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丘逢甲侄曾孙丘嵩,带着家族珍藏几代的古籍,来到北京中国人民抗日战争纪念馆,完成文物捐赠。一套保存完好的四册1937年铅印版《岭云海日楼诗钞》,正式入藏纪念馆。
捐赠仪式定在10月19日,距离台湾光复纪念日没几天。很多人第一眼只觉得,这只是一套泛黄的旧书。可翻开书页就能明白,这不是普通的古籍移交,是丘家几代人,把先辈写在诗句里的家国记忆,交给国家永久保存。
家族代代守护,百年旧诗集终于入藏抗战馆
提到丘逢甲,绝大多数人最先想到的就是《春愁》。短短四句,写尽当年台湾百姓被迫割地之后的满心悲痛。这次捐献的这套四册诗钞,里面完整收录了这首家喻户晓的诗篇。
这套古籍定稿于1936年,第二年由国立中山大学刊印发行,丘逢甲的门生邹鲁全程负责整理校勘。我们现在市面上看到的各种现代版本,基本都是拿这一版当做底本。在古籍收藏圈子里,这个早期刊印版本分量很重。
整本诗集,收录了丘逢甲从1895年到1911年写下的一千七百多首诗。丘嵩在捐赠现场说,这套书是父亲传下来的家族遗物。家里一辈一辈小心翼翼保管,熬过无数动荡岁月,才完整保留到今天。
丘逢甲的手稿现在托管在广东省档案馆。这次捐出的铅印版本,刚好可以和手稿对照印证,完整记录这位先辈从带兵保卫台湾,到以诗歌寄托故土思念的全部心路。
丘家向抗战馆捐献文物,并不是这一次才开始。身在台湾的作家丘秀芷,是丘嵩的姑姑,早些年就把丘逢甲撰文的十六联屏捐赠给抗战馆。
两件文物如今能在纪念馆相互呼应。一件是先辈留下的联屏手迹,一件是全套刊印诗集。两件史料放在一起,就能把丘逢甲的爱国故事完整展现出来。等后续展厅正式开放,来参观的游客,就能一次性看到这组来自丘氏家族的珍贵史料,读懂当年台湾同胞奋起抵御外敌的那段历史。
捐赠仪式现场,抗战馆馆长亲手为丘嵩颁发捐赠证书。四册深蓝色封皮古籍,整齐摆放在红绒布上。书页已经泛黄,纸上布满时光留下的痕迹。书本没有华丽的装饰,但是每一页文字,都是民族危难年代,一位志士用笔墨写下的呐喊。
纸质古籍本身非常脆弱。放在普通家庭长期存放,室内温度、湿度,还有日常光照,都会对纸张造成没法逆转的损伤。丘家后人认真考虑很久,才决定把家族珍藏的古籍无偿捐出来,交给纪念馆。
纪念馆里有专业团队,负责文物保存、修复、研究,还能对外展出。很多家庭拿到祖辈传下来的老物件,都会选择留在家里一代代往下传。丘嵩一家没有看重古籍本身的收藏价值,他们更在意文字承载的历史记忆。
古籍放进纪念馆,就不再单单属于丘家这一个家族。它会变成全体中国人共有的历史物证,让一代又一代年轻人,亲眼看见百年前那段不能被遗忘的往事。
投笔从戎保台湾,丘逢甲用一生守护故土
不少人听说丘逢甲,只知道他是诗人。很少有人清楚,他曾经放下手中笔墨,亲自带着义军上阵对抗外敌。
丘逢甲出生在1864年,老家在广东蕉岭,出生地是台湾苗栗。他年少读书很有天赋,十四岁参加童子试拿下全台第一名,当年的官员称他为东宁才子。后来考取进士,在朝中任职,之后选择回到台湾教书办学。
甲午战败,《马关条约》签订,台湾被割让出去。消息传到台湾岛内,全岛百姓悲愤不已。丘逢甲写下血书拒倭守土,号召当地民众自保家园。他出面招募义军,亲自统领队伍,在台湾中部,和登陆的日军正面作战。
他不只是自己奔赴战场,家族里面成年男子全都加入义军,全家人一起守土护岛。双方兵力差距悬殊,义军拼死抵抗之后,终究寡不敌众。护台斗争失败,丘逢甲只能强忍悲痛,离开台湾,渡海回到祖籍广东。
离开宝岛之后,丘逢甲一辈子都没有放下这片故土。他没有一直沉浸在悲伤之中。在他心里,想要挽救国家,第一件事就是开启民智。
他在广东多地创办新式学堂,开办岭东同文学堂。引入新式教育,教年轻人学习新知识,看清世界局势。他希望培养更多心怀家国,有能力救国图强的青年。
丘逢甲到生命最后一刻,心里挂念的依旧是台湾。他留下遗言,下葬的时候头部要朝向南方。那句葬须南向,吾不忘台湾也,流传至今。
丘逢甲一辈子写下大量诗作,分成两个阶段。还在台湾的时候写的作品收录在《柏庄诗草》。渡海回到大陆之后写下的全部诗篇,整理汇总,就成了《岭云海日楼诗钞》。
他写的诗,不是古代文人那种风花雪月的消遣。每一首都紧扣时代苦难。里面有怀念宝岛故土的悲痛,有对民族前路的思考,还有呼吁国人自强奋起的呐喊。
近代文学史上,丘逢甲也是诗界革命里面很重要的人物。打破传统诗词的条条框框,把民族苦难写进诗句,让文字变成唤醒国人的武器。
