2026年10月23日,尼日利亚知名社会学家、女性权利倡导者,尼日利亚大学社会学教授卡梅内·奥孔乔(Prof. Kamene Okonjo)在三角洲州逝世,享年96岁。
尼日利亚总统博拉·蒂努布于10月25日发表声明,向三角洲州奥格瓦希-乌库(Ogwashi-Uku)的奥孔乔王室家族致以哀悼,称她为“杰出的学者、女性赋权的倡导者、受人尊敬的女族长(Matriarch)”。她的女儿,世界贸易组织(WTO)总干事恩戈齐·奥孔乔-伊韦阿拉(Ngozi Okonjo-Iweala),于10月25日发布悼念推文并附上“王太后”(The King’s Mother)的哀悼海报:
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总统府悼念信息
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世界贸易组织(WTO)总干事的悼念推文
卡梅内·奥孔乔1930年出生于尼日利亚。她早年就读于拉各斯的皇后学院(Queen's College),随后远赴美国深造。在波士顿大学获得了社会学博士学位后,她毅然回国投身于尼日利亚的高等教育事业。
她长期在尼日利亚最顶尖的学府之一——尼日利亚大学恩苏卡分校(University of Nigeria, Nsukka, UNN) 担任社会学教授,还出任过埃努古州科学技术大学社会科学与人文学院的院长。她长期聚焦于尼日尔河以西的伊博族女性的政治与社会角色。在那个女性在学术界代表性严重不足的年代,她打破了职场天花板,成为尼日利亚历史上第一位社会学女教授。
1976年,她发表了论文《双重性别政治体系的运作:尼日利亚中西部的伊博女性与社区政治》(The Dual-Sex Political System in Operation: Igbo Women and Community Politics in Midwestern Nigeria)。这篇论文的核心发现是,在前殖民时期的西非许多传统社会中,政治体系并非以男性为唯一主体,而是由男性与女性各自的组织与利益代表机制构成的双重结构。女性并非被排除在政治之外,而是通过属于自己的组织与权威渠道,在社区治理中拥有实质性的参与权。
这一论述在非洲性别研究中产生了持久的影响。牛津参考书库在解释“双重性别政治体系”这一条目时,直接引述了奥孔乔的定义:“若干西非传统社会拥有这样的政治体系,其中主要的利益群体由……定义和代表”。她的另一部重要著作《尼日尔河以西尼日利亚东南部伊博族女性在社会变革中的作用》(The Role of Women in Social Change among the Igbo of Southeastern Nigeria Living West of the River Niger,1980年)则将这一分析延伸至殖民遭遇与社会变迁的语境之中。
奥孔乔的学术工作之所以具有超越学院的意义,在于它以一种严谨的经验研究,挑战了“非洲女性在传统社会中是被动的、无政治能力的”这一殖民主义与后殖民主义叙事。她的研究揭示,在殖民权力介入之前,伊博女性已经拥有制度化的政治参与形式。这一发现为后来的女性赋权倡导提供了历史正当性与理论资源。
卡梅内·奥孔乔还是奥格瓦希-乌库王国乌穆·奥比·奥巴海王室家族(Umu Obi Obahai Royal Family)的女族长,丈夫是已故的奥格瓦希-乌库传统统治者奥比·丘库卡·奥孔乔教授(Obi Prof. Chukwuka Okonjo)。两人共同度过了66年的婚姻生活。她的儿子伊费丘库德·奥孔乔二世(Ifechukwude Okonjo II)是现任奥格瓦希-乌库的奥比。
学院中的社会学家与传统王室中的女族长的双重身份,使她的公共形象具有一种独特的厚度。总统蒂努布在哀悼声明中特别提及,她的生命“结合了专业卓越与对家庭、社区以及传统制度保存的奉献”。王室家族发布的声明则将她的品格描述为“卓越的智识,与罕见的温和精神、谦逊和优雅”的结合。
卡梅内·奥孔乔的晚年经历了一次与她的学术世界相距甚远的暴力事件。2012年12月9日,时年82岁的她在家中被武装分子绑架,被关押了五天。当时,她的女儿恩戈齐·奥孔乔-伊韦阿拉正担任尼日利亚财政部长。
这起绑架案在当时被广泛解读为与她女儿推动的燃料补贴改革有关。奥孔乔-伊韦阿拉后来写道,绑架者要求她辞职并离开尼日利亚,并将绑架与她关于燃料补贴支付的立场联系起来。2026年10月,即她去世前数日,奥孔乔-伊韦阿拉再次公开表示,是她对24亿美元燃料补贴欺诈的调查导致了母亲的被绑架。
她的女儿、世贸组织总干事恩戈齐·奥孔乔-伊韦阿拉在社交媒体上写道:“我的母亲直到最后都过着高品质的生活,我们非常感激能与她共度如此漫长的时光。愿她的灵魂安息”。
三角洲州州长谢里夫·奥博雷沃里(Sheriff Oborevwori)的哀悼声明则将她定义为一位“对学术界、女性赋权与社会做出不可磨灭贡献的杰出学者”,并指出她的成就“为她赢得了尼日利亚之外的认可”。王室家族的声明以一种将学术与信仰并置的方式收束了对她一生的概括:“她留下了卓越的学术、服务、家庭价值以及为女性尊严与进步而倡导的非凡遗产……我们以基督徒的信仰为慰藉,确信她已完成尘世的旅程,安然与主同在”。
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