因为卫生巾，我在互联网疯狂“对线”

近两周，“月经”又成为了漩涡中心，“卫生巾”挂在热搜被反复讨论了几天几夜。

而这一切讨论的源头，只是因为一位女生感受到出行过程中的不便利，向高铁提出“建议售卖卫生巾”的意见。话题引发的议论却让人诧异，女性正常的生理现象，从科普到建议的每一个阶段，似乎都被极力否定。其中一些逆天言论，更是充斥着一种脑干缺失的美。

图源：微博

在不了解女性生理知识之前，否定卫生巾需求的正当性；了解之后，想尽办法否定需求的合理性和可行性。从集体利益讲到商业利润，从人权跨到政治正确，条条道道振振有词。反驳角度之多元，思维之发散，让人瞠目结舌。但仔细思考，这些反对的观点和逻辑，都极尽诡辩之能。

当我们说起卫生巾的时候，我们究竟在关注些什么？

中国处于经期的女性比美国总人口还多，为4.5亿左右。每一位女性一生经历400次月经，近2000天都处在无法控制的流血之中，约等于5.5年。

《中国女性健康白皮书》 中显示，近两成女性月经不调，而不属于月经不调的正常波动范畴，足足有12天。

图源：2017《中国女性健康白皮书》

此外，社会观念和女性贫困，似乎是一直压在月经问题上的两座大山。有很长一段时间，经期用品在税收问题上享有的都是非必需品、乃至奢侈品级别的待遇。

全球公民组织发现，在一些国家和地区，月经产品需要缴纳增值税或销售税，这类税收被习惯性地统称为“卫生棉税”。而许多其他生活必需品，诸如食物、药品、卫生纸、避孕套，反而在本国的减税或免税之列。于是。有人提出了“月经平等”的概念，她们认为，卫生棉税作为一种显失公平的“粉红税”（pink tax），本来就不应该存在。更何况，它还为这些政府带来了每年至少数千万元的税收，这些都是女性为性别而付出的额外成本。

图源：破产姐妹第二季

大家在讨论“高铁上能不能卖卫生巾”，那说明是默认大家买得起卫生巾，只是高铁不卖而已。但事情的真相是，一片薄薄的卫生巾，并不是所有女性都买得起。1982年我国有了第一条卫生巾生产线，中国女性大规模使用卫生巾的历史也不过才二十多年，即便今日仍有400万的女童在面临着“月经贫困”。

图源：微博

有很多女性，只能忍饥挨饿，节省出一点钱来买劣质散装卫生巾；或者干脆用卫生纸、破布甚至草灰来代替，最后感染了病菌，弄坏了身体。因为穷，买不起卫生用品，身体和精神遭受双重折磨，耽误了学习和生活，最后继续穷下去……

图源：淘宝

“月经贫困”问题几乎是全球性的。日本厚生劳动省今年年初的调查中，在29岁以下日本女性人群中，因经济问题而在卫生巾购买上遇到问题的比例超过12％。

在肯尼亚，有65%的女性买不起经期用品，她们只能用鸡毛来代替；但鸡毛也不是谁都买得起的，于是有一半人只能含泪出卖自己的身体，换取几块卫生巾。其实这些女性也知道，这种行为很脏很恶心，但她们别无选择。

图源：书单

“饭可以忍忍不吃，月经却没办法忍。”没钱可以不吃饭，但月经一来，谁都拦不住，你不可能任凭自己的下体一直在流血。本来收入就不多，还要花一大笔支出在卫生用品上，这部分支出就像枷锁一般，牢牢勒住了她们的脖子，让她们喘不过气来。

由此可见，这根本不是少数人的需求，也不是部分人的困境。如此庞大基数的女性与切实存在的需求，一直处于被忽略的状态。

女性主义学者爱丽丝·杨曾在《像女孩那样丢球》一书中发明了“月经衣柜”一词，也就是说，女性要像躲在衣柜里那样隐藏自己来月经的事实。

现有的卫生巾广告出现最多的是“自由自在”、“自信”和“柔软”这样的字眼，言下之意便是，来月经是一件消极痛苦的事，既不光彩也不舒服，而女性本应干净、精致且可控。在世界范围内，拥有全球29%市场份额的卫生棉条行业巨头丹碧丝也认为月经需要静音、对他人保密。卖得最好的产品营销卖点，就是拆包装纸时不会发出声音，不会被别人听到。

图源：堆糖

直到到今天，卫生巾广告都还在用“每个月那几天”代替月经，用蓝色的液体代替真正的、经血的颜色，用清一色的年轻女模特代替不同年龄段的女性。

可是，为什么卫生巾非得如此小心翼翼？当我们去商超买卫生巾时，为什么店员会自动选择用黑色袋子？

知名脱口秀男演员 Daniel Sloss 在2016年的一场表演中，曾经调侃过为什么卫生巾不仅收税，而且收得跟奢侈品一样高：因为男性不来月经。否则，“我们一定会先请个一周的假，还是带薪的那种，再搭个月经专机，跟兄弟们一起去男性专用高级休息室看片喝酒、互相诉苦”。

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虽然讲得夸张，但玩笑却揭示了一个事实：许多男性（也包括一些女性）不仅没有把月经和它带来的不便当成一件需要被解决的事，甚至连承认它存在的勇气和认知都没有，而这一切仅仅是因为他们觉得，“它在我/我们的世界里不存在”。

围绕着女性月经和相关产品的话语就是被这样的价值观所形塑的，既遮蔽了女性身体的客观现实，还延续着月经是“私人事务”、女性是“特殊群体”的划分。这也指向了另一种值得警惕的声音，即“月经是女人的事，男性无需插足。”

事实上，男性不仅已经插足其中，而且是以一种他们自己甚至未曾意识到的方式——也就是许多男性完全无视月经问题，让月经禁忌更加高筑。

月经的本质是人类为生殖功能付出的代价，只是演化让它的麻烦落到了女性头上。“既然每个人都享受到了有性生殖的好处（难道别人把你生出来是做错了？），那么与生殖相伴的代价，理应由所有人一起承担”。

   人们谈论月经，但也不止是在谈论月经——那令人真正沮丧的，又岂止是一块小小的卫生巾呢？

从“大姨妈”到“月经”，再到脱口秀剧场里有女生调侃月经，它逐渐恢复了“流血”的本貌，女性也在自我脱敏。如今讨论重心已经不在科普，而是经期产品的公共性与公益性。

社会服务周全、商品流通便捷原本就是文明社会的特征，今时今日，在一个同时具备基础建设和公共服务属性的场合，却买不到一件配备起来毫无难度的必需品，本质上来说就是一种懒惰和视而不见。

图源：老友记

并非没有人为此做出努力，于是，出现了留守女童捐赠卫生巾的公益项目，但零星的、个体的力量毕竟是有限的，世界的参差也是真实存在的。

如果没有人扔石头，平静的水面就不会泛起波浪。你我能做的就是哪怕力量微弱，也要尽可能地投一块石头，以期变成更大的声音。

月经不是洪水猛兽，卫生巾不是什么禁忌话题。高铁卫生巾更不是什么所谓的少数人的需求。因此，即便面临重重阻力，“我”仍要提出疑问，仍要不停发声。