生命教育是一场双向的摆渡

　　在我的办公室里有一缸水母，它们不急不慌，在水里慢慢地游动、稳稳地舒展自己。办公室全天候开放，学生可以随进随出。孩子们在苦读之余想要放松时，在遭遇挫折黯然落泪时，都会来看一看这缸水母。水母不会说话，却仿佛在用自己的姿态告诉孩子们：生命，可以有不同的节奏，人生也可以不必那么急。这缸水母，像是我们学校教育理念的一个隐喻。如何真正做好生命教育，我们走过了一条不寻常的路。

　　2002年，我们开始了以“求生、生理保健、心理保健、交际礼仪”为核心的生存教育探索。但20多年的实践让我们逐渐意识到，如果生命教育仅仅停留在“防范风险”的层面，那它充其量只是教孩子“活着”，却没教孩子如何“活得好”、活得有意义。人有三重生命：自然生命、社会生命、精神生命。生命教育不能只在“活着”的表层做文章，而要同时关照孩子的社会联结与意义世界。这一认识，成为我们生命教育实践的基石。2022年，我们的成果《拓展生命“长宽高”——中小学生命教育课程建设20年实践探索》荣获基础教育国家级教学成果一等奖。

　　在宝安中学（集团），生命教育不是一门“副科”，而是与语文、数学一样重要的专门课程。学校构建的生命教育课程与学科渗透、主题教育、班团活动、综合实践有机结合，校家社三方参与，形成了完整的实施机制。

　　生命教育入课表：在真实体验中学习成长

　　“不入课表的生命教育，很多时候是葛藤花架。”这是我常说的一句话。学校将生命教育排进课表，每两周一个课时。课程内容围绕“三维度、六板块、144个主题”展开。自然生命对应“安全与健康”，指向生命的长度；社会生命对应“养成与交往”，指向生命的宽度；精神生命对应“生涯与信仰”，指向生命的高度。从小学一年级“了解生命诞生”，到高三“懂得向死而生”，课程主题几乎覆盖了一个孩子从6岁到18岁可能遇到的所有生命课题。

　　学校的生命教育课不是正襟危坐地听讲，而是真实的体验与对话。

　　课堂讲究“四性”：游戏性、互动性、体验性、生成性。教学方式是“做一做、演一演、说一说、比一比、辩一辩”——做中学会技能、演中体察处境、说中澄清价值、比中强化习惯、辩中深化思辨。

　　课堂也不限于教室。学校图书馆被改造成“深圳市最美图书馆”，与宝安图书馆共享300万册藏书资源，全年365天不闭馆。大学教授、非遗传承人、各行业专家被请进来，生命教育电影课、传统文化讲座等活动也陆续在图书馆开展。我们还鼓励学生关爱其他生命，学生自发成立了“校猫社”、救助校园里受伤的小鸟……在照顾其他生命的过程中理解生命的重量和意义。

　　以身心健康为前提：提升学生的生命境界

　　宝安中学（集团）推行“作业熔断机制”，提倡把周末还给家庭，把深夜还给睡眠。我对老师们说：“分数是水到渠成的事，我们首先要保证的是每一个孩子身心健康地走进校门，又身心健康地走出校门。”这一理念背后，是对生命教育深刻的认知：自然生命是社会生命、精神生命的前提，教育不能以透支生命为代价换取分数，而应让健康的身心成为学习状态的基础。

　　除了关注个体的身心健康，学校还注重引导学生从“小我”走向“大我”，提升他们的生命认知与人生境界。学校以生涯课堂为主体，以职场人士大讲堂、毕业生交流会、走进大学与职场、生涯人物访谈、模拟招聘会5个平台次第展开活动课程，让孩子们对生命有更广阔的视野，让他们看到更多的人生可能性。

　　学校也关注特殊儿童的生命成长。例如，学生小睿是一名很有音乐天赋的孤独症儿童，我们接纳他随班就读。几年后他不仅捧回音乐奖项，还学会洗衣做饭照顾自己，毕业时将作品义卖资助留守儿童，实现了爱的回馈。

　　双向的摆渡：生命教育成为家校社的共同行动

　　生命教育不能只在学校里发生。我们将家校社协同融进了课程结构：每一课都设有“牵牵大手”环节，让孩子把生命教育课堂上学到的东西带回家，与父母共学、共做、共谈。如小学三年级“守护生命”一课，孩子要和父母一起画一张“家庭安全逃生图”；六年级“感恩”一课，孩子要为父母做一件事并写下感受，父母也要写下回应。我们还建设了生命教育体验馆，与团区委合作共建青少年生命教育校外实践基地，研发生命教育新父母课程。

　　回望来路，生命教育渐渐成为一所学校的底色，再汇成一个集团、一个区域乃至跨区域的教育行动。在我们学校，生命教育已经不仅仅是一门课程，而成为一种教育哲学。尤其当今天的孩子们被裹挟在越来越快的节奏中时，我们面临一个时代的教育命题：究竟希望他们成为一个怎样的人？我们希望答案是：一个能与自己和解、能与他人共情、能与世界共生的人。

　　我常对老师和家长说，生命教育是一场双向的摆渡：通过为生命续长、拓宽、筑高，让每个孩子的生命活出自己的价值与意义，而每一个被看见被善待的生命，也在让教育者看见和成为更好的自己。

　　（作者系深圳市宝安中学［集团］党委书记、校长）

《中国教育报》2026年09月29日 第07版

作者：袁卫星