1938年3月12日,希特勒的战车开进维也纳。英雄广场上20万奥地利人挥舞着纳粹相关旗帜,高呼“一个民族、一个帝国、一个领袖”。希特勒站在阳台上宣布德意志民族正式完成统一。
7年后,苏联坦克开进维也纳,美军占领萨尔茨堡。盟军宣布1938年的合并无效,奥地利必须保持独立。从那以后,德国和奥地利再也没有实现过统一。
两个国家的人说着同样的语言,有着共同的历史渊源,为什么最终形成了完全不同的民族性格?我们今天就来聊聊两者的核心区别。
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奥地利人和德国人最大的区别是历史记忆。15世纪到20世纪初,奥地利人生活在欧洲最强帝国之一的哈布斯堡帝国境内。
帝国横跨中欧、东欧,统治过西班牙、荷兰、匈牙利、捷克,维也纳是帝国的首都。
同一时期德国其他地区分裂成300多个零碎小邦国,互相争斗、贫穷落后,柏林在18世纪还只是个普通城市。这种历史落差让奥地利人形成了根深蒂固的优越感。
1500年,哈布斯堡家族的马克西米利安一世是神圣罗马帝国皇帝。他的孙子查理五世是历史上最强大的君主之一,统治着西班牙、奥地利、荷兰、那不勒斯、西西里,还有美洲大片殖民地,是“日不落帝国”称号的原创者。
当时维也纳是帝国心脏,皇宫霍夫堡富丽堂皇,来自欧洲各地的贵族、外交官、艺术家汇聚于此。维也纳大学是欧洲最古老的大学之一,培养了无数学者。
同一时期的柏林只是几千人口的小镇,勃兰登堡选帝侯的破旧城堡周围是沼泽和森林。勃兰登堡是帝国最穷的地区,连像样的石头建筑都没几座。
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哈布斯堡家族有句名言:让别人打仗吧,奥地利需要幸福。这个家族靠联姻建立了庞大帝国:1477年马克西米利安一世娶勃艮第公爵的女儿,继承荷兰和比利时;1496年他的儿子娶西班牙公主,后续继承西班牙王位;1526年匈牙利和波西米亚国王战死,哈布斯堡又靠联姻继承了这两个王国。
16世纪时哈布斯堡帝国成为欧洲最强势力,领土从维也纳延伸到马德里,从阿姆斯特丹延伸到墨西哥城。帝国是松散的多民族、多语言、多宗教组织,只要效忠皇帝,就能保留自己的语言和文化,这种多元性塑造了当地开放包容的氛围。
18世纪,维也纳成为欧洲文化中心。1781年,25岁的莫扎特从萨尔茨堡来到维也纳,创作了《费加罗的婚礼》《唐璜》《魔笛》,这些歌剧至今在全世界各地演出。
维也纳贵族在宫殿里举办音乐会,各路名家蜂拥而至。咖啡馆文化也在这一时期形成,贵族、艺术家、知识分子聚集在咖啡馆,喝着咖啡吃着甜点,讨论政治、哲学、艺术。
同一时期的柏林和维也纳完全不同,普鲁士国王腓特烈·威廉一世是位暴君,痛恨艺术和享乐,把王宫改成军营,每天早上5点穿着军装巡视,看到懒散的市民就用手杖抽打。
他唯一的爱好是训练士兵,组建了波茨坦巨人团,专门招募身高超过1.9米的巨汉,甚至不惜绑架外国人凑数。他的儿子腓特烈二世年轻时喜欢音乐文学,被他关进监狱,还当着儿子的面处决了他的好友。
1740年腓特烈二世即位后立刻发动战争,从奥地利手中夺取了西里西亚,把普鲁士变成欧洲最强的军事国家。到19世纪初,哈布斯堡和普鲁士已经发展出完全不同的性格。
哈布斯堡统治宽松,各地保留传统,维也纳宫廷优雅奢华,贵族会说五六种语言,经常举办盛大舞会。奥地利人自认是帝国继承者、欧洲文明的代表。
普鲁士是军事化、纪律严明的中央集权国家,国王掌握绝对权力,贵族必须无条件效忠,以铁的纪律和高效的官僚体系著称。
但普鲁士18世纪才崛起,没有悠久历史传统,被奥地利人轻蔑地视为粗鲁乡巴佬。
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1866年,普鲁士和奥地利为争夺德意志地区领导权开战,仅7周普鲁士就大获全胜。当时奥军还在用前装滑膛枪,普军已经装备了后装线膛枪,还有更先进的战术,是碾压式的代差。
7月3日萨多瓦战役,普军击溃奥军主力,奥地利被迫求和。最终德意志邦联解散,普鲁士主导成立北德意志邦联,奥地利被排除在外,德意志地区的领导权从维也纳转移到柏林。
奥地利人心里非常憋屈,为了挽救帝国存续,1867年被迫和匈牙利平起平坐,改国名为奥匈帝国,匈牙利获得了几乎完全的自治权。
奥地利人只能接受现实,开始重新定义自己的身份,身份困惑一直持续到20世纪。
