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以传统文化为创作根基的新生代原创IP,正越来越懂得拿捏年轻人的情绪价值。东方文化的当代表达既是流量密码。
最近,一个长着圆滚滚脸蛋、拥有标志性"大龅牙”的角色在网上走红。这个名叫“顽顽崽”的IP角色靠着一张幽默又犀利的嘴,精准戳中“东亚小孩”的集体情绪,成为这届年轻人的互联网嘴替。话题#大牙顽顽崽 在6个月时间内抖音获得了200亿播放;单条点赞超47万,收藏2万,分享8万。
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这个带着鲜明互联网气质的角色,创作源头却是传统神兽螭吻的后代。其所属“东方文化潮流生活品牌”KANOO FUN 卡诺元趣,今年首次携原创IP矩阵亮相CLE中国授权展。品牌以东方文化为创作资源,通过角色表达、内容创作与生活场景探索当代表达。顽顽崽即是其中一个代表:传统文化如何经过「再编译」,变成年轻人愿意关注、分享和使用的角色?
核心指向一点:传统文化设定提供了创作起点,而当代审美与情绪共鸣,则让角色快速与年轻人建立情感连接。
从被看见到被反复使用,再到进入产品和消费场景,顽顽崽的成长路径,也呈现了国创IP连接年轻用户的一种方式。
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情绪入口、内容陪伴、UGC裂变
流量破圈密码
提到“传统文化IP”,市场开发多侧重于文物活化与文化元素的提取、再创作,并借助社交媒体扩大传播影响力。如今,角色性格与当代生活表达也成为建立用户连接的重要方式。
首先,反精致,“一眼命中”的情绪点是入口。
在快速滑动的信息流中,一个新角色首先要让用户愿意停下来。相比先铺陈完整的、立体的人设和世界观,新生代原创IP把鲜明的外形和容易理解的情绪放在了前面。因此在形象打造上并非以审美性第一,而是以制造差异性、辨识度为先,甚至会特别刻画一些“反精致“、“不完美”来塑造视觉吸引。
比如顽顽崽的角色设定来自传统瑞兽螭吻的后代,形象却经过萌化处理:圆润的身材、突出的龅牙、夸张的表情,时常带点小情绪,形成“萌凶”的反差。这些“不完美”的特征构成了辨识度,也削弱了传统瑞兽与日常生活之间的距离。
它会傲娇、出言幽默、也敢吐槽,这些流露都是普通人会有的情绪体验。这使得大家不用了解它的身世,就能从IP身上感受到“这就是我”的代入感,形成最低理解门槛的认知入口。
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其次,高频内容更新,从“讲角色的故事”转向“讲大家的故事”。
某种程度上说,新生代流量IP的内容并不是服务于角色塑造、构建宏大叙事,而是服务于用户的情感情绪表达。他们往往更注重回应用户的生活处境和情绪需求。从微小的话题为切入,家庭关系、职场压力、自我成长等,群体共同经历往往是主要话题题材。
比如顽顽崽高赞短视频《出了社会可没人惯着你》,将父母常说的“社会残酷”反转为现实中的“处处被善待”,给观众带来超出现实的情绪满足。年轻人不敢说的话,它替大家说;现实中难以实现的愿望,它替大家实现。28万点赞和评论区里整整齐齐的“接好运”祈愿,既是一种情绪认同的体现。粉丝关注的不只是角色经历了什么,更是它是否说出了自己的心声。
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而这种IP与粉丝群体的精神同频,并非一次性建立的。通常,短视频动画一集一个故事情境,用几十秒呈现一个容易理解的冲突或反转;再通过持续更新,与当下同频,保持IP表达的与时俱进,由此形成情感纽带。
最后,UGC裂变,用户成了IP传播的“幕后推手”。
据品牌方KANOO FUN透露,品牌不仅鼓励用户利用IP进行再创作,并且通过粉丝社群、创作者合作来建立共创机制。在社媒上能看到,网友用顽顽崽续写番外剧情、翻拍网梗、自制表情包。这些UGC二创内容丰富了内容题材,为IP贡献了很大一块内容沉淀。根据公开信息,其UGC 的参与人次超120万。
这些二创把角色带入了更多原始内容之外的语境。用户既是观看者,也是表达方式的补充者:同一个形象,被用来传递不同的情绪、态度和生活经验。随着UGC内容在不同社交圈层中被分享和再创作,角色的表达场景与传播范围也得到拓展。
由此,顽顽崽逐渐从一个被观看的角色,成为一个被反复使用的表达符号。对用户而言,转发一段视频、发送一个表情包,既是在传播IP,也是在表达自己。
情绪入口让用户迅速产生代入感,内容陪伴让一次共鸣积累为持续关注,UGC裂变则让角色进入更多人的表达与社交。这三个环节相互衔接,构成了顽顽崽流量破圈的传播路径。传统瑞兽由此在当代年轻文化语境中重新焕活了一遍。
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内容续航、衍生消费、场景渗透
持续生长的商业底盘
诚然,互联网每隔一段时间就会诞生“新星”,流量来得快,退得也快。情绪共鸣能够让一个IP迅速进入大众视野,但热度之后,IP靠什么持续生长,又该如何对抗流量周期?
