今月曾经照古人：12首中秋诗词，写尽了人间最深的牵挂

开篇：月亮从不曾变过，变的是望月的人

一年三百六十日，唯有这一夜的月亮，被赋予了最深的期许。

八月十五，秋气正半，天高露白，那轮明月升起来的时候，整个人间都安静了。

有人在楼头独坐，有人在江上泛舟，有人对着满地清辉忽然红了眼眶。

“今人不见古时月，今月曾经照古人”——李白的这一声浩叹，道尽了千年望月人的心事。

《周易》中说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”看天体的运行，可以明白四时的变化；看人间的文章，可以感化天下人心。月亮是天地间最古老的信使，它照过秦汉的关山，照过唐宋的楼台，如今又照着你我。

老子在《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人取法大地，大地取法天空，天空取法大道，大道取法自然。月亮从不言语，却道尽了人间的圆缺聚散。

月亮从不曾变过，变的是望月的人，是他们的境遇、白发与心底藏着的那些不敢说出口的牵挂。

且随这十二阕诗词，走进一个个不同的八月十五夜。

第一味：珍重——一年无似如今夜，十二峰前看不眠

《八月十五夜》

唐·徐凝

皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。

一年无似如今夜，十二峰前看不眠。

秋空澄澈皎洁，八月的月亮升到了最圆满的时候。一年到头，再没有哪一夜能与今宵相比了。我在巫山十二峰前仰头看着，看到夜深，一直不曾合上眼。

“一年无似如今夜”——这七个字，是对此刻最深的珍重。

世间最好的东西向来稀少，一年之中能遇上这样一轮月，已算是上天格外的厚待。舍不得睡去的人，守的不单是月色，更是心里那一点不肯错过的珍重。

《论语》中孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光像流水，日夜不停地流去。你抓不住它，也留不住它。正因为短暂，才更要好好看一眼。

人生的许多圆满，都是稍纵即逝的。能在它还在的时候好好看一眼，就不算辜负。

第二味：热切——寄语重门休上钥，夜潮留向月中看

《八月十五日看潮五绝·其一》

北宋·苏轼

定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。

寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。

我早就知道今夜的月亮会圆得十分饱满，天气已然转凉，霜风料峭，带着九月才该有的寒意。托人捎句话去，那重重的院门今夜不要上锁了，我要留着这一场夜潮，好好在月色之中看个够。

“寄语重门休上钥”——为了看潮，连门都不许关。

这份兴致来得纯粹又执拗。江潮与明月本是两桩景致，被他合在一处赏玩，寒风也拦不住。人生在世，能有几件事情让人这般热切地惦记着、期待着，心里还存着这种兴致的人，日子过得永远不会枯寂。

王阳明说：“人须在事上磨，方立得住。”真正的热爱从来不在深山老林里，而在你对一朵花、一轮月、一场潮水的执着里。你还能为什么东西心动，你就还年轻。

第三味：惜满——四时但愿长如此，只恐推移渐不同

《十五夜月》

明·苏福

天上人间月半中，中秋八月半欣逢。

四时但愿长如此，只恐推移渐不同。

天上的月亮走到了一个月的正中，人间也恰好迎来八月过半的中秋，两相遇合，叫人欣喜。真愿这一年四季都能如今夜这般圆满美好，唯恐时序一天天推移下去，往后的光景渐渐地就不同了。

“只恐推移渐不同”——欢喜之中藏着隐隐的忧虑，这是人在最美满的时刻最容易生出的心思。

《周易》中说：“日中则昃，月盈则食。”太阳到了正中就会偏斜，月亮圆满了就会亏缺。天地间的规律，从来如此。

懂得这个道理的人，格外懂得珍惜眼前。因为你知道，圆满之后就是残缺，盛开之后就是凋零。

第四味：空阔——凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田

《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》

唐·权德舆

嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。

凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。

那位乘着鸾鸟飞升的秦穆公之女早已去了天上，慈仁的寺庙空空地立在鼎湖之畔。凉风穿过漫长的夜晚，正当清秋过半的时节，放眼一望，金色的月波铺满了那一片粉白的田野。

传说中的人已走远，庙宇还在，月光还在。天地之间最长久的，从来不是人的踪迹，而是这些不言不语的景物。

《庄子·知北游》中说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议。”天地有最大的美德却不言语，四时有明显的规律却不议论。

