清代的吉林城历经数次扩建,到了清同治六年之后基本定型,因城垣街巷依山水格局而生,故而形制十分独特,与平原地区规整方正的古城布局并不相同。或许是有“高人”前期规划,亦或多年累积,暗生巧合,吉林古城的布局暗藏传统风水要义,贴合阴阳八卦、四象五行的格局体系。对此,地方史料中有专门记载,后人通读,可了解生产力水平不高的年代,古人有着怎样的世界观。
旧时人们认为:吉林城布局如八卦图中之阴阳仪——以城池为核心,城内为阴仪,松花江以南的广袤平原为阳仪,阴阳相辅、动静相生。同时山水分列四方,构成完整四象:“东有龙潭山,左青龙也;西有小白山,右白虎也。城西有老母猪顶子山,前朱雀也;北有玄天岭,后玄武也。五行者金木水火土俱全。八卦九星者,群山环绕也。东西两团山遥相照映,左辅右弼也”。
清代的吉林城有“琵琶城”侧说法,此说法在于同治六年之后的吉林城城垣,形状浑圆饱满,仿若琵琶琴身;城西北角向外突出,与琵琶的琴头相似。不过,“琵琶城”的底部,却不是向外的圆弧,而是向内形成巨大的弧线,状若龟背,故而吉林民间流传着俗谚说:“琵琶城,*八弯,铜帮铁底松花江”。
其实,说吉林城状若琵琶是有些牵强的,原本前人是有其他比喻的,可惜没有广泛流传。
在《永吉县志·卷四十九·杂记上》中就记述了当时“永吉县城”(民国时期的县城即省城)形势的其他比喻:县城形如靴,口在东,底在西,侧而如平放之式。由东莱门至城东北拐角如靴上腰口,由东北角至致和门西拐角如靴之后腰缝及靴之后跟,山西拐角至迎恩门如靴底及靴之前尖,由迎恩门沿江湾至东莱门如靴之前缝湾弓式。
仔细端详吉林老地图,发现《永吉县志》将吉林城整体轮廓比作平放的靴子,倒是真的比“琵琶城”的比喻更为贴切:江岸为靴面一侧,德胜—福绥—迎恩三门一线为靴底,东莱—朝阳二门一线为靴口,随性自然的轮廓,亦显边疆古城的别样气韵。只可惜这个极具巧思的比喻没有戏谑的俗谚宣传,早早便湮没于史籍之中了。
作为清代东北地区的山水边城,吉林城可谓东北城池与自然地貌相融共生的绝佳典范。蜿蜒浩荡的松花江绕城而过,四周群山错落环绕、一座城纳山水形胜、融古人风水哲思,更与李白“青山横北郭,白水绕东城”的千古意境相衬。故而琵琶城也好,靴形城也罢,都是清代吉林城独树一帜的边疆风貌,以及留给当代的人文底蕴积淀。
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