合肥自从隋开皇三年(583年)开始,一直是庐州、府、路治所。故合肥又称“庐州”。1949年拆分,县城以东分出肥东县,县城以西以南分出肥西县。
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肥东自古就是南北要冲,为南北势力必争之地。北面不远便是淮河,淮河作为南北大界。 它背靠合肥,临近巢湖,水陆交织。历史上北方兵马过淮河向南,想要进逼长江,合肥、肥东这一带是绕不开的枢纽。
从古至今,这里多遭兵燹。元末天下大乱,此处人口锐减,明王朝定鼎南京后,为拱卫京师西北屏障,才有后来江西/徽州/宁国/句容填江淮的大规模移民。晚清,这又是李鸿章回乡(东乡)招募团练,孕育出淮军的起源地。
前厅壁画:
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博物馆进门这幅整墙浮雕,上面有三个人物,一眼看去,人物大小远近,好像是按名气排的。包公是国民级历史人物,家喻户晓,形体上最大,位置也最靠前;李鸿章是近代重量级人物,名气也大,争议也大,体量次之;明初吴复,在本地很出名,但外面知道的人不多,摆在里面。
来看看馆藏精华文物!
一、金币:清 国家一级文物
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金币出自莫氏夫人墓,1958修路挖出。墓主人莫氏(1854~1913),原本是赵小莲(李鸿章继室)的陪房,后纳为侧室。赵小莲过世后,由莫氏主持李府家事,李鸿章最小的儿子李经迈就是莫氏所生。李鸿章在1901年去世之后,隔年朝廷下旨,诰封莫氏为一品夫人,可见其在李家内部地位的稳固。
金币整体工艺统一:三枚尺寸(小平钱/25mm左右)、材质、地章纹饰、穿口、钱文字体、工艺均类似,应是同一组设计,同在宝泉局制作。这三枚不是流通币,是皇宫专门打出来用来赏赐大臣的 “纪念币”。
这三枚金币现在是肥东博物馆镇馆之宝。
金币:乾隆通宝
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这枚金币:阔缘、地章布满细密乳钉纹、面文:乾隆通宝(楷书)。背面为满文宝泉为阳文,另外穿孔上下加打印戳:景福(穿孔上)、足赤(穿孔下)。
宝泉局(户部)负责制作(除戳记外,均为手工錾刻), 也就是:宝泉局造好,送入景福宫库存,专门拿来赏赐。
金币:嘉庆通宝
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这枚金币:地章同样布满细密乳钉纹、面文:嘉庆通宝(楷书)。背面为满文宝泉为阴文。
金币:天聪通宝
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乾隆、嘉庆款的同类金钱尚有其它存世,唯独这枚天聪通宝金币,最珍贵,全国仅此一枚(孤品)。
附:天聪年号(1627~1636),“天聪”十年四月,皇太极改国号“大清”,年号换成“崇德”,年号本身存续很短。
二、景云二年弥勒佛造像:唐 国家一级文物
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通高8cm宽3cm,重110g,1988年由该县撮镇大窦村农民挖水塘时拾得。
这尊弥勒立像身披通肩式佛衣,立莲花座上,头顶高肉髻,双手施无畏印,壁顶呈半圆形,壁间刻有圆形背光及火焰等纹饰,底座带镂空壸门,开脸饱满圆润,线条柔和,眉眼是浅浅的弧形,嘴角微收。
不是那种夸张的高鼻深目,带威严震慑的神态,而是自带恬淡安详的感觉。整体算小器精工。景云二年弥勒佛造像:背面
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造像身后连铜壁,背刻铭文,内容为:“景云二年六月十七日,司马蒋氏十三娘亡兄敬造弥勒,铺者生大家平安”。
下方承接一龟形座,龟首做微微前伸上昂状,两足向前有爬行之势。从背面整体来看,是龟趺碑造型。
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这尊小造像最珍贵的地方,是背光反面保留完整的唐代发愿铭文,景云二年,即公元711年。景云只有两年,纪年铜佛存世极少,这件是江淮难得有绝对纪年标尺的唐佛,造像人蒋氏十三娘,嫁给司马氏。她为逝去的兄长发愿,铸造了这尊弥勒,祈愿功德(“铺” 通 “普”)普惠全家,所有人现世平安。这就是一个唐代普通妇人,怀念亡兄,祈求全家平安的发愿文。还有一个很有意思的反差。现在大家去寺庙,一进山门,印象里的弥勒佛,永远是那个袒胸露腹的胖和尚,坐在那儿笑迎八方客。但这件景云二年的弥勒立像会颠覆这点印象。其身材匀称挺拔,可见唐代的弥勒,还是经典的“未来佛”,是佛陀相。
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