贵州
1927年7月21日，广东省政府发布一份红头文件，规定女性不能束胸，违反者要交至少50元罚款，20岁以下女孩如果偷偷束胸，就处罚她的父母，这个规定不是突然出台的，前一年广州报纸天天宣传“放乳”，国民党妇女部也推动过类似主张，真正动手执行的是代理民政厅长朱家骅，他在7月7日的会议上提出这个方案，十几天后就成了正式命令，执行机构叫做“天乳运动执行委员会”，名字听起来像民间组织，其实是官方设立的，文件里明确写着“妇女胸部解放，是奉上级命令才开始的”，意思就是女性要不要放胸，得听政府的安排。
民国初年，城里姑娘们流行穿起一种叫"小马甲"的密扣背心，用它来把胸部压平，大家都认为这样才显得体面又清白，有人甚至说隆胸是乡下妇女才会有的样子，连婚恋市场也认同这个看法：平胸就等于处女的证明，这种风气最早是妓女模仿青涩女孩装出来的，后来女学生和女老师们也跟着学，越演越烈，1915年沈维桢在《妇女杂志》里批评过束胸，说它伤害肺部、妨碍喂奶，等于是在弱国灭种，胡适和张竞生后来也加入批评，但他们的理由始终绕不开一点：女人的身体得为国家和种族服务，不是为自己舒服。
1927年3月8日，在武汉的街头上出现了几名赤身女子，她们举着牌子大声喊着束胸是一条毒蛇，这件事传播得很快，很多人以为是一场全民游行，其实查阅资料就知道，参加的人主要是少数妓女，规模并不大，关键不在于人数多少，而在于她们敢于把身体直接亮出来当作武器，要知道七年前在上海还严禁女性露出腿部或手臂，现在却能光着上街呼喊口号，这说明社会对于身体的禁忌正在逐渐松动，官府再也不能装作看不见了。
广东这边刚有动作，其他地方就跟着学起来，《申报》在7月9日登了朱家骅的提案全文，上海《民国日报》8月就催着女校严查束胸行为，到1929年底，内政部直接发通知，让十几个省市一起禁止束胸，可执行起来却有点滑稽，广东那边真有人没收束胸用的衣服，还组织“已经放胸的妇女”去查谁举报，但1928年《申报》又记了一件事——广州有个姑娘因为没束胸，被路人笑话说是“村下婆”，气得她跑回更衣室重新绑上，法律可以罚钱，却管不了别人心里怎么想。
禁令没能消除压迫，只是换了说法，1928年后，《广州民国日报》多次讲述“二少奶”的故事，说胸部丰满才可爱，商家跟着推销丰胸霜，以前压平胸部代表文明，现在鼓起来才算美，可标准还是男人定的，鲁迅在《而已集》里讽刺道：“如此而已，而已终古。”意思是旗袍照穿，短衣照穿，胸部却没地方放，学者刘正刚和曾繁花指出，这场所谓解放，从头到尾由男性主导，用国家名义推行身体改造，女人仍然被动接受。
一九三八年，《新华日报》还提到，束胸这种习惯在乡村和城市里都很流行，禁令实行了十年，乡下几乎没变化，城里人表面上遵守，私下里照旧做，罚款逼着男人管束老婆和女儿，但家里谁说了算这一点没改变，女人自己的身体问题，她们自己很少开口说话，多数时候只是被动接受安排的角色。
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