量网友也拿出了上述实例，部分坚称“斯人”的网友仍不服气。这场争论持续了三天三夜，直到人教社“进场”解释，纷争才有了定论。

27日，人民教育出版社中学语文编辑部在接受上游新闻采访时表示，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”。

事实上，关于“斯人”和“是人”的讨论，也并非第一次出现。

极目新闻记者注意到，在2006年，央广网便在《“斯人也”，“是人也”？》一文中指出，不少报刊文章在引用这句话时都出现过错误；而市面上流行的一些教辅资料，也的确存在错写为“斯人”的情况，还有读者发现冀教版小学语文教材中出现过“斯人”的个例。

一位高中资深语文教师告诉极目新闻记者，“斯”和“是”在文言文中的意思相同，都表示“这”。不论是用哪个字，都不影响语义的表达。对于这两个字的争论，意义不大。

错误记忆系曼德拉效应？

为何大家会出现记忆模糊的情况？大量网友表示，这种情况或许是“曼德拉效应”作祟。

2010年，美国作家菲奥娜（Fiona Broome）首先提出了“曼德拉效应”（Mandela Effect）。它指的是一大群没有任何关联的人，不约而同地对过去发生的某些事情抱有相同的“错误记忆”，甚至还能绘声绘色地回忆起具体细节。

在美国，关于米老鼠穿什么衣服，很多人回忆是背带裤，但其实是上半裸的短裤，根本没有背带。

而在我国这种情况也有出现，86版《西游记》中没有羊力大仙下油锅炸，但有很多人认为有这个情节。

除此之外，在《爱我中华》这首歌中，有一句歌词是“五十六个星座，五十六枝花”，然而在大部分人的记忆里却是“五十六个民族，五十六枝花”。

《爱我中华》简谱（图源：网络）将时间拉近，六年前上映的电影《那些年，我们一起追的女孩》，很多人记忆却是《那些年，我们一起追过的女孩》。

《那些年我们一起追的女孩》海报（图源：网络）一位心理学专家告诉极目新闻记者，针对这种情况，判断其是否属于曼德拉效应有待商榷，“在心理学界，曼德拉效应究竟有没有科学依据也仍有争论。”