文|老达子
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前言
“城郭已芜,人烟已断。”
有人说这是一位使臣路过废墟时留下的感慨。他看到的,是曾经有几十万人居住的地方,后来人去城空。
亡国,往往只是序幕。
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一个民族真正消失,从来不是靠一道灭国的命令,而是靠命令之后那些看起来不那么血腥的安排。哪些人被迁走,迁到哪里,剩下的人去了哪里,史书记得清楚。
为什么有人说历史惊人地相似?不是因为历史喜欢重复,而是因为某些手段实在好用,被一直沿用下来了。今天老达子就来跟大家聊聊,一千多年前,一个七百年的古国是怎么从史书里被一点点抹掉的~
七百年的国,一朝的灰
高句丽建国于汉朝,灭亡于唐朝。
中间隔了七百多年。
七百年,在中国历史的时间轴上是个什么概念?两汉加起来四百年,唐朝二百九十年,明朝二百七十六年。高句丽撑过的年头,比以上任何一个都长。
它建立在辽东一带,鼎盛时控制着今天的辽东半岛和朝鲜半岛北部,人口加上被统治的附属部落,估计有几百万之众。都城平壤在当时东亚算是相当规模的大城市,城墙宽厚,粮仓充实。
这个政权最令人印象深刻的,不是它有多大,而是它挡住了谁。
公元612年,隋炀帝头一回亲征高句丽。动员的兵力超过百万,这在当时是空前的战争规模。结果呢?三十多万大军损失在辽东的泥地里。史书记载,宇文述率军深入高句丽腹地,三十万人出发,回来的只有两千七百人。
两千七百人。
后两次,隋炀帝还是没能成功。
三次征伐,几乎把隋朝的家底打空了。粮草和民夫的征发,大头压在山东、河北这些地方。运送军资的民夫死在路上的不计其数,田地没人种,最先活不下去的山东人揭竿而起。隋朝灭亡,高句丽是其中一个重要的外部推手。
唐朝建立之后,李世民亲征高句丽,也没有成功。后继者们接着打,打了将近三十年。
668年,联合朝鲜半岛南端的新罗,最终完成了隋朝没能完成的事。
高句丽末代国王宝藏王,被押送到长安。
城头上换了旗。
那一年,城里的百姓大概以为,最坏的已经过去了。
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亡国那天,他们以为最难的已经熬完了
唐军进入平壤之后,高句丽的普通百姓并没有经历大规模的屠杀。
这是真的。
平壤城里设立了安东都护府,薛仁贵以检校安东都护的身份坐镇,军政一把抓。史书里有一个细节——遗民们“欣然忘亡”。
为什么会欣然?
因为高句丽末年,政权被权臣家族把持,连年对外战争,百姓的赋税和劳役重得喘不过气来。唐朝进来之后,头一件事是推翻旧制,给遗民减轻了一些负担。
所以在亡国的最初,遗民们感觉到的,竟然是一种轻松。
他们的语言还在,他们的土地还在,他们的邻居还在,他们的生活习俗还在。
这种感觉维持了多久,史书没有精确记录。
但接下来发生的事情,跟这种欣然,慢慢越走越远。
强权真正的手段:不杀人,移人
灭国后的次年,唐朝下了一道命令。
史书里,这道命令记得相当详细:迁移高句丽户口两万八千两百户,连同车辆、牛马骆驼,从营州、莱州两地分批发送,一路走陆路,一路走海路,安置到江淮以南,还有山南、并州、凉州以西那些空旷的地方。
两万八千多户,折算下来超过十万人。
但你不能只看这个数字。这次迁移,挑走的不是随机的人口——整户整户地迁,挑的是家底厚实、丁壮多的人家;留下的,是贫弱之户,守着安东。而那些真正有分量的名字,国王、核心贵族、高官,早在平壤城破的时候,就已经被整体押往长安、洛阳,另行安置了。
迁走富户,留下贫户,上层连根拔。三步做完,剩下的是一盘散沙。
从辽东被迁到江淮以南,是数千里的路。到了那里,前不着村后不着店,周围没有一个人说自己的语言,没有族人,没有社群,没有信任基础。你能做什么?只能慢慢和当地人混在一起,慢慢学,慢慢变。
史书对这些迁移之后的人的记录,越来越稀。
他们消失在了史书的缝隙里。
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与此同时,留在高句丽故土上的遗民,处境也在变化。安东都护府逐渐往内撤,对辽东的控制越来越弱。失去庇护的遗民们开始重新选择:
一部分人投靠了新罗,朝鲜半岛南边的新势力。进去之后,要按新罗的制度生活,要学新罗的语言,要融入新罗的政治秩序。
另一部分人和靺鞨人合流,靺鞨是东北的另一个族群,后来建立了渤海国。
还有一些人,就这样散进了北方各民族的人海里,再也找不到了。
没有集中处决,没有明文宣布的族名禁令,有的只是:迁移、分散、切断聚居、稀释社群。
七百年间积累下来的那个叫高句丽的共同体,就这样,在一次又一次的分散之后,找不到聚合的土壤了。
百年之后,查无此族
公元698年,高句丽灭国的第三十年,大祚荣在牡丹江一带建立了渤海国。
渤海国的人口来源有高句丽遗民,也有靺鞨人,而且靺鞨成分更重。渤海国继承了一些高句丽的建筑形制和部分文化习俗,但它不叫高句丽了,它是渤海。
高句丽这个名字,从政治地图上消失了。
又过了两百多年,公元918年,王建在朝鲜半岛建立了高丽王朝。名字上像是高句丽的延续,但王建既不是高句丽王族的后代,也不是新罗的人——他是割据政权泰封的将领,泰封自己号称继承了高句丽。王建推翻泰封君主弓裔,自己称了王,顺手把高丽这个名号接了过来。他用这个名字,更多是在争夺历史正统性,而不是真正延续了高句丽的民族血脉。
至于那些被迁往内地、融入中原的高句丽人,史书里能追踪到的,只有极少数人名和个别家族记录。
大部分人,就这样消失了。
没有记载他们临终前说的是什么语言,没有记载他们的孩子还记不记得自己是哪里人。
七百年的国,从灭亡到民族认同彻底瓦解,大概用了不到一百年的时间。
不是因为强权特别残忍,而是因为那套分散、迁移、切断聚居的手段,实在太有效。
老达子说
史书记录历史,不带感情色彩。哪一年迁了多少户,迁去了哪里,记得很清楚。哪些人投靠了新势力,哪些人散入了其他族群,也记得很清楚。它不说这样对不对,只是把每一步都记下来了。
你读完这些记录,可以自己想想,一个民族要走到查无此族,中间要经过哪几道程序,每道程序大概要多少年。
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