“拆解日本殖民台湾伪史”系列之二：媚日恋殖，“皇民化台独”侮辱先人

【环球时报特约记者 张若 环球时报记者 李迅典】编者的话：台湾光复80多年了，但如今岛内仍有某些人声称“老台湾人怀念日据时期”，甚至对那段屈辱的历史“深以为荣”，这背后有民进党为操弄“去中”进行的政治宣传，也是赖清德等绿营人士“皇民史观”“日本史观”等“台独”史观的极端表现，更暴露出其媚日、倚日，反中谋“独”的政治图谋。事实上，绝大多数台湾人并不认可日本殖民时期推行的“皇民化”教育，岛内对民进党媚日的“皇民化台独”面目感到可耻，强烈正名：“我们不是皇民化的台湾人”。

日据时期被俘的台湾少数民族抗日战士

绿营诬称大陆用语是“支那语”、强制台湾人“恋殖”、在“慰安妇”受害者的伤口上撒盐，“今天有什么脸去面对祖先？”

近日，有岛内绿营侧翼把大陆用语诬称为“支那语”，台湾退休教师区桂芝公开怒批对方是背叛祖先的民族败类。区桂芝说，“台湾人如果要沿用日本帝国主义殖民歧视的语言，就是背叛了日据时期台湾受害的祖先，今天有什么脸去面对祖先？这些人全部都是泯灭良知的民族败类！”

这并不是绿营搞“恋殖”的个例。据台湾中时新闻网报道，今年夏天，长期在台活动的日本“反中”分子矢板明夫声称，许多台湾人对明清皇帝如数家珍，却很少有人能说出曾经殖民统治台湾的19个日本总督的姓名。此番谬论引发岛内强烈反弹，台湾师范大学退休教授林保淳直言，矢板明夫就是“想强调台湾人应该对这些总督感恩戴德”。国民党台北市议员参选人赖苡任痛批，这是把日本殖民统治台湾时期的总督看成是台湾人的皇帝，强制台湾人“恋殖”。

长期以来，在“慰安妇”问题上绿营也频频“语出惊人”。2016年，国民党“立委”质询时任台“教育部长”潘文忠，“慰安妇究竟是日本兵强迫的还是自愿的”，潘文忠沉默不语，一旁的时任台“行政院长”林全竟称“自愿、强迫都有可能”。岛内舆论直言，民进党当局此种行径是在惨遭日本侵略者蹂躏的台湾“慰安妇”受害者的伤口上撒盐。但民进党并没有反思，2025年10月，时任民进党女发言人戴玮珊为替日本侵略台湾时犯下的种种罪行“辩驳”，竟称自己的奶奶、姨奶等都曾是“慰安妇”，且都是自愿的，没有受到侮辱，此等媚日言论的无耻和荒谬程度令人咋舌。

现任台湾地区领导人赖清德也多次公然为日本侵略者张目，今年早些时候，赖清德脱口而出“日本殖民台湾是为了推动东亚共荣圈”。台湾《联合报》评论称，日本殖民台湾50年，对台湾人差别对待、屠杀的事件不断，多数“恋殖者”是日据时期的既得利益者，但赖清德不属于这类人，“这样的人恋殖，除了刻意曲解历史以求政治利益，恐怕也找不到其他合理解释了”。

抵制日本殖民者的所谓“同化”政策、消极应对所谓的“国语讲习所”，“我们不是皇民化的台湾人”

九一八事变后，日本对台湾的殖民统治渐趋强化，企图使台湾人成为“帝国忠良之臣民”，1937年全面抗战爆发后，第一阶段“皇民化运动”正式开始，之后不断强化。

台湾学者潘朝阳曾发表题为“我们不是皇民化的台湾人”的评论文章，文章对于当时的“皇民化运动”这样描写：日本殖民者采取一些措施，企图将台湾人改造成“类似日本人的台湾人”。例如，去掉台湾人的汉人姓氏，改为日本姓氏，让台湾人脱掉汉式服装，改穿日本和服，甚至不让台湾人住汉人传统民居，改住榻榻米式日本民居等。

潘朝阳表示，对广大台湾人而言，“皇民化运动”当然是失败的。据资料记载，对于日本殖民者的所谓“同化”政策，多数台湾人都很抵制。有台湾人曾大骂用日语和其打招呼的台湾人：“竟然还有混蛋讲‘国语（当时指日语）’？台湾人讲台湾话！”迫于日本殖民者的压力，台湾人不得不参加各种所谓的“国语讲习所”，不过真正熟练掌握日语的台湾人并不多，很多人都是消极应对。

