失眠的辨证从来不是一件简单的事。同样是躺在床上辗转反侧,有人是肝火扰心,有人是痰热中阻,有人是心肾不交,还有相当一部分人,病根在于心血亏虚。临床上常见一种误导:但凡说到失眠,无论是患者还是部分医者,第一反应皆是清热、泻火、安神,仿佛失眠必然与火相关。这种思维定式导致大量心血不足型失眠患者被误治,长期服用寒凉镇惊之品,不仅旧疾未除,反伤脾胃阳气,气血生化愈发乏源,最终形成越治越虚、越虚越睡不着的恶性循环。心血虚所致的失眠,其核心病机不在于邪热扰动,而在于正气亏虚,心神失于濡养。唯有理清这一根本差异,才能避免南辕北辙。
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中医藏象学说中,心主神明,而神明的栖居需要物质基础,这个基础便是血。《灵枢》有言,血脉营气精神,此五脏之所藏也。心主血,血舍魂,血足则魂有所归,神志安宁;血虚则魂不守舍,神气浮越。心血亏虚之人,脉道不充,心失所养,不仅出现心悸怔忡,更直接导致神不内敛。夜间阳入于阴,人方能寐,若阴血不足,阳气无所依附,浮越于外,则出现难以入睡,或寐而不酣,或夜半易醒。这种醒,多发生在子时丑时之间,正是肝经当令、阴血应当最盛之时,血虚不能涵养肝木,肝魂亦不安位,故醒后往往思绪纷乱,再想入眠极为困难。观其舌脉,舌色淡白,苔薄,脉象细弱或细涩,皆是血脉不充之象。
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临床上需将心血虚失眠与数种常见证型严格区分。肝郁化火者,多因情志不遂,气郁化火,症见急躁易怒、口苦咽干、目赤耳鸣、舌红苔黄,脉弦数有力,治宜疏肝泻热,方如龙胆泻肝汤加减,若误用温补,必助火燎原。痰热内扰者,多因饮食不节,脾胃运化失司,痰湿内生,郁而化热,症见胸闷脘痞、舌苔黄腻、头重如裹,治当清热化痰,方如温胆汤。心肾不交者,肾阴亏虚于下,心火独亢于上,症见心烦不寐、口干少津、手足心热、舌红少苔,脉细数,治宜滋阴降火、交通心肾,方如黄连阿胶汤或天王补心丹。而心血虚者,绝无火热亢盛之象,其面色萎黄或恍白,唇甲色淡,脉细弱,伴见健忘、神疲、纳差,一派虚象,绝无热象可寻。仔细询问,患者多无嘈杂灼热之感,反多见怕冷、乏力、心悸,活动后尤甚,这便是辨证之眼目。
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针对心脾两虚、气血不足所致失眠,归脾丸是历代医家推崇的经典成药。此方源自宋代严用和《济生方》,本意便是治疗思虑过度、劳伤心脾之证。其组方思路体现了中医整体观与先后天并重的理念,并非简单堆砌安神药物,而是从根本上恢复气血的化生与输布。方中黄芪、党参甘温,大补肺脾之气,气为血之帅,气旺则能生血,此二者共为君药,解决气血生化乏源之根本。白术甘苦温,健脾燥湿,茯苓甘淡平,健脾渗湿,二药助君药增强运化之功,使水谷精微得以转化为气血,而非聚湿生痰。炙甘草调和诸药,兼能补中益气,与参芪术苓相合,实乃四君子汤之意,筑牢后天之本,使气血有源可生。
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当归甘辛温,为血家圣药,直达心肝之经,与龙眼肉配伍,养血安神之效尤彰。龙眼肉甘平,入心脾二经,既补心血,又益脾气,对于血虚导致的惊悸怔忡、失眠健忘,有独特的宁心作用。此二味针对血虚之本,共为臣药,直接充实心脉,使神有所舍。
酸枣仁甘酸平,入心肝经,功擅养心安神,为治疗虚烦不眠之要药。其酸味能收敛浮越之神气,甘味能补益亏虚之阴血,使神魂各归其位。远志辛苦微温,交通心肾,既能开心气之郁结以安神,又能通肾气上达于心,使水火既济,神志自安。二药相伍,一养一通,共为佐药,专门解决神不守舍之标症。