人间的悲欢来了又去，一轮月照着，不悲不喜。在这样的空阔面前，人会忽然懂得自己的渺小，心也随之沉静下来。

第五味：孤寂——留得当年好颜色，嫦娥底事太无情

《八月十五夜月》

清·王国维

一餐灵药便长生，眼见山河几变更。

留得当年好颜色，嫦娥底事太无情？

只因吞服了一粒灵药就获得了长生，从此眼睁睁看着这山河改换了多少回模样。容颜停留在了当年最好的时候，嫦娥啊，你为何这样无情。

长生本是世人苦苦追求的事，落到嫦娥身上，成了千年不散的孤寂。山河变了一茬又一茬，故人早已化作尘土，唯有她的容颜不改，守着一座空荡荡的月宫。

《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”你以为你在拥有那些东西，其实是那些东西在占有你。人间的温度，恰恰来自有生有灭、有聚有散。活得短暂而热烈，好过永恒而冷清。

第六味：时光——宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁

《八月十五日夜》

唐·裴夷直

去年今夜在商州，还为清光上驿楼。

宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁。

去年的这个夜晚，我人在商州，也是为着这一片清光登上了驿楼。今夜的月色还是旧日那般温柔缠绵的模样，只可叹我自己，这一年里已换过好几种不同的愁绪。

“宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁”——月色年年相似，人的心事年年翻新。

同样一座楼，同样一轮月，去年的忧虑与今年的怅惘，早已不是一回事。时光最不动声色的地方，就在这里。它从不惊动你，只是悄悄把你换成另一个人，等你抬头看月的时候，自己才察觉。

《增广贤文》有言：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”你以为你还是去年的你，其实早已不是了。 那些经历过的悲欢，都刻在了你的眉间与心头，只是你自己看不见罢了。

第七味：痴心——至今不会天中事，应是嫦娥掷与人

《天竺寺八月十五日夜桂子》

唐·皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

一颗颗玉白的桂子珊珊然从月轮之中飘落下来，我在殿前拾起，上面还沾着新鲜的露水。到如今我仍不能领会那天上究竟是怎么一回事，想来应该是嫦娥特意抛掷下来，赠与人间的吧。

寺前落下的桂子，被诗人想成了月宫的馈赠。这样的痴心多么可爱。人世间若没有这一点浪漫的想象，秋夜不过是秋夜，落花不过是落花。

愿意相信天上有人惦记着人间的人，心里必定还留着孩童般的柔软与天真。 这份天真，是成年人最稀缺的奢侈品。

第八味：任性——不如风雨连天起，要得伊人也解愁

《八月十五戏作》

宋·晁说之

称意中秋月满楼，只嫌歌扇遏云浮。

不如风雨连天起，要得伊人也解愁。

中秋这一夜称心如意，月色洒满高楼，只嫌那歌女的团扇摇得太轻，把歌声都遏在了浮云之上。倒不如来一场铺天盖地的连绵风雨，好让我心里挂念的那个人，也尝一尝发愁的滋味。

满楼的好月，满耳的笙歌，他的心思压根不在这里。盼着风雨大作，盼着对方也愁，这一份赌气里藏的是深深的在意。

人间的情意本不都是温言软语，有时候一句任性的怨怼，比千言万语更见真心。 《诗经》中说：“求之不得，寤寐思服。”求不到，放不下，白天想，夜里想，翻来覆去睡不着。三千年前的古人，和今天的你，经历的是同一种煎熬。

第九味：郑重——半年门径草芊眠，除草开场为月圆

《八月十五夜与德尹桂庭对酌三首·其一》

清·查慎行

半年门径草芊眠，除草开场为月圆。

月正当头花照眼，此花原是月中仙。

这门前的小径已经荒了半年，野草长得茂密纷乱，我特意除去杂草、清理出一块场地，为的就是今夜赏月。月亮正当头顶，那桂花开得灼灼照眼，这花本就是月宫中的仙品。

为了一夜的月色，甘愿花力气除去半年的荒草。这般郑重其事，正见出对这个日子的珍视。人生里值得认真准备的时刻并不多，遇上了就该全心以待。

月在头上，花在眼前，友人在侧，杯中有酒，这一刻胜过千金。《论语》中孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”有人陪你赏月，有人懂你心意，便是人间最大的圆满。

