“泰国释永信”？又一高僧被抓，丑闻全网曝光，早该迎来这一天

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本文信源来自权威报道：【晋中政法、泰国中文社、星岛记事】等（详细信源附在文章末尾）为提升文章可读性，细节可能存在润色，请理智阅读，仅供参考！

文|娱瓜酱

编辑|娱瓜酱

前言

“要想人不知，除非己莫为”。

这句话不仅在其他地方通用，在佛门法寺里似乎更加灵验。

今年5月底，原少林寺住持释永信被正式宣判。

他犯下的多项罪名，不仅带来了巨额的罚款，同时还让自己被依法判处有期徒刑。

那件曾经被许多人尊重过的袈裟，最后也没能替他躲避法律的惩罚。

但谁也没想到，短短三个多月后，类似的剧情竟然在泰国又再次上演。

而这个泰国高僧身上发生的事情相较于释永信来说，几乎是“有过之而无不及”。

“佛门”之外

2026年7月，有人把一封举报信寄到了泰国中央调查局。

信中举报：普泰沙旺寺的住持阿赞初存在个人不正当行为。

按理说，这么指名道姓的指控，应该会引起有关部门的高度重视。

可起初，这封举报并没有掀起什么波澜。

原因其实很简单，因为这座普泰沙旺寺不是什么小地方的寺庙。

它坐落在曼谷以北的大城府，而且还紧挨着湄南河，距今已经有六百多年的历史。

并且不止历史悠久，在荣誉上它也同样很有名气。

2006年6月23日，这座寺庙被升格为皇家寺院。

在泰国，寺庙本来就是一个很受尊崇的地方，再加上“皇家”两个字，名气更是翻倍。

而阿赞初，正是这里的住持。

在泰国的僧侣体系里，皇家寺院的住持地位已经很高。

并且他还被泰国王授予过高级僧衔，两重身份加在一起，警方自然不敢轻举妄动。

可能有人会觉得，这样一位深受认可的主持，肯定与佛门的缘分很深。

可实际上，他并不是从小就遁入佛门的。

在进这座寺庙之前，他在曼谷拉抛一带开过算命馆，做过民间灵媒，靠看相卜卦谋生。

而且他还结过婚，与妻子一起生活了两年。

直到37岁那年，他自己动了出家的念头，这才正式受戒来到寺院当中。

但他这个年纪出家，在寺里算是晚的，所以也就从普通僧人做起。

但出人意料的是，接下来的二十多年里，他的地位迅速提高。

2016年做副住持，2021年就代理住持，2022年正式接任住持。

在外界看来，这是一位真正的得道高僧。

也正因为身份特殊、口碑又好，泰国警方接到举报之后没有声张，而是暗查了整整两个月。

可没想到，这一查，却查出了举报信之外更惊人的事实。

高僧落网

在泰国这个地方，绝大多数的人都信佛，僧人在社会上更是有着极高的地位。

就连许多泰国国王也都曾在寺庙出过家，可见佛教的影响力。

而对于阿赞初这种知名寺庙的住持来说，他的名气更是普通僧人难以比拟。

他在泰国的佛牌圈里非常有名，由他开过光的佛牌，能比同样的佛牌高出实际背的价格。

与此同时，信众里还传着一种说法，说他算命特别准，一见面就能说出你的心事和难处。

正是这种越传越广的说法，既让他的名气与日俱增，也给他带来了实实在在的好处。

更多的民众因此赶来参拜普泰沙旺寺，香火一年比一年旺。

可这份名气，同样给了他可乘之机。

警方在调查中发现，除了举报里提到的个人关系问题，寺庙的香火钱和大额捐款，也没能留在庙里。

意思也就是说，民众供奉的相当一部分钱没有进寺庙的账户，而是被他私吞了。

在证据准备充分之后，9月10日清晨，大批警员突袭现场，把他当场逮捕。

而那一天被人记住的，是另一个画面。

阿赞初的餐桌上放的不是僧人吃的斋饭，而是满满一桌子的山珍海味。

甚至就连他手里拿的餐具都是纯金的，奢侈程度难以想象。

而这一幕，也让警方手里的那些证据更有说服力。

经过调查，阿赞初涉嫌挪用超过9200万泰铢公款，而且还涉嫌洗钱的罪名。

同时，一个与他有不正当关系的女信徒也被人赃并获，他们两人也即将面临更仔细的调查。

这个女信徒，其实就是阿赞初那些神乎其神“算命”的中间人。

有人想找阿赞初算命，就要提前通过女信徒这个助理沟通。

她提前问好求什么、现在遇到什么困难，再转头告诉阿赞初，达到看似“全知”的目的。

所以这些事情，不过是他们联手起来欺骗民众的骗局。

而且就在抓捕当天，泰国佛教最高机构就为他办理了还俗，永久剥夺僧籍，连王室授予的头衔也一并作废。

这个行为的目的，是让他不再享有僧人身份带来的那些待遇。

此后只能以一个普通公民的身份，去面对接下来的处罚和审判。

从他第一次利欲熏心、用民众的香火钱中饱私囊的时候，就应该想到自己会有这么一天。

在看到这个“泰国高僧”被调查的消息之后，不少人都想到了另一个名字——释永信。

前车之鉴

他们两个人身上，其实有太多相似的地方。

释永信16岁进少林寺，阿赞初37岁才受戒。

虽然年龄不同，但都是从最普通的僧人做起。

一级一级往上走，才坐到了寺庙住持的那个位置上。

换句话说，只要一心为寺庙着想，他们本该是被信众尊敬一辈子的那种人。

可他们都没有珍惜这个位置，反而借着它为自己牟利。

一个把少林俗这座千年古刹注册了七百多个商标，趁机牟利把手伸向了本该属于寺庙的钱。

另一个则是把信众捐出来的香火钱，变成了自己的家当。

这是两个人最像的一点——他们不是靠修行被人记住的，而是因为利欲熏心。

好在法律是公平的，每一个越过法律底线的人，都会受到应有的惩罚。

今年5月，释永信被判处二十四年有期徒刑，并处罚金三百五十万元。

阿赞初的案子虽然还没有开庭，但处罚结果也不会轻到哪儿去。

好在，事情并没有只停留在惩罚上。

如今的少林寺在释印乐法师到来之后，也把他在白马寺那股清修的正气带了过来。

取消了许多不合理的收费项目，也把少林寺慢慢从商业化拉回正轨。

但这些事件影响的不止是他们，同时也在提醒我们每一个人。

无论什么身份、什么工作，永远不要越过法律的红线和道德底线。

结语

“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉”。

阿赞初和释永信的经历，现在看起来有着惊人的相似。

他们身为寺院主持，本该一心向善，受人尊敬。

可他们却利欲熏心，导致自己一步踏错，再也无法回头。

这不只是他们自己的经历，更是给我们每一个人的提醒。

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本文内容信息来源：晋中政法、泰国中文社、星岛记事等