芒砀山刘邦斩蛇碑

从开封东行130公里到商丘市。从商丘继续东行80公里，就到了河南永城市砀山县的芒山镇。从这里再向东行60公里，就到了徐州市。

到芒山镇，主要就是前去芒砀山一看究竟。

芒砀山由大小十多个小山包组成，这里有刘邦斩蛇起义处、陈胜王陵、保安山汉梁王墓群等多处文化古迹闻名于世。

听从网约车司机的介绍，参观芒砀山最好是“倒着转”，又能按历史顺序游览，还不走回头路。听人劝，吃饱饭，我便反其道而行之，先从陈胜陵园看起。对于这位第一个高举反秦大旗的硬性，当然也应先去拜谒一番。

陈胜陵园

走近陈胜陵园，只见两座汉阙中间，陈胜的雕像高高矗立。

公元前209年秋，陈胜、吴广和九百余名贫民被征发屯戍渔阳，途中在大泽乡（今安徽宿州）为大雨所阻，不能按期到达目的地。按照秦朝规定，误期将受到极刑处置。为此，陈胜、吴广领导戍卒杀死押解的军官，发动起义。起义军推举陈胜为将军，吴广为都尉。连克大泽乡和宿州县，并在陈县（今河南淮阳）建立张楚政权，各地纷纷响应。不到三个月，各地都有人打着恢复六国的旗号，自立为王。

陈胜大军向西进攻，很快攻进关中，逼近秦朝都城咸阳。秦军全力阻截。而当时各地起兵反秦的六国贵族只为占据自己的地盘，谁也不去支援陈胜。陈胜的义军孤军作战，最终失败。起义后的第六个月，陈胜在逃亡的路上被他的车夫庄贾杀死。追随陈胜的将士又杀死庄贾，收敛了陈胜的尸骨，埋葬于芒砀山中。

满怀惆怅地离开陈胜陵园，看到不少人兴致勃勃地向北而行。前去询问，原来，前面不远是“张飞山寨”。哈哈，堂堂的西蜀车骑大将军张飞，居然也又一段占山为王的经历！

建安五年（公元200年），曹操率军攻打徐州，守城的刘备被迫弃城逃跑，北投袁绍；关羽被俘，羁留于曹营，张飞西逃到芒砀山，占山筑寨，当了七年的山大王。

芒砀山南临曹操的老家谯县，极端仇视曹操的张飞就常带人去曹操的老家骚扰抢劫。一天，张飞带队打劫军粮，行至南山麓，遇到一个游山少女，原来这女子是曹操本家兄弟夏侯渊的堂侄女。张飞便将这女子带回山寨，做了自己的压寨夫人。

后来，这女子为张飞生下两个女儿。《三国志·魏书·诸夏侯曹传》记载，建安五年，夏侯霸的从妹“在本郡出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻。”章武元年（公元221年），刘备称帝，将张飞的长女嫁给刘禅为太子妃。刘禅即位后，封张飞的长女为皇后。

远远看去，张飞寨寨墙为青石垒砌，寨中有石砌建筑。说实话， 我历来就对这种山寨毫不感兴趣。怎么说，也就是座土匪山寨，毫无文化可言。而且，经过两千多年的风雨沧桑，实在不知这里到底还有多少原来的遗迹。所以，连寨门也没进，就匆匆离开。

沿山路下山，是芒山镇，汉高祖斩蛇园就在这里。

司马迁在《史记•高祖本纪》中记载：“高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：‘公等皆去，吾亦从此逝矣！’徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开……后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘妪子何为见杀？’妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子子斩之。’……诸从者日益畏之。”

公元前212年，刘邦押送本地役徒去骊山修建秦始皇陵，役徒在途中不断逃亡。他估计，等走到骊山，人也就都跑光了。到了丰邑西面的沼泽，刘邦喝了一顿闷酒后，干脆就把他所押送的役徒都给放走了。刘邦说：“各位都走吧，我也从此一去不返了!”役徒中有十多个年轻人愿意跟随刘邦。刘邦带着酒意，派人前去探路。探路的人回来报告说：“前面有条大蛇横在路中，咱们还是往回走吧。”刘邦说：“好汉哪有走回头路的，怕什么!”说着，他就走上前去，拔出佩剑，将大蛇一砍两段，然后继续赶路。

走了不多远，因酒性发作，刘邦便躺下睡觉。后面赶来的人在刘邦斩蛇的地方看见一个老妇人在哭，就问她为什么哭。老妇人说：“有人杀了我的儿子。”人们又问：“你的儿子为什么会被杀?”老妇人说：“我儿子是白帝的儿子，变为蛇，横在路当中，却被赤帝的儿子给杀了。”说完，老妇人就不见了。这些人来到刘邦休息的地方，把刚才听说的事告诉了刘邦，自此，那些人都认为刘邦是“赤帝的儿子”而对他日益敬畏。再以后，经过六年的南北拼杀，刘邦终于在公元前206年建立了汉王朝。

