贵州
申学军
中国书法家协会会员，贵州省书法家协会理事、行书专业委员会秘书长，黔南州书法家协会副主席。书法作品入展获奖全国、全省专业展数十次，同时三次获贵州省政府文艺奖、两次提名贵州十大青年书法家。
北宋淳化三年，宋太宗赵光义诏命翰林侍书王著遴选内府秘藏历代墨迹，摹勒上石，刊成十卷，世称《淳化阁帖》，为历代丛帖之祖。其中卷七专收王羲之尺牍，《秋月帖》《桓公当阳帖》《谢光禄帖》皆存于此，虽经刀石转译，仍留存晋人书艺大体风貌。
2003年4月，经启功倡议、王立梅赴美洽谈，美籍收藏家安思远将其所藏最善本四卷（第4、6、7、8卷）以450万美元转让上海博物馆，其中卷七即《秋月帖》所在，为今人窥探右军笔法的珍贵实物依据。
卷七诸帖尽显王羲之"内擫"笔意，用笔以中锋为骨，侧锋为辅，起笔多尖锋切入，行笔中段沉厚，转折处敛锋含蓄，不逞锋芒。提按顿挫内敛，牵丝多意连而少实连。以《秋月帖》观之，点画圆劲温润，不激不厉，一派冲和。然米芾《海岳名言》曾言："石刻不可学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。"刻帖经钩摹刊刻，锋颖转折处必有损耗，学者须善察刀痕之外的笔意。
右军结体善用欹侧，于不平正中求平正。字形大小错落，开合有度。《桓公当阳帖》中"得都下九日书"数字，或舒展开张，或收敛紧凑，不做算子均匀之态。单字内部疏密对比自然，既是日常尺牍的真实面貌，非刻意造作的庙堂之书。
拓本虽不能还原墨迹浓淡枯润，然可从笔画粗细轻重变化，推想原迹书写时墨量增减与情绪起伏。晋人尺牍墨色随兴所致，浓处沉实，迅疾处渐显枯意，此非刻帖所能尽传，学者当善会。
卷七尺牍皆为私人信札，通篇以气脉贯串，字与字之间或独立相顾，或笔势遥接；行与行之间疏密错落，虚实相生。字势俯仰呼应，无刻意排布痕迹，正合魏晋尺牍"无意于佳乃佳"的审美特质。
欧阳修《集古录》论及阁帖，称"至于行笔利钝，结字疏密，时可见之"，又谓太宗"购募所得，集以为十卷，俾摹传之，数以分赐近臣"。阁帖自北宋以来，为后世学书者提供了系统的二王笔法参照。
然其书手王著鉴裁未精，帖中真伪杂糅、摹勒失真之处，宋人黄伯思《法帖刊误》、清人王澍《淳化秘阁法帖考正》已多所订正。临习此卷，既须珍视其保存晋人笔意之功，亦当审慎甄别，方能由帖入古，不被刀石所囿。
淳 化 阁 帖
肃府本之三-卷七
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