第十味：失落——如练如霜在何处，吴山越水万重云

《八月望夕雨》

唐·徐凝

今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。

如练如霜在何处，吴山越水万重云。

今年的八月十五夜，寒冷的雨萧萧地落着，那声音听得人心里发凉。往年那如白练如清霜的月光，如今到哪里去寻呢，吴地的山、越地的水，都被万重浓云严严实实地遮住了。

盼了一年的月亮，终究没有露面。人总有这样的时候，满心期待换来一场空。云遮雾罩之中，眼前只剩雨声。

世事本就难以尽如人意，好在月亮不曾消失，它在云后依旧圆着。 《菜根谭》说得好：“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声希处，识心体之本然。”等待的人只需记着，此夜看不见，来年总还有机会。

第十一味：漂泊——不知何处明年夜，更忆盘龙寺里

《八月十五盘龙寺》

明·葛一龙

历历三年看月愁，燕山楚水白门楼。

不知何处明年夜，更忆盘龙寺里。

清清楚楚记得，这三年里每一次望月都带着愁绪，从燕山到楚水，再到白门城楼。不知道明年的今夜，我又会漂泊到什么地方去，那时候想必会更加想念今晚这盘龙寺中的情景。

漂泊的人在异乡望月，望着望着就望出了对下一处漂泊的茫然。今夜在寺中，明年不知在何方。这种无从安顿的滋味，是行旅之人最深的苦。

而他已学会预先把此刻收藏起来，留作日后回想的温暖。这是漂泊之人的智慧，也是无奈。特雷弗·诺亚在《天生有罪》中写道：“了解你的过去，才能变成更好的人。但是不要总为过去悲泣。生活是充满痛苦的，让这些痛苦将你变得更强。”

第十二味：视角——不及吴江桥上望，水晶宫里揖嫦娥

《吴江太湖笠泽虹桥》

南宋·陈远

世间八月十五夜，何处楼台得月多。

不及吴江桥上望，水晶宫里揖嫦娥。

世间八月十五这一夜，什么地方的楼台能占得最多的月色呢。哪里也比不上站在吴江的桥上远望，那水光潋滟处像一座水晶宫殿，人在其中，可以拱手与嫦娥相揖。

同一轮月，换一个位置去看，境界全然不同。桥下是澄澈的太湖水，头顶是浩渺的秋空，天上人间在此处连成一片。

人生所处的位置，决定了眼中的风景。懂得为自己寻一处开阔所在的人，才能把这世间的好月色，看得最为尽兴。

王阳明说：“心外无物，心外无理。”你看山水，山水便有了你的性情；你观明月，明月便有了你的温度。同一个世界，有人看见的是风景，有人看见的是自己。

归处：月亮从不曾变过，变的是望月的人

十二首诗词读下来，你会发现一个共同的秘密：它们写的都不是什么惊天动地的大事——赏月、看潮、思乡、念人、漂泊。都是人生中最普通的境遇。

但正是这些最普通的境遇，藏着最深刻的人生智慧。

不是月亮变了，是望月的人变了。

巴尔扎克说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”

莎士比亚说：“一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。”

曾国藩最看重豁达光明的胸襟：“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。”

赫尔曼·黑塞说：“觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管他通向哪里。”

你心里的天地有多大，你的人生就有多宽广。

人生无非四两酒，一两心酸一两愁，一两虔敬凌云志，一两尝尽人间忧。苦辣酸甜都已入喉，还有什么放不下的呢？

最后送你一句话：

今人不见古时月，今月曾经照古人。

月亮从不曾变过，变的是望月的人。

愿你在每一个八月十五的夜里，都能照见那个最真实的自己。

能读到这里的你，从今往后，少一点跟自己较劲，多一点跟自己和解。烦恼来了，也不耽误你抬头看月，不耽误你低头安睡。

这，就是活着最好的姿态。

我是freedom。古人之言，今人之镜。若能于此间照见一二，欢迎关注，共修一份沉静绵长的智慧。