《春愁》这首诗,写在割台一周年。诗里面四百万人,指的就是当年台湾全部人口。短短二十八个字,写的不是一个人的离愁,是全岛百姓共同承受的伤痛。一百多年过去了,再读这首诗,依旧能感受到当年百姓失去故土的不甘与绝望。这次捐赠的1937年刊印诗集,完整收录这首名篇,书页上的文字,牢牢定格住当年的民族记忆。
一页诗册见证两岸同根,台湾同胞从来都是共御外侮的一份子
很多人翻看近代抗日历史,目光大多集中在大陆战场。常常忽略一件事,甲午战争结束之后,台湾同胞很早就开始漫长的反殖民抵抗。
在几十年殖民统治岁月里,无数台湾民众拿起武器反抗。还有很多文人拿起笔墨当做武器,写诗撰文,守住我们共同的民族文化,绝不低头屈服。丘逢甲,就是这群爱国志士的代表。
丘家后人隔着海峡,接连把先辈史料捐给抗战馆。这件事本身,就是两岸血脉相连最好的证明。
身在台湾的丘秀芷,多年一直在整理丘家史料,搜集当年台湾抗日志士的故事,把文物捐赠到大陆纪念馆。大陆这边的丘嵩,延续家族的选择,把珍藏多年的诗集捐献出来。两岸丘家后人,接力守护同一段家族历史,传承属于整个民族的记忆。
2025年10月24日,全国人大常委会作出决定,确定每年10月25日为台湾光复纪念日。每到这个日子,我们回望历史。1945年10月25日,受降仪式举行,宣告台湾和澎湖列岛重回祖国版图。
这次文物捐赠选在光复纪念日前夕,时间有着特殊意义。百年之前,丘逢甲拼尽全力想要守住台湾,毕生期盼故土回归祖国。百年之后,他的后人把藏着这份心愿的诗集送到抗战馆,让更多人读懂这段真实的历史。
这套诗集,也是驳斥历史虚无主义实实在在的实物证据。近代历史当中,台湾的命运,始终和整个中华民族紧紧绑在一起。外敌入侵的年代,两岸同胞一同承受苦难,一同奋起抗争。
台湾从来都不是孤立存在。两岸同胞同文同种,血脉紧紧相连。面对外来侵略,所有人命运一体。丘逢甲写下的诗句,记录的不只是一个人的乡愁,更是两岸中国人共有的民族记忆。
民国时期的铅印古籍,纸张老化速度快,保存难度不小。这套书历经将近九十年流转,还能完整保存到现在,非常难得。同一时期印刷的很多书籍,大多已经损毁或者遗失。
丘家几代人细心呵护,才保住这份史料,不让它消散在岁月之中。现在交到抗战馆,馆内专业文物保护团队,会对古籍做修复、脱酸,恒温恒湿存放,减缓纸张老化。后续研究人员还会仔细研读诗集文本,挖掘更多历史细节,之后安排对外展出。走进纪念馆的参观者,就能亲眼看见这本承载家国情怀的诗集。
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不止是文物捐赠,民族记忆需要代代传递
现在不少年轻人了解近代史,大多来自课本上简短文字。课本篇幅有限,很多细节没法全部写进去。一件真实文物带来的震撼,单纯文字描述很难达到。
站在展馆玻璃柜前面,亲眼看见泛黄书页上印着丘逢甲的诗句。大家才能真切感受到,百年前爱国志士,面对山河破碎,心中藏着怎样的悲愤,又是怎样坚守心中理想,不忘故土。
文物捐赠这件事,也能给普通人带来启发。不少家庭里,都留着祖辈传下来的老书信、旧照片、旧书籍。这些东西看着不起眼,背后藏着真实的家族故事,也是宏大历史里小小的片段。
很多人觉得这些旧物件不值钱,随手丢掉,大量珍贵民间史料就这样消失。如果家里有具备历史价值的家族史料,交给博物馆或者纪念馆保存,私人记忆就能变成公共历史,让更多人看见先辈走过的道路。
丘家后人没有把古籍当成家族私藏宝贝,选择无偿捐献,这份格局让人敬佩。守护历史记忆,不是博物馆单方面的任务,需要无数普通家庭一起出力。每一件民间捐献的史料,都在一点点拼凑完整的民族历史。历史不会自己留存下来,要有人记录,有人守护,一代一代传递下去。
今天我们回看丘逢甲的故事,不只是读一读古诗。而是读懂一个道理。民族遭遇危难的时候,总会有人挺身而出。丘逢甲放下文人身份带兵抗敌,斗争失败没有放弃,转而办学育人,依靠教育积蓄力量。
他用诗歌记下苦难,把家国情怀留给后人。百年岁月匆匆走过,当年战火硝烟早就散去。但是这份热爱故土,期盼团圆的初心,一直延续到今天。
两岸同胞同根同源,一起经历苦难,一同捍卫民族尊严。这段历史清清楚楚写在古籍字里行间,谁都不能篡改。这套入藏抗战馆的《岭云海日楼诗钞》,会静静陈列在展馆里面,向每一位前来参观的人诉说,百年之前,有一位志士,凭着笔墨与热血,守护祖国山河,到死都记挂宝岛台湾。
话题讨论
读完丘逢甲后裔捐献诗集的故事,大家心里有什么样的感触?你之前有没有读过《春愁》这首诗?你觉得民间家族珍藏的老文物,交给纪念馆公开展览,和留在家中代代保管,哪一种方式更能传承历史记忆?欢迎大家在评论区留下你的想法。
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