方中更佐以木香辛温,理气醒脾。大量补气养血之品易于壅滞气机,反致脘腹胀满,食纳不佳。木香辛散温通,行气导滞,使全方补而不滞,滋而不腻,气血得以流畅运行,此一味颇具画龙点睛之妙,令诸药补力得以布散全身,而非郁滞中焦。
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全方君臣佐使层次分明,以益气健脾为先导,以养血安神为归宿,标本兼治,而非强行抑制神志。其作用机理并非像西药镇静催眠药那样通过抑制中枢神经系统产生被动睡眠,而是通过恢复人体自身的气血平衡,让心神自然归藏。正因如此,其疗效来得和缓,却扎实持久,无虚脱、依赖之弊。
归脾丸最宜于哪些人群?凡属长期脑力劳作、殚精竭虑者,思虑伤脾,暗耗心血,证见食少体倦、面色少华、失眠多梦、记忆力衰退,稍用脑便觉头昏脑胀;或妇人产后、大病初愈、大失血后,气血未复,心无所主,夜寐极易惊醒;或年迈之人,气血渐衰,营卫失调,入睡困难且睡眠表浅。此类患者若详询病史,多伴有食欲减退、大便溏薄或不成形,此皆脾虚之象,与心血虚互为因果。
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值得警惕的是误治后果。临床上曾见不少患者自服朱砂安神丸、磁朱丸等重镇安神之品,或长期饮用苦丁茶、莲子心等苦寒清心之味,初服或许因寒凉暂抑浮阳而稍安,久则戕伐脾胃,寒凉伤中,气血生化愈艰,失眠反而日甚,甚至出现胃痛、腹泻、畏寒等变症。亦有患者自行购买天王补心丹,该方偏于滋阴清热,适合阴虚火旺之证,若用于纯虚无火、阳气不振之心血虚,则滋阴之品反碍阳气升发,寒凉之药更伤脾运,服后或觉胃脘痞闷,或致泄泻,失眠非但不愈,反添新疾。故辨证之重要,可见一斑。
然归脾丸绝非万能之方。若患者舌苔厚腻而黄,脘腹痞满,口苦口黏,当属湿热或痰火内盛,误服此温补之剂,必助湿生热,烦闷尤增,夜寐更糟。若见舌红苔少,口干咽燥,盗汗颧红,五心烦热,此属阴虚火旺,宜滋阴降火,而非甘温除热,用之则如火上浇油。感冒发热期间,表邪未解,宜先解表祛邪,不可骤补,以免闭门留寇,致外邪留恋不去。此外,实热证、阴虚阳亢者,皆在禁忌之列。
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服用之时,亦须配合生活调摄,方能事半功倍。饮食宜清淡易消化,可辅以红枣、桂圆、莲子、山药等药食同源之品,煮粥调羹,以助药效。切忌晚间饮用浓茶、咖啡,以免兴奋神志,抵消药效。作息当规律,尽量在亥时之前安卧,因此时三焦经当令,气血归于脏腑,最利养阴血、安心神。情志调摄尤为关键,血虚之人本已神浮气弱,若日间持续精神紧张,焦虑不已,夜间纵有良药,亦难奏全功。故建议培养缓释压力之道,如静坐、散步、书法、听舒缓音乐等,使气血在白天得以涵养,不至过度耗散。日间适当活动,如八段锦、太极拳之类柔和运动,可助气血流通,但应避免剧烈运动大汗伤阴。
失眠一症,古今皆以为难治,实因辨证不清者多,用药不当者众。心血亏虚型失眠,其本质乃是身体以不寐为信号,提示气血已不足以为神提供栖居之所。此时若一味追求速效,强镇强抑,无异于竭泽而渔,饮鸩止渴。归脾丸之可贵,在于它深谙气血相生之理,从后天之本入手,缓缓培植气血,待心血渐充,神自归舍,睡眠自然深沉安稳,晨起神清气爽,而非药后的昏沉乏力。治失眠,有时需要的不是更强的镇静,而是更足的底气。这个底气,便是充盈的心血与健旺的脾运。
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