9月25日中秋节,一部我期待了几年的历史战争题材电影《敦煌英雄》终于上映了,实际上这部电影早在2023年就已经杀青,并且已经释放了预告片,拖到三年以后才上映,实属难得。
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电影的背景是在中晚唐时期,以沙州(敦煌)的张议潮率领归义军反抗吐蕃统治,带领河西地区重归唐土为历史背景。具体想要了解这个史实的朋友,可以在b站上关注up主“安州牧”对安西军归义军相关专题介绍。
我这里大概交代一下这段历史。公元8世纪中叶,在唐朝最鼎盛时期爆发了安史之乱,为了镇压这次叛乱,唐朝朝廷被迫将西域及河西地区的原唐朝安西军精锐尽数调回国内,导致这些区域防守空虚。吐蕃趁机入侵,占领大片原属唐朝管辖的河西地区人口,留守此地的唐军将士在名将郭子仪的侄子郭昕将军的带领下,继续坚守数十年,最终还是全部沦陷于吐蕃之手。以沙州,也就是敦煌为中心的河西地区人民从此长期沦为吐蕃统治、奴役的对象。吐蕃统治者对当地人进行了长期的残酷统治和压迫,他们禁止人们穿着汉家衣冠和说汉语写汉字,人们只能在祭祀祖先的时候才能偷偷穿上自家的唐服。公元9世纪中叶,不堪忍受吐蕃统治的当地民众,终于在本地望族出身的张议潮的带领下,揭竿而起,奋起反抗吐蕃统治者,他们组建的归义军。历经10数年的奋战,终于驱逐了吐蕃势力,杀死了残暴的吐蕃统治者论恐热,重新恢复了与唐朝中央朝廷的联系,使得河西地区再次成为大唐领土。
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张议潮统军出行图
因为涉及到反抗吐蕃,而吐蕃就是藏族的前身,导致这段历史比较敏感,此前在我国的义务教育历史教科书中也基本不会提及,所以在当今流传度不高,但是这个故事实实在在能够体现我们中华民族不畏强暴的民族韧性和爱国主义精神,一直受到历代的尊崇与宣扬。因此当听说这个题材被搬上大荧幕的时候,我非常高兴,尤其是听说拍摄制作组还是我非常喜欢的另一部古代历史题材电视剧《长安十二时辰》的同一套制作班底之时。
然而2023年电影拍摄完成以后,却未能按照片方宣传的那样如期上映。这期间传出消息说因为影片的题材比较敏感,因此影片的大量剧情和台词。都需要重新删改,这一等就是三年时间。电影上映的第一时间,我就去电影院观看了这部电影,以下是我对这部电影优缺点的评论。
一、【优点】
1、服化道还是一如既往的考究。
《长安十二时辰》里手工制作、真实还原的中国古代盔甲,再次出现在这部电影里。影片里我们再次看到了唐朝的舞蹈以及唐人的真实装束、礼仪、生活细节。
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安西军老唐军
2、美轮美奂考究的摄影构图。
无论是漫天黄沙的戈壁,还是奇幻的丹霞地貌、一望无际的沙丘、顽强生存的白杨林绿洲,神秘莫测的莫高窟,都呈现出了最好的镜头美感。即使你只把它当做一部风景片看待,也是极其优秀的作品。
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3、战争动作戏十分精彩。
无论是群体单人盔甲作战还是重骑兵冲锋、攻城守城作战,亦或是马车追逐战,还是特别精彩的。尤其是电影开头十分钟沙州民众起事驱逐论恐热势力的戏份燃爆了。
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4、家国情怀
电影里面生活在沙洲的民众虽然经历了吐蕃一个甲子的统治,但是对祖先的缅怀以及对汉文化的认同,让他们时刻心心念念回归唐土、做回唐人。不必纠结于在具体某个时代,中国到底是不是世界最强的国家,也许有过短暂的落伍,但是中国能在绝大多数时间内都保持在世界的第一梯队以内。这种文化认同上的向心力,就是是中国几千年来持续发展的核心动力。
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5、联动《长安十二时辰》
《长安十二时辰》的主角张小敬在这部电影迎来他自己的结局,他没有战死在沙场上,但却用自己的方式守护着唐土。电影里面似乎还有彩蛋暗示是由《长安十二时辰》的女主角檀棋将伏火雷运送到沙州,构建了一个完整的“马伯庸唐朝宇宙”,对于熟悉《长安十二时辰》这部作品的观众来说,一定程度上也是收获了一个相对完满的结局。
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老年张小敬
二、【缺点】
1、虚化真实历史。
因为审核的压力,整个电影里面大量真实的人名、地名,都被更改为虚构名字。如沙州改为漠州,张议潮改为张佑承,论恐热改为任光热,等等,让很多对那段历史了解一点的观众一头雾水,但是历史上真实出现的其他人物,比如安禄山,尚婢婢、拓跋怀光等等,却还是可以原名出现在剧本台词中,这就双标了吧。我能够理解,原剧本中的汉家,汉土这些词语不能够被提及,但是连沙州民众反抗的对象吐蕃,也被以“匪军”替代,这有必要吗?
