四川
沈一石去淳安买田那天，船上带了四个妓女。初看这些行为让我很迷惑，编剧想告诉观众什么？
看看沈一石那天出格的行为：
船行江上，他让姑娘们把一桶桶锦鲤倒进水里放生。姑娘们抬不动木桶，他站在一旁，冷冷丢下一句：“不想做良人，就做贱人。”
他一生布衣素食，可去淳安那天，他偏偏穿上了六品官服，换上了绸缎衣裳。
看似“荒唐”，怎么去理解？
这些看起来是骚操作，原因就是一个：沈一石看出了改稻为桑是一出死局，自己会是第一个耗材，跑路是不可能的。
他要比郑泌昌更早看清楚这点。郑泌昌为什么突然开窍了？
请看，他给郑泌昌、何茂才的信里写得很明白：
“上下挥霍无度，便掠之于民；民变在即，便掠之于商。”
至于自己的死期，就是朝廷需要有人来填窟窿的那一天。
而当郑泌昌、何茂才逼他打着织造局的牌子去淳安贱买灾民田地的时候，他知道这一天到了。
理解了这一点，船上的那些反常举动就全通了。
这一切都是沈老板的行为艺术，毕竟他自诩雅人，给自己送葬也要与众不同。
叫妓女放生锦鲤，姑娘们抱怨木桶太重，他说“不想做良人，就做贱人”。他骂的不是那几个妓女，是他自己。
他穿上了六品官服，换上了绸缎衣裳。海瑞当面质问他：你以什么身份来？
他不屑于回答，是在用这身衣服控诉：你们逼我做我不配做的事，那我就穿上我不配穿的衣服。
反正一个将死之人，还有什么怕的。
搞行为艺术不是目的，挖坑才是。
郑泌昌、何茂才逼沈一石打着织造局的牌子去买田，他执行上级命令，大张旗鼓一路前去，故意让消息传出去。
船到淳安，他把灯笼一翻，亮出四个字：奉旨赈灾。
这一手厉害在哪？信息差。
这一前一后，织造局的责任洗清了，杨金水保住了，而“贱买田地”的黑锅，精准地扣回到了郑泌昌和何茂才头上。
保下杨金水的目的，是为了保下芸娘。
该甩锅的甩锅，该保住的保住，有怨报怨，有仇报仇呗。
然后他做了一件更绝的事。
他准备了黑材料：两份一模一样的账册，每份四大箱，记着二十年来所有牵涉人的账，有一个算一个，绝不姑息。
一份放在院子里，封条上写着“呈织造局巡抚衙门”，让郑泌昌、何茂才烧。这两货费劲巴拉烧毁，以为死无对证。
殊不知，别的暂且不说，郑何烧账本这个动作本身，就是死罪。
但另一份，早已通过杨金水送进了宫里，交到了嘉靖手上。
行为艺术，黑材料，加实名举报，把所有人拉下水。
沈一石替织造局当了二十年的牛马，可到头来，无论他怎么算、怎么退、怎么忍，结局只有一个：被推出去，填窟窿。
既然改变不了自己必死的结局，那就让那些坐在岸上看他沉下去的人，等着跳坑吧。
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