从现有布局看,KANOO FUN正在尝试把IP孵化、产品开发与场景合作连接起来。上游以东方文化为创作根基,储备:顽顽崽、DouDou Mallow(唛洛)、IVY、Cozy、Sindora、UNKENNG LONGYIN、CHOO CHOO等多个原创IP;中游通过产品设计与开发生产,将角色转化为实体商品;下游连接线上销售、线下体验和跨界授权,探索体育、茶饮、美妆、日用品等消费场景。
首先,以文化内核支撑持续创作,形成各具特色的IP矩阵。
情绪热点不断变化,角色要保持表达空间,就需要能够继续展开的创作脉络。传统文化在这里提供的不只是形象设计的出处,也为内容与产品的系列化开发提供依据。
例如,隐隐小仙的《本草纲目》系列,将古籍中的本草意象转化为陪伴精灵;Sindora则把星宿与传统祈愿文化,转化为现代人熟悉的“小确幸”表达。不同文化意象由此赋予不同角色特质,也为后续内容和产品提供了延展方向。
文化资源如何被使用,还需要与角色自身的性格、受众和表达方式相匹配。KANOO FUN提到:“我们会根据不同的IP性格、受众和内容属性,探索不同的创作路径;例如有的IP可以通过轻松、有趣的角色设定与用户建立连接,有的IP则可以承载更丰富的文化故事和精神表达;由此形成一个具有共同文化内核、同时又具备多元性的IP矩阵。”
其次,以产品和场景为承接,让角色走进年轻人生活日常。
顽顽崽的产品规划采取潮玩化路径,围绕角色进行多品类创意开发,兼顾收藏、可穿戴和陪伴属性。不同品类对应不同的使用需求,也让用户与角色的关系,从观看、转发延伸到收藏、佩戴和日常携带。
与城市足球联赛的合作,则提供了一个产品与体验相结合的落地案例。围绕赛事,顽顽崽进行了角色形象焕新,并通过大屏动画、人偶互动,以及球衣、包袋、挂饰等衍生品进入现场,单场活动媒体曝光达到百万级。
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这一合作的意义,在于把角色与用户放到了同一个交互场景中:大屏动画呈现角色,人偶互动提供接触机会,衍生品则转化消费需求。角色由此获得赛事语境下的新表达,品牌也得以探索线上关注如何延伸为线下体验。
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从产品规划到赛事合作,KANOO FUN正在寻找契合IP进入生活的具体方式。“从更长期看,IP要有感知,感知就要可触摸。所以我们提出‘六感’,从视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉、心感,多维度来塑造IP。”KANOO FUN方面提到,“我们也在关注内容与体验场景的结合,例如主题展览、快闪活动及沉浸式空间等;关注城市文化、文旅等领域的合作可能,希望通过IP连接更多文化资源和生活场景”。
这些探索也让“东方文化潮流生活品牌”定位有了更具体的方向:从东方文化中寻找创作资源,以当代情绪和审美建立连接,再通过产品与场景承接用户的喜爱。
说到底,深挖东方文化原创IP的价值,既需要让传统文化成为鲜活的当代表达,也需要让这种表达拥有可使用、可参与、可陪伴的生活载体。当用户对角色的喜爱能够在日常生活中延续,“生活品牌”四个字才有了更具体的分量。
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据说会有好事发生
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