江西
1949年南昌刚刚解放，江西临川一户人家终于收到了一封盼了多年的回信。信是饶漱石亲笔所写，家人这才确认，那个离家多年、音讯隔绝的孩子还活着，而且已在外地从事重要工作。对饶家来说，这封信带来的不只是团聚的希望，也让一个小村庄与更大的时代重新接上了线。
饶家所在的环洲村，离抚河不远，村子不大。后来村里人提起它，常会说到饶思诚和儿子饶漱石：父亲曾任江西省政府副主席，儿子长期担任重要职务，两人都进入省部级领导岗位。村里还记得他们的书法，也记得儿子后来因严重错误被判刑。这个故事并非只有“才子”二字，里面有家学、革命经历，也有个人选择造成的沉重后果。
临川被称为“才子之乡”，并非近代才有的名声。唐代王勃在《滕王阁序》中写下“邺水朱华，光照临川之笔”，此后王安石、曾巩、汤显祖等人又为这片土地留下鲜明印记。当地文风绵延，读书传统深入乡里。饶思诚从贫寒家庭中走出来，正是这类地方文化环境中的一员。
他1882年出生，幼年失去父母，由伯父抚养。九岁入私塾，后来考中科举末科秀才；废科举后，又进入江西优级师范学习，成绩突出，获保送到南京两江优级师范继续求学，主攻英语，兼习地理。毕业后他回乡从事教育，后来在南昌任教。读书求学改变了他的生活，却没有让他远离乡亲。
每到寒暑假，饶思诚常住在村民家中，理由很实在：房子通风、安静，适合看书。他也愿意和农民交谈，了解日常难处，讲些时局和革命道理。一个教书先生愿意住进破旧民居，在当时并不寻常。饶思诚的教育观念，既来自书本，也来自对普通人生活的观察。
1927年南昌起义期间，饶思诚参与组织青年学生配合行动，并参加起义后的庆祝大会。起义军撤离南昌时，他因肺病未能随军离开，随后回到临川避险，继续从事教育工作。这段经历让他与儿子后来走上的道路有了交集，也使家中长期承受着政治风波带来的风险。
儿子取名饶漱石，名字出自《世说新语》中“枕流漱石”的典故。饶漱石小时候跟随父亲读书，书法也在那时打下基础。成年后，他进入革命队伍，曾在赣东北从事工作，与方志敏等人领导的根据地建设有所交集。后来，他离开江西，辗转上海、东北等地，又赴海外开展工作。经历长期秘密活动，家乡亲人自然难以得到他的消息。
抗日战争时期，饶漱石回国参加抗战，先后在新四军和华东地区担任重要职务。战事繁重，他仍有练字的习惯。书法并不能改变政治判断，却留下了另一面：在老家人的记忆里，他不仅是曾经离村的干部，也是写字有个人面貌的乡里子弟。
父子失联多年，直到解放前夕才有了线索。饶思诚从南昌带回一册国民党方面的画报，看到其中一张照片，觉得像儿子，却不敢贸然认定。家人商量后，以饶漱石叔父的名义试写一封信。回信很快寄到，字迹让他们确认了亲人身份。饶漱石在信中说自己也惦念家乡，只因听说村庄遭到破坏，才一直没有联系。
南昌解放后，江西方面的领导和陈赓等人得知饶思诚还在世，前去探望。老人贫病交加，面对送来的银元却坚持不收，请人转交给正在西南作战的部队。这件事传开后，乡亲们看到的，是一位年老教师对前线将士的牵挂，也看到他处事上的克制。
此后，饶思诚任江西省政府副主席，并担任中南军政委员会委员，后来又任江西省副省长。年纪和病情限制了他处理具体事务的能力，但他仍关心教育，尤其重视教师水平、社会地位和生活保障。对一个长期教书的人来说，这些并非抽象议论，而是多年教学经验里的切身判断。1958年8月23日，他因病逝世，遗体在庐山香炉峰火化，骨灰安葬于南昌革命公墓。
饶漱石后来升任重要领导职务，最终却因严重错误被撤职、逮捕并判刑，后在服刑期间病逝。功绩不能替错误开脱，错误也不能抹去他曾经走过的历史道路。环洲村保留着关于父子的记忆，书法与故居讲述着他们的出身和经历，判刑则提醒人们，职位与声望并不意味着可以越过纪律和责任。人物的一生，终究要由所作所为共同衡量。
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