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说说东晋那些事⒂朱序里应外合是淝水之战获胜的关键
■ 束有春
究竟要不要对东晋发动战争，苻坚还在继续征询着别人意见。在朝廷大臣与自己的胞弟普遍反对的情况下，为慎重起见，他把目光转向了民间，想听听民间高人的意见，这位高人就是沙门释道安。
这个道安和尚，就是在晋孝武帝太元三年（378年）二月，苻坚的长子、尚书令苻丕统领十万大军进攻襄阳时，在“襄阳战役”中俘虏的“一个半人才”中的那“一个”；还有“半个”，就是指跛了腿的习凿齿。
说话当时，苻坚听说俘虏了东晋的习凿齿、释道安这两个人才后，心中十分高兴，命人用好的车舆将他们专门送到长安。习凿齿因腿脚走路不方便，后来被苻坚提前放回了。
释道安、习凿齿被俘的“襄阳战役”，晋军方面被俘的将帅，就是本文主角朱序。朱序当时也被俘虏到了长安，我们将在下文详叙。
氐族出身的苻坚，对中原华夏本土的儒道文化和佛教文化很重视，同时作为北方胡人，对南方有才识学问的人更是高看一眼。释道安是有文化的大德高僧，苻坚对他的重视更是非同一般。
苻坚甚至不顾身边大臣的反对，坚持让释道安与自己同乘法驾，即让释道安与皇帝同辇，便于同释道安交流，向释道安讨教。
苻坚婉转地对释道安说：“朕将与公南游吴越，整六师而巡狩，谒虞陵于嶷岭，瞻禹穴于会稽，泛长江，临沧海，不亦乐乎！”
苻坚用隐语的方式，告诉释道安，他要陪同释道安到南方游山玩水，去拜谒舜陵和大禹陵，隐晦地表达出自己要攻打东晋的想法。
释道安早已听出了苻坚的话外之音，并且在这之前，群臣知道苻坚信任重用释道安，之前就有人与释道安碰过面，希望他在苻坚“欲有事于东南”即向东晋开战时，能够“为苍生致一言”，阻止苻坚的冒险举动。
在听了苻坚的话外之音后，释道安语气委婉地回答说：
陛下应天御世，居中土而制四维，逍遥顺时，以适圣躬，动则鸣銮清道，止则神栖无为，端拱而北，与尧舜比隆，何为劳身于驰骑，口倦于经略，栉风沐雨，蒙尘野次乎？且东南区区，地下气疠，虞舜游而不返，大禹适而弗归，何足以上劳神驾、下困苍生。《诗》云：“惠此中国，以绥四方。”苟文德足以怀远，可不烦寸兵而坐宾百越。
释道安先是对苻坚恭维了一番，接着又话藏玄机，劝苻坚不要兴师动众、有劳圣驾、亲自带兵去到气候地理条件都比较恶劣的东南地区去打仗，应该以“文德”怀远，让东晋宾服。释道安特别提醒苻坚：东南气候潮湿，瘴气严重，就连当年的舜帝、大禹到了那里，都把命丢在那里了。
苻坚虽然信任释道安，知道释道安说得也有道理，但就是根本听不进释道安的劝阻，因为他要坚持由他来实现华夏一统的宏伟理想。
苻坚对释道安说：我征伐东晋，原因“非为地不广，人不足也，但思混一六合，以济苍生。天生蒸庶，树之君者，所以除烦去乱，安得惮劳！”
苻坚再次明确地向释道安表露自己的宏愿：征伐东晋，不是为了领土扩张，也不是为了人口众多，而是为了“济苍生”于水火，实现其“混一六合”的远大理想。
苻坚又给自己戴高帽子，认为百姓黎民称他为君，那他就不能辜负黎民百姓的期望，所以他再苦再累也心甘情愿。
作为政治野心家，苻坚竟然装出了一副悲天悯人的伪善面孔。
释道安见劝说不了这个氐人出身的苻坚，也只好退一步来说话，向苻坚提出建议：
若銮驾必欲亲动，犹不愿远涉江淮。可暂幸洛阳，明授胜略，驰纸檄于丹杨，开其改迷之路。如其不庭，伐之可也。
释道安希望苻坚，如果征伐东晋，就请苻坚从长安移驾向东到洛阳，在那里指挥前线作战即可，不要亲临一线。到了洛阳后，苻坚可以先给丹杨郡即东晋政权所在地的建康城送去信函檄文，希望他们能主动到秦庭来臣服。如果东晋还是不愿意臣服，再攻打也不迟。
但苻坚还是不予采纳，执意孤行，要开打，就一步到位。由此也可见出，他之前所谓征求朝野意见的做派，实质上也是一种彻头彻尾的政治操弄和作秀而已。
后来，苻融及尚书原绍、石越等人又前后数十次上书或面谏，但苻坚始终不听，执意要去攻打东晋，实现他所谓的“统一”大业。
发展到后来，苻坚最小的儿子苻诜也站出来谏阻，希望父亲不要发动对东晋的战争，以保持国家的稳定和繁荣发展。但还是被苻坚以“孺子言”而拒绝了。
苻坚打着“混一六合”、一统天下的幌子，准备强行发动对东晋战争。其梦想能实现吗？
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