江苏
在江都区大桥镇白塔河河口，有一座很多人可能从未见过的祠堂——它不在陆地上，而是建在舟船之上。这就是三江营振兴堂朱氏水上祠堂，一座在周边极为罕见的“水上祠堂”。
一座建在船上的祠堂
此前，该家族并无固定堂址。2014年，振兴堂朱氏家族新建了这座祠堂。祠堂坐落于江都区大桥镇白塔河河口，依水而建、以船为基，是名副其实的“水上祠堂”。
在周边地区，祠堂多建于陆上村落之中，而舟船之上的祠堂极为少见。这不仅是一座祭祀祖先的场所，更是朱氏家族水上生活记忆的凝结——因为其先辈曾经就是以船为家的渔民。
字辈二十字，血脉一线牵
振兴堂朱氏字辈共二十字，代代相传：
有玉元宝德，明广文武全。
贤泽善永升，仁和如意长。
这二十字，既是家族血脉的排序，也是先辈对后人的期许。无论散落何地，只要报出字辈，便知亲疏远近。
从山阳到三江营：一部水上迁徙史
据传和考证，该族先世自淮安府山阳县迁来。
嘉庆年间，因干旱饥荒，朱氏先辈随众乡民背井离乡，沿鲁运河南下漂泊多年，仅剩兄弟三人来到苏北平原古运河沟河畔。其中老三无奈落魄于江南省山阳县（现江苏淮安一带），以摸鱼捞虾为生，经多年辛劳逐渐稳定，以撒网、张簖糊口度日，随后娶妻生子、繁衍后代。
至咸丰年间，该族已有三代以上、几十口人。为便于水上独自作业，成年壮劳力男丁渐渐分家立户，不久已达近十户。到了光绪年间，随着人口和船只的增加，族人逐渐顺流来到人稀地广、水域宽阔、鱼虾颇丰的朱家嘴（现高邮湖）一带，捕捞工具以撒网、拖虾网、扳罾为主，捕获杂鱼、虾蚌之类谋生。此时朱氏家人日渐兴盛，至清末民初（有、玉字辈），人口增至三十余户、百余人。
由于河床和水域变迁，为适应捕捞和生存之需，族人又转至发展空间更大、水域和渔业资源更好的长江支流夹江——八江口（因长江中的夹江至此又支向江都流入邵伯湖，江面呈八字形，故叫八江口，现江都张纲）一带。随后，族人多移居三江营一带。
迁去之初，朱氏族人以船为家，并无陆上宅屋，后来才陆续建起安居房。从船到岸，从漂泊到定居，这部家族史，也是一部水上迁徙史。
振兴堂：寻找家的温馨与归属感
根在何处、始祖何人、郡望何方、缘何聚散、探微溯源。尤其朱氏先辈以江河湖泊捕鱼为生，漂泊异乡、居无定所、散落多地。经朱氏几代人追本溯源、寻根探祖、常年不懈的努力，于2014年10月21日（农历九月二十八）正式成立朱氏家族振兴堂。
旨在振奋族人、兴旺后代、寻找家的温馨和游子的归属感。
如今，这座舟船之上的水上祠堂，静静停泊在白塔河河口。它不大，却承载着两百余年水上漂泊的记忆；它不华丽，却是散落四方的振兴堂朱氏后人共同的精神锚点。
如果有人路过江都大桥三江营，不妨去看看这座少见的水上祠堂。它见证着一个家族无论走多远，根永远在水一方。
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