一、除夕,他请穷神搬家
蒲松龄留下过一篇《除日祭穷神文》。
文章开头,他对着穷神发火:
“穷神,穷神,我与你有何亲?”
天下那么多富贵人家,你不去,偏偏赖在我家不走。
![]()
接着,他把自己的窘迫一件件抖了出来:
腰里没钱,粮食见底,衣服典当殆尽;家里来了客人,连一顿像样的饭都留不起。
实在熬不过去,只能出门借债。
借来的钱还要算利息,到了日子,一文也不能少。
骂到最后,他烧纸、焚香、摆上酒浆,近乎央求地对穷神说:
今天是一年的最后一天,明天就是新年。
求你行行好,换一家吧。
蒲松龄写了一辈子狐仙鬼怪。
可他最想送走的那个鬼,不在《聊斋》里。
就在自己家中。
二、19岁连拿三个第一,此后却再没考中
蒲松龄年轻时,曾是远近闻名的才子。
顺治十五年,他参加童子试,在县试、府试和道试中接连考取第一,成为秀才。
那一年,他十九岁。
![]()
所有人都觉得,这个年轻人前程不会差。
蒲松龄自己大概也这么想。
可从那以后,他一次次参加乡试,又一次次落榜。少年时的三个第一,没有把他送进官场,反而成了他后来几十年都放不下的念想。
没有举人功名,也就很难得到正式官职。
为了养家,他只能另找出路。
康熙九年,三十岁出头的蒲松龄离开山东,前往江苏宝应,给知县孙蕙当幕宾。
他替县令处理公文、起草告示,也因此看到了灾荒中的百姓和县衙里的官场。
这份差事只做了近一年。
第二年秋天,他回到淄川。
此后,他找到了那份几乎做了一辈子的工作:
教书。
三、他在别人家,一教就是三十年
康熙十八年,蒲松龄四十岁。
这一年,他来到淄川西铺村毕家,做了一名坐馆先生。
所谓坐馆,就是住在东家家里,教东家的子弟读书、作文、准备科举。
毕家不是普通农户。
毕氏家族曾经出过南京户部尚书毕自严,家中有园林、有藏书,也有一群需要读书应试的子弟。
蒲松龄教的是毕家的八个孩子。
这一教,便是三十年。
每天要讲“四书”“五经”,教学生写八股文、作律诗;到了考试的时候,还要陪学生赴县城、府城应试。
教书之外,他还要替东家撰写书信、碑文、祭文和各种应酬文章。
今天能够确定的是,毕家给了他一份相对稳定的束脩和生活环境。
至于每年到底是八两、十两,还是更多,并没有一份完整账本可以核对。
把“八两”写成蒲松龄几十年不变的年薪,并不严谨。
但有一点可以确定:
这份坐馆收入,是蒲松龄大半生最稳定的生活来源。
不是《聊斋》。
是教书。
四、养家的是教书,写鬼却不赚钱
康熙十八年前后,《聊斋志异》已经初步结集。
也是这一年,蒲松龄进入毕家。
后来三十年间,他一边教学生,一边继续搜集、创作和修改那些鬼狐故事。
有狐仙,有女鬼,有书生,有贪官。
有替穷人伸冤的阴间判官,也有比鬼更可怕的活人。
他把科场里受过的气、官场上见过的事、人情中的冷暖,一点点写进花妖狐魅的世界。
最后,写成了490余个故事。
只是这些故事并不能拿去换钱。
不是因为没人欣赏。
《聊斋》的抄本在蒲松龄生前已经流传,一些文人读过以后,也对他十分推重。
问题在于,刻一部几百篇的大书,要请人誊清、校勘、雕版、印刷,花费不是一个清寒塾师能够轻易承担的。
于是,《聊斋志异》始终停留在手稿和抄本阶段。
有人借去读,有人动手传抄。
就是没有正式刊刻。
蒲松龄写了四十多年,没有从这部书里得到可以确认的出版收入。
白天教的“四书五经”,养活了他。
夜里写的狐鬼花妖,没有。
![]()
五、七十二岁,终于等到一个功名
康熙四十八年,蒲松龄离开毕家。
他在那里坐了三十年馆。
来时四十岁,走时已经七十岁。
两年后,康熙五十年,蒲松龄终于成为岁贡生。
所谓岁贡,是从长期在学的廪生中,按照资历等条件选送贡入国子监。
它不是举人功名,也不意味着马上就能做官。
对于一个已经七十二岁的老人来说,这份迟到的身份,更多只是一点名义上的安慰。
康熙五十二年,画家朱湘鳞为蒲松龄画了一幅像。
蒲松龄在自己的画像上写道:
“此两万五千余日,所成何事,而忽已白头?”
活了两万五千多天。
到底做成了什么事?
他望着画像中的白发老人,甚至觉得无颜面对后世子孙。
两年后,康熙五十四年正月,蒲松龄去世。
按传统虚岁,他七十六岁。
《聊斋志异》依旧没有正式刊印。
直到他去世半个多世纪后,这部书才在乾隆年间有了较完整的刻本,开始真正走向更广泛的读者。蒲松龄生前手定的原稿后来又散失一半,现存半部收录234篇,成为辽宁省图书馆收藏的珍贵文献。
他教书所得的束脩,早已花在一家人的柴米油盐里。
那些银子具体有多少,今天已经算不清了。
倒是那本没给他挣来出版收入的书,一直流传到了今天。
蒲松龄曾对着自己的画像问:
两万五千多天,到底做成了什么事?
三百多年后,答案就在无数人的书架上。
![]()
如果一件事长期不能给你带来收入,甚至在有生之年都看不到结果,你能坚持多久?
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.