如果说政治历史让德奥走上不同道路,宗教改革则在两者之间划了一道鸿沟。1517年马丁·路德在萨克森发动宗教改革,新教迅速在德国北部传播,奥地利和巴伐利亚坚定站在天主教一边,成为反宗教改革的堡垒。
宗教分裂引发了30年战争,德意志地区1/3的人口死于战争、饥荒和瘟疫。战后德意志宗教彻底分裂,北部新教、南部天主教,塑造了两种截然不同的文化:天主教的奥地利崇尚艺术、享受生活、灵活变通;新教的普鲁士崇尚纪律、守规矩,一个像跳华尔兹,一个像走正步。
1555年双方妥协签署奥格斯堡合约,确立“教随国定”原则,每个邦国的统治者可以决定本国宗教,臣民必须跟随统治者信仰,不愿意就只能离开。
1618年布拉格抛窗事件爆发,新教贵族把两个天主教大臣从王宫窗户扔出去,引发全欧洲大混战。新教国家丹麦、瑞典支援德意志新教诸侯,天主教国家西班牙支援哈布斯堡,法国虽然是天主教国家,为了削弱哈布斯堡反而支持新教。
战争持续30年,1631年天主教军队攻占马格德堡后屠杀了2万多居民,占全城人口的80%,整座城市被烧成废墟。德意志总人口从2000万减少到1300万,战场核心地区人口减少了2/3,新教和天主教的仇恨延续了几百年。
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30年战争后奥地利进入巴洛克时代,1683年奥斯曼土耳其大军围攻维也纳,波兰国王率军赶来解围。为了庆祝胜利,奥地利大兴土木建造巴洛克宫殿和教堂,对艺术和美的崇拜深刻影响了当地文化。
维也纳成为音乐中心,海顿、莫扎特、贝多芬、舒伯特、布鲁克纳等作曲家大多在天主教文化中成长,奥地利人也养成了享受生活的特质。
天主教允许适度享乐,美食、美酒、舞蹈都被接纳,维也纳咖啡馆文化就是在这个背景下形成的,舒适惬意是奥地利文化的核心价值。
新教尤其是加尔文教派的价值观完全不同,认为人生来有罪,只有通过信仰和勤奋工作才能得救,财富是上帝恩典的体现,不能享乐挥霍。这种价值观塑造了普鲁士人勤奋、节俭、守时、守规矩的性格。
德国人对规则的遵守近乎偏执,哪怕深夜空无一人的路口,也会老老实实等绿灯,迟到被视为非常不尊重他人的行为。维也纳人经常开柏林人的玩笑,嘲笑他们死板;柏林人则反过来嘲笑维也纳人懒散。
这种文化差异至今仍然存在,维也纳有句老话叫“在从容中积蓄力量”,意思是慢慢来别着急,生活不是赛跑。柏林的口号则是“必须有秩序”。
巴伐利亚虽然属于德国,但属于天主教地区,性格更接近奥地利人,热爱啤酒、香肠,慕尼黑啤酒节吸引了全世界游客,但巴伐利亚人只认同德国,不认同奥地利。
1918年11月11日一战结束,德国投降。第二天奥匈帝国皇帝卡尔一世签署退位声明,只是说放弃参与国家事务,不愿意承认帝国灭亡。
同一天奥地利临时政府宣布成立德意志奥地利共和国,议会全票通过决议要加入德国,但这个决定被协约国否决。凡尔赛条约第80条明确规定,德国不得直接或间接侵犯奥地利的独立。
圣日耳曼条约第88条要求奥地利改名,去掉“德意志”三个字,改为奥地利共和国。协约国反对德奥合并的原因很简单,两国合并会让德国增加600万人口,获得阿尔卑斯山的资源和工业,等于一战白打了,法国尤其强烈反对。
奥地利从统治5000万人口的帝国骤降为只有600万人口的小国,失去了匈牙利的粮仓、捷克的工业,经济崩溃、政局动荡,很多奥地利人都认为加入德国是唯一的出路。
1938年希特勒的军队开进维也纳,数十万奥地利人欢呼雀跃,对很多人来说合并不是被入侵,而是终于回家了。当年4月10日德奥举行公投,官方数据显示99%的人支持合并,扣除操纵因素,支持者也占多数。
7年后德国战败,奥地利立刻声称自己是纳粹的受害者,以此避免承担战争责任、支付赔款,尽快恢复主权。直到1988年,奥地利总理弗拉尼茨基才首次承认,奥地利人不仅是受害者,也有很多人是加害者。
1955年10月26日,最后一批占领军撤离奥地利,奥地利议会宣布这一天为国庆日。从那天起,奥地利人不再纠结自己是不是德国人的问题,彻底确立了独立的民族身份。
两者的区别说到底不是血统,而是历史气质:奥地利人骨子里带着老帝国的痕迹,讲究生活和文化,喜欢在咖啡馆坐一下午,做事可以慢一点,要听音乐吃蛋糕,日子得有情调。
德国人带着普鲁士传统的影子,更像一台精密机器,时间要准、规则要守、做事要高效,能上午办完的事绝不会拖到下午。
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