为了纪念高祖刘邦，汉文帝时，在芒砀山紫气岩前建了一座高祖庙，还立了一块斩蛇碑，后来因年代久远而损毁。明代隆庆年间，官府又在原处立了一座2.4米高的石碑。

到了1982年末，明代斩蛇碑碑文又残缺不全，当地文管部门便仿造明碑，重建了一座高约三米的石碑，上书“汉高祖刘邦斩蛇处”，还建了一座六角亭碑亭。

刘邦斩蛇处

2007年，又在此处新建了“汉兴源”景区，还开辟了斩蛇园景区。

芒砀山主峰，是大汉雄风景区。山顶上巍然立着汉高祖刘邦的塑像。像高40.9米，为铜板焊接而成。从山下遥望，只见汉高祖拂袖挥臂，傲视天下，尽显叱咤风云，雄才大略的雄风。

芒砀山刘邦塑像

“汉兴源”景区南面不远，是保安山。山顶上，是一座规模巨大的保安山王陵墓区。这里埋葬着刘邦的孙子、汉文帝之子西汉梁孝王刘武和他的王后李氏。传说，当初曹操刚起兵时，曾设置“摸金校尉”及“发丘将军”等专职盗墓官员，率先就盗掘了保安山上的汉梁王墓群，获得大批宝物。由此而一发不可收敛，在各地掀起疯狂的盗墓之举，后世盗墓的贼人就多以曹操为“盗墓的祖师爷”。

可既然梁孝王的墓早已被盗，也就没什么可吸引我的了。

近些年来，在芒砀山，还流传着一则趣闻。

说是1983年3月的一天深夜，永城市的农民陈文钦开着三轮车回家，路过刘邦斩蛇碑时，三轮车突然莫名其妙地熄火。正当他启动车辆时，只见车灯照射到前方石碑上，出现了一个古代戎装武士像，一手仗剑，一手捋着胡须，昂首挺胸。陈文钦揉揉眼睛，再细细看了一遍，没错，的确是一个武士的影子。

“莫不是刘邦显灵了？”想到这儿，陈文钦顿时感到脊梁发冷，慌忙开车离去。

“斩蛇碑刘邦显灵”的消息不胫而走，附近的村民纷纷前来看稀奇。一时间各种流传也愈传愈玄，甚至还引来不少村民上香求愿。

当年主持树碑的永城文管所工作人员刘永信也听到了这个传闻。他当即就说，这块斩蛇碑，就是一块普通的石碑，不可能出现什么金色人影。因为当年制作此碑的时候，他自始至终都在场，石碑用的是普通的石料，花纹及文字也没有用特殊漆料。他认为刘邦显灵，只是民间讹传。

但仍有许多人一再信誓旦旦，说自己就亲眼见过金色武士像，还有人拿出照片为证。有了人证物证，不信都不行。

为此，刘永信觉得有必要弄清石碑显现人影的秘密。此后的几个晚上，他就和几个朋友带着手电筒前去查看石碑，终于有了一些眉目。

他发现，距离石碑三十米远时，手电光一照，石碑上还真就出现了一个模糊的武士影像。他又走到斩蛇碑跟前，用双手一寸一寸摸索着石碑，终于找到了出现模糊人影的原因。

刘永信记得这块石碑是1982年7月制作的，当时天气很是炎热。为了按期完工，石匠闫红军找来两个帮手，先是用剁斧将一块从紫气岩找来的巨石剁成平面，又用磨石将石面磨光，然后再刷上一道黑漆。等黑漆干透，就请芒山镇的老师郑效治用毛笔写上碑文，闫红军就照着碑文雕凿起来。

作为工程负责人，刘永信发现，闫红军找来的两个帮手中有一个手艺不行，导致碑面有几处凹痕，而且雕刻时将碑沿的菊花纹刻得很不规整，他当时就提出了异议，要求返工。

一想到这些，刘永信明白了，正是由于碑面不平整，强光照射过去，不同的凸凹表面就形成不同的反射，产生了明暗效果，这种明暗效果看上去就像一位武士。

因为这种巧合的光线反射，出现在斩蛇碑上，所以人们把它跟刘邦显灵、金色武士联系了起来，才有了这一系列的故事传言。如今，这块斩蛇碑也是芒砀山一道奇观。

刘邦“显像”碑

据说在河北省的邢台市也有一块墓碑，用灯光一照也会出现一个“金身菩萨”像。其实所谓的金身菩萨，也是一种反光现象。

一座芒砀山，高不过百十米，且无岩壑峥嵘，然而它仍无愧于淮左名山；芒砀山也谈不上秀丽，但谁又能说它不是豫东胜景？游芒砀山，非游山景，实乃读史也。有史，方才有髓。有髓，方才能久远丰厚。