潘朝阳此前分析称，在台50年，日本豢养出一批亲近殖民者的“台籍御用阶层”：面对日本殖民，他们是典型的奴才；面对台湾人，他们则是恶劣的台奸，被称为“三脚仔”。“三脚仔”充当日本人的帮凶，大力协助其榨取台湾资源。日本战败后，他们试图勾结日本军人发动“台独”，结果失败，而后开始无限媚日，“推动向日本右翼政权输诚的‘台独史观’论述”。潘朝阳表示，这样的论述在两蒋时期就已开始，李登辉掌权后，其“皇民化”的本质完全暴露——变本加厉媚日“仇中”。民进党上台后，媚日苟存的“皇民化台独”面目更是暴露无遗。

“台湾各地抗争此起彼伏”，无论是汉人还是台湾少数民族都有多次反抗日本殖民统治的行动

日本殖民台湾时期，对于拒当“皇民”的广大台湾民众，日本殖民者大肆杀戮。岛内学者出身的前“立委”蔡中涵是日据时期出生的阿美人，蔡中涵说，日据时期台东海岸线没有港口，日本人就强迫东部的阿美人“义务劳动”，如有反抗者，日本人就将其绑在高高的竹子上，再活活摔死。

日据时期，日本推行“理蕃”政策，其目的在于控制居住在山地的台湾少数民族，占有和攫取山地资源，引来台湾少数民族的反抗。泰雅人英勇反抗的“大豹社事件”是日据时期台湾少数民族遭武力镇压、土地被夺的重要历史案例之一，当时日本殖民当局血腥镇压，造成当地房舍被毁、大量民众伤亡。蔡中涵称，日据时期，无论是汉人还是台湾少数民族都有多次反抗日本殖民统治的行动，“若殖民统治真如某些人所称是好的，台湾各地就不会出现此起彼伏的抗争”。

梳理台湾岛历史脉络的《台湾岛史记》作者、岛内前“立委”蔡正元表示，日本人殖民统治台湾后，在岛内各地进行军事行动与屠杀，1895年至1896年间，日本军队在苗栗、彰化、云林等地多次攻击民居，斗南、土库、大林等地均传出大量死伤。

1930年，台湾爆发莫那鲁道领导的“雾社起义”，日本殖民当局出动大量军警围剿，莫那鲁道被迫自杀。为彻底消灭雾社“番”的抗日力量，日方又挑唆道泽社攻击已投降的雾社六社。1931年4月25日深夜，道泽社率领200多名族人突袭雾社马赫坡等六社，杀死200多人，此为第二次“雾社事件”。马赫坡等六社族人仅剩下200多名幸存者，他们后来又被日本殖民当局强制迁离。台湾革命同盟会1944年公布的数据显示，日本殖民台湾50年间，被日本屠杀的台湾民众达65万人。

“从台湾社会的主流记忆来说，欣喜告别殖民岁月，是绝大多数人压倒性的情感”

日本在二战期间强征“慰安妇”也是世人皆知的历史事实，大部分“慰安妇”来自中国（包括台湾地区）、朝鲜、韩国等。据估计，二战期间台湾有2000多名女子被迫成为日军“慰安妇”。台湾中时新闻网刊登的一篇评论称，在台登记有名的“慰安妇”就有59人，民进党当局的“对日倾斜”忽略了这59位阿嬷的感受。

岛内资深媒体人陈国祥总结称，日本对台湾的殖民统治，是一部充满血腥镇压、经济掠夺与文化同化的血泪史。日军在台湾大肆屠杀，无辜百姓血流成河。“被屠杀台湾人的冰冷数字背后，是台湾先民无尽的痛苦与屈辱，是他们用鲜血和生命书写的悲惨篇章。”陈国祥说，赖清德刻意忽视了一个基本事实：当年中华民族正处于生死存亡之际，日本侵略者的铁蹄肆意践踏华夏大地，包括台湾人在内的全中国人民都陷入水深火热之中，“民进党操弄的‘台湾伪史’歌颂日本殖民而忽略抗日先烈，这不仅是史观的脆弱，更是台湾整体价值观的悲哀”。对于赖清德等人刻意美化日本殖民统治的言论，中国社会科学院近代史研究所台湾史研究室主任程朝云告诉《环球时报》记者，这反映了其历史认知的严重错乱，是“皇民史观”“日本史观”等“台独”史观的极端表现，背后是赖清德等绿营人士媚日、倚日，反中谋“独”的政治图谋。

台湾中时新闻网此前发表社论称，乙未割台以来，台湾先民在日本殖民统治下贯穿50年的觉醒，是中华民族为保乡卫土、争民族尊严、争自主权利、不愿为人奴役而打拼的壮举。从台湾社会的主流记忆来说，二战结束之际，拥抱与欢呼同盟国的胜利结果，欣喜告别殖民岁月，是绝大多数人压倒性的情感。台湾绝大多数人都清楚地知道，台湾人不是日本人，而是中华民族的一分子。