忆楼宇烈：他留给后辈三样最珍贵的财富

转自：长安街知事

“北大一直有个说法，说哲学系是‘长寿系’。不是说学了哲学就一定能长寿，而是真正学通了中国哲学的人，心态开阔，不钻牛角尖，不在小事和名利上斤斤计较，自然就能活得通透。”

10月9日，我国著名哲学家、中国哲学史家、宗教学家、佛学家，北京大学哲学系（宗教学系）教授楼宇烈先生逝世，享年92岁。消息一出，北大哲学系上下陷入沉痛哀悼。

我国著名哲学家、中国哲学史家、宗教学家、佛学家，北京大学哲学系（宗教学系）教授楼宇烈先生。北大供图

与楼宇烈先生共事多年的北大哲学系教授李中华在接受长安街知事（微信ID：Capitalnews）采访时表示，楼先生一辈子看得开、放得下，真正践行了中国哲学精神。

“楼先生是我走进中国哲学研究的引路人”

李中华于1964年考入北大哲学系，至今已在燕园读书、工作六十多年，曾任北大中国哲学暨文化研究所所长，现任“北大《儒藏》编纂与研究中心”学术委员会主任、《儒藏》“精华编”执行总编纂。

“算起来，我比楼先生小十岁，我入学时，他已经是系里的青年教师了。”李中华回忆。那时，李中华十分向往学术研究，曾主动找楼先生请教问题，至今，他还清楚地记得楼先生对他说的话：“中华，你要沉下心来多读书。”不仅如此，楼先生还专门指点他重点读那些国学原典，这对李中华启发很大。

1978年，北大恢复研究生招生，李中华决定报名考试，第一时间就去找楼先生征求意见。“他非常支持我考研，还说要是考上了，就可以到中国哲学教研室来工作。那时候他还不是教研室的领导，但在青年教师里已经是公认的学术骨干。他的这句承诺，可以说是指引我走上了后来的学术道路。”

考研的那段时间还有个有意思的小插曲。李中华回忆，当年考试一共三门：中国哲学史、哲学综合和外语。“楼先生跟我说，外语按照我自己当时的水平正常答就行。我听了他的话，几乎没花时间复习外语，最后成绩出来不太满意。我拿着成绩去找他，他非但没批评我，还笑着说我考得不错。其他考生的成绩大多三四十分，我凭着听他指点打下的底子，考了59分——最终通过了考试。”

读研期间，李中华被安排做冯友兰先生的助手，协助他完成《中国哲学史新编》的相关工作。研究生毕业后，他面临一个选择：是去中国哲学史教研室、外国哲学教研室，还是伦理学教研室？“楼先生非常明确地建议我去中国哲学史教研室。”就这样，李中华正式走上了中国哲学史的研究道路，直到今天。

“直到晚年，他都没离开讲台”

北大在讣告中提到，楼先生是中国传统文化真诚的守护者、倡导者和实践者，秉承“传道授业解惑”的信念，倾心育英才，深受学生爱戴。

在李中华看来，楼先生的确始终站在面向大众传播传统文化的第一线。“他常年到全国各地讲学，把原本晦涩的传统经典，用通俗又准确的方式讲给普通听众，非常受欢迎。”李中华提到，即便到了晚年，楼先生也始终没有离开讲台，八十多岁的时候还去外地讲课。“他一辈子都在做两件事：一件是潜心著述，另一件就是面向社会传播中国文化，真正把‘知行合一’落到了实处。”

在教书育人方面，楼宇烈最具代表性的工作之一，就是参与《中国哲学史》教材编写工作。李中华回忆：“那时候全国几乎没有现成的适合高校哲学系使用的教材，楼先生作为团队里最核心的青年骨干，承担了主要的执笔和统稿工作。这套教材后来被全国绝大多数高校的文科、哲学系采用，可谓是中国学科建设史上的‘开山之作’。”

李中华还特别提到，楼先生做人极其诚恳，和人谈话的时候永远认真专注，没有半句花言巧语，特别朴实。

“他会唱昆曲、能弹古琴”

在李中华看来，楼宇烈是继冯友兰、张岱年、汤一介先生之后，北大中国哲学学科承上启下的核心代表人物。其代表作有《中国文化的根本精神》《荀子新注》《王弼集校释》等。

“他的学问视野极其开阔，对儒、释、道都有深入研究。2025年出版的《楼宇烈文集》，系统收录了楼先生在中国哲学、宗教研究和中国传统艺术等领域的重要著述。他是少有的能在这些领域都做出系统性成果的学者。”李中华说。

楼先生始终致力于弘扬昆曲、京剧、古琴、书法、茶道等传统文化，会唱昆曲、能弹古琴。他还特别推崇中医“治未病”的理念，认为中医的核心是在人还没生病的时候就调养身心，这和中国哲学里“顺道而行”的智慧是相通的。

李中华说，楼先生留给后辈三样最珍贵的财富： 一是坚定的文化主体性，始终对中国文化保有清醒的自信； 二是深耕细作的治学态度，从最基础的文献整理做起，不做空疏的文章； 三是强调回归实践，把学问从书斋里带到大众的生活里，不做脱离现实的空谈。