因为维护团结的原因,剧里只能很隐晦的暗示吐蕃对沙州的统治极其残酷,但是没有办法正面展示,这就间接导致影片中“归唐”的口号显得比较空洞。
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还原沙州百姓被迫穿吐蕃服饰
2、未能多线并进。
原本剧本中应该是有三条主线,主线一是对60年前最后的唐军的回忆,主线二是张议潮率领城内守军抵挡吐蕃军队的进攻,主线三是主角团小队,在外寻找援军以及伏火雷的支线剧情。看上去前面两条主线被删的七七八八了,整个故事完全成了小队为主,导致原本应该有一个宏大背景的故事变成了一个纯公路片和动作冒险片。其实绝大多数观众是想看张议潮的,无奈这条线被弱化得太厉害,实在是一个大遗憾。
3、故事虎头蛇尾。
在讲故事这方面,马伯庸和曹盾的电影始终脱离不了一个他们一直有的毛病,一个宏大结构、悬疑拉满的开场故事背景,到故事中期以后就开始灌水加一些只有美感的镜头,前面的诸多伏笔也突然游离于主线剧情之外。整个剧情呈现的虎头蛇尾。
比如说在《长安十二时辰》出现过的“伏火雷”,就是早期火药武器。主角团在寻找援军失败以后,把希望寄托在找寻到老唐军留下的伏火雷。主角团小队为了寻找伏火雷而进入了莫高窟,敌军追击主角团也一同进入了莫高窟内部,为了保护秘密通道甚至有小队成员英勇战死。然而当敌军发现了伏火雷的存在以后,竟然放弃了继续追击、搜索主角团。而主角团本来开始是想利用伏火雷的巨大威力逆转战局,这个时候突然像是忘记了伏火雷的存在,居然把伏火雷留给了吐蕃军队,甚至都不知道破坏,这就很莫名其妙了。
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朱亚文饰演的唐军旗手,手持日月星辰旗
4、整个故事内核仍然太西式化。
马伯庸的作品普遍有一个特点,整个剧本虽然发生在中国古代,但它的核心其实还是好莱坞以及美剧的那一套流程。《长安十二时辰》,完全就是FBI、CIA与恐怖分子斗智斗勇保护纽约的翻版《24小时》,《长安的荔枝》是把现代的职场故事套在古代的环境下,《风起陇西》也是古代版《谍影重重》等等。
《敦煌英雄》在很多方面类似于电影《疯狂的赛克斯》以及《沙丘》,甚至于还有《复仇者联盟》的影子,连大反派的塑造形象,也和灭霸以及“不死老乔”极度相似。整个故事架构其实还是标准的好莱坞英雄故事的叙事,人民受到邪恶势力的统治奋起反抗,主角团小队到处寻找击败邪恶势力的方法,中途有人想退出、有人坚定不移,但大家最终还是同心协力摆脱敌方追杀,找到了古代超级英雄的秘密武器或者召唤他们的亡灵,最终打败了邪恶势力。
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张议潮穿着草做盔甲被迫假装屈服于论恐热
5、雷人的大结局。
这个电影最让我受不了,就是大结局击败吐蕃的方式,完全就是机械降神,甚至都不如无脑爽文了。
吐蕃军队利用伏火雷的威力即将攻破沙洲城之际,主角团小队找到了莫高窟通往沙州的暗道,打开暗道触发了城内“狮子吼”机关,城中狮子石雕内发出高亢的狮子的嘶吼声音,前面铺垫过在沙州城中此前流传过“狮子吼,唐军到”的传说谶语,加上沙州守军获得暗道发现的老唐军盔甲以及唐朝军旗装备,原本势不可挡的吐蕃军队居然纷纷被吓破了胆,弃甲丢盔,一溃千里,守军大举反攻,把吐蕃军的伏火雷点燃,炸的敌军人仰马翻,主角团小队直接反杀了反派,这场仗,居然就这样赢了......这不就妥妥的古代版战狼么?
三、【结语】
这部电影,尽管出现了很多的缺点与不足,总结起来就是用最好的食材做出了路边摊的感觉,但我觉得还是需要对这类电影提供足够的宽容与保护,因为这种题材的电影真的是寸步难行,能够上映就已经是非常难得了。
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