[孙权嗣位]安定江东,极力笼络江东士族
人亡政息,孙策的去世给了继任的孙权一个和江东世族们和解的契机。而且,当时江东风雨飘摇,内忧外患的严峻局势也使得孙权必须和江东世族们达成和解,得到他们的支持是孙氏集团在江东地面站稳脚跟,转客为主的一着生死攸关的之棋。
对江东世族们而言,继续与孙氏集团对抗下去,终归不是长久之计,他们必须为维持自己门庭的辉煌、保持个人地位的崇高着想。当此形势,世家大族们一向引以为傲的儒学传统就显得很虚幻了,家族地位与个人权势显然更实际一些。在这样的现实面前,新仇旧恨也多少显得有点渺小。所以,在孙权当政最初的几年里,江东世族们纷纷进入幕府,双方由对抗开始转向了合作。为了获得江东世族们的全力拥护,孙权也算用心良苦。例如:为充分弥补孙陆两家的裂缝,孙权不但大量起用陆家成员,陆逊、陆瑁、陆凯、陆绩等均出仕幕府,这还不够,孙权还将孙策之女许配给了陆逊,两家结为婚姻。此外,孙氏和吴四姓中的顾、朱两家也皆有姻亲关系。
靠着这样的笼络,孙权顺利获得了江东世族们的支持。
此后孙权能够在江东站稳脚跟,破曹操于赤壁,擒关羽于荆州,败刘备于夷陵,与取得了江东士族们的支持是分不开的。以陆逊、顾雍、张温、朱据为代表的江东世家大族们,为孙氏集团的后方安定,立下了汗马功劳(譬如陆逊招纳平定会稽、丹杨的诸多贼帅)。陆逊、朱据等人还亲自率军参与到了孙氏集团对外扩张的许多军事行动中。
在人口流动相当迟钝、社会机体运转相当缓慢的封建农业社会,地方大族对国家机器起着一种承上启下的作用。他们是媒体、中介,是国家由上而下实现有效统治的必不可少的中间环节。
但是,一旦地方大族上升到世家大族的程度,一旦他们的影响力超出了乡聚里落,超出了州郡县邑,而进入统治机器的中轴部分,他们就不再仅仅是皇权统治必不可少的工具和环节,他们在庙堂之上和江湖之中同时拥有的广泛的影响力使他们对皇权构成了威胁,这样的世家大族最适合成为权臣滋生的土壤。曹操毕生致力于打压世家大族,大搞“唯才是举”,但其子曹丕却背父道而行之,大搞九品中正制,以至于世家势力大涨,最终自食其果,出现了河内大族司马氏专权的局面。诸葛亮治蜀多用流寓士人担任要职,其刻意培养的接班人中,蒋琬、费袆由荆入蜀,姜维由雍凉入蜀。而蜀国本土大姓均难以进入中央轴心,故刘禅虽为庸主,远逊曹芳、孙亮等人,却终其世不受权臣威逼之祸,不能不说这受益于诸葛亮抑制蜀地本土豪族的努力。
孙权对江东世家大族们的态度是矛盾的。一方面,他需要借助他们的力量来巩固自己的统治;另一方面,他又必须为了巩固自己的统治而严格防备江东世族们的势力的日益坐大,防止有朝一日尾大不掉,架空皇权。
所以,随后出现的这场扑朔迷离的“张温-暨艳案”,